المال المسمى للحج هل يجوز التصرف فيه ؟

[روح الروح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوجد لدي مبلغ من المال وقد سميته لاداء فريضة الحج فهل يجوز لي صرف هذا المال عندما احتاجه في شي اخر
وشكرا والله ولي التوفيق

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

وعليكم السلام والرحمة والاكرام

الاخ روح الروح حياكم الله وبياكم

ملاحظة :العنوان لايناسب لهذا المنتدى الموالي لاهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام ...فتأمل
سألتم متفضلين وقلتم
((يوجد لدي مبلغ من المال وقد سميته لاداء فريضة الحج فهل يجوز لي صرف هذا المال عندما احتاجه في شي اخر ))

الجواب

إذا كان صرف المال يذهب الاستطاعة في نفس العام فحينئذ
يجب التحفظ عليه، وعدم إتلافه، حتى يحج به، والا استقر عليه الحج
نعم إذا كان صرفه لاداء الدين مثلاً أو إخراج الخمس فحينئذ يجوز ولو أدى الى رفع الاستطاعة ...

والله نسأل أن يرزقنا وإياكم حج بيته الحرام في عامنا هذا وفي كل عام

والسلام

[روح الروح]

ولكن لم افهم لمعنى الملاحظة لو تكرمت بالتوضيح فقط
وشكرا

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام عليكم

أخي الكريم زادكم الله من توفيقه
لتوضيح الملاحظة أدعوك لقرأة ما في هذا الرابط

http://www.taroot.cc/montada/showthread.php?s=&threadid=3204

ولاتنساني من الدعاء

والسلام

[ذو الفقار]

الأخ الكريم روح الروح قبل الإجابة على سؤالكم نرجو منكم التفضل بقراءة هذا الموضوع على هذا الرابط :

http://www.taroot.cc/montada/showthread.php?s=&threadid=3204


نرجو بعد قراءتكم أن تكونوا فهمتم مغزانا ومرادنا .

وإجابة على سؤالكم ننقل لكم فتوى زعيم الحوزات العلمية السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره الشريف في مجموعة من الفتاوى التي تتعلق بمسألتكم هذه وهي :

- منية السائل- السيد الخوئي ص 79 :

( س ) إذا لم يسمح للمستطيع للحج . . . بالسفر إلى الحج في سنة ، هل يجب عليه المحافظة على الاستطاعة ما أمكن إلى السنة الاخرى أو غيرها أم يسقط ذلك عنه إلى حين اقتراب موعد الحج الثاني إن بقيت تلك الاستطاعة ؟ .

الجواب :

الخوئي : نعم يجب المحافظة على الاستطاعة فلو صرفه ولم يحفظه استقر عليه الحج ولم يكن معذورا . والله العالم .

( س ) لو تحققت الاستطاعة المالية للحج لدى المكلف في سنة من السنين لكنه منع من السفر إلى الحج ولم يعط القيزا من قبل السلطات . . كما يحصل كثيرا عندنا في هذه الايام ، فقد كنتم ذكرتم في جواب بعض الاستفتاءات لزوم المحافظة على الاستطاعة من دون تحديد مدة ، لكن لو اضطر لحاجاته الحياتية الضرور ية إلى صرف هذا المال بعد وقت الحج ولم يمكنه في سنوات لاحقة تحصيل ما يكفيه لادائه ، هل يعتبر حينذاك ممن يجب عليه الحج ولو متسكعا وعلى أي حال ، أم يسقط عنه الوجوب ؟ .

الجواب :
الخوئي :في الصورة المفروضة لا يستقر عليه الحج كي يجب عليه ولو متسكعا بل إن استطاع في السنىن الآتية وجب وإلا فلا .

- صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1 ص 211 :

سؤال 550 : رجل استطاع الحج في عامه هذا ، ولكنه طالب في الجامعة أو الثانوية ، وقد صادف موعد الامتحان موعد الحج بحيث يكون ذهابه للحج موجبا لرسوبه ، وهذا يوجب ضياع سنة عليه وفي ذلك حرج شديد عليه لجهات مادية أو معنوية ، فهل يمنع ذلك من الاستطاعة ؟ .

الخوئي : إذا كان ذلك حرجيا عليه كما فرض في السؤال جاز ترك الحج ، والله العالم .

نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساركم ولا تنسونا من دعائكم .

[ذو الفقار]

عذرا من الأخ الصراط المستقيم الظاهر أنه صادف أن قد أجبنا على الأخ السائل في وقت واحد .

عموما لايضر ذلك مادام الجواب بأسلوب آخر .

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام على الاخ الفاضل والصديق العزيز الذي لولا الحياء لكنت أقول له جميع واجبات التصدي قد أسقطتها بقلمك
فالشكر مصحوباً بالعذر لك

والسلام

[روح الروح]

مشكورين اخواني الصراط وذو الفقار بصراحة ما قصرتوا كفيتو وفيتو ماعليكم نقص وفقكم الله وايانا لما يحبه الله ويرضاه وجعلنا الله من انصار القائم عجل الله فرجه وما راح انساكم من الدعاء عند مقام السيدة زينب عليها السلام