سماحة الشيخ مهدي المصلي

[الموجه]

الإسم : الشيخ مهدي حسن عيسى المصلي
محل وتاريخ الولادة : تاروت - 15/8/1383هـ
الحالة الإجتماعية : متزوج وله أولاد
الكنية : أبو محمد

الدراسة والرحلة العلمية :
- بدء رحلته العلمية عام 1400هـ
- أماكن تحصيله العلمي : القطيف وقم المقدسة والنجف الأشرف
- لا زال مشتغلا بالدرس والتدريس ويعد من أبرز طلبة العلم المحصلين ومدرسي البحث الخارج .

أساتذته :
درس على يد كبار أساتذة الحوزة العلمية في القطيف وقم والنجف الاشرف نذكر منهم على سبيل المثال لا الحصر :
في القطيف :
1) سماحة الحجة العلامة الفقيه الشيخ حسين العمران - حفظه الله -
2) سماحة العلامة الشيخ عبد الرسول البيابي - حفظه الله -
3) سماحة الشيخ علي المحسن - حفظه الله -
وغيرهم .

في قم المقدسة :
فقد حضر على يد كبار اساتذة الحوزة العلمية في البحث الخارج أمثال :

1) آية الله العظمى السيد محمد الروحاني -قدس سره -
2) آية الله العظمى الشيخ الميرزا جواد التبريزي - دام ظله -
3) آية الله العظمى السيد تقي القمي - دام ظله -
4) آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخراساني - دام ظله -
5) آية الله العظمى السيد أبو القاسم الكوكبي - دام ظله -
6) فوائد أصولية وفقهية عند آية الله العظمى الميرزا كاظم التبريزي - قدس سره -
7) فوائد رجالية عند آية الله الشيخ مسلم الداوري - دام ظله -
في النجف الأشرف :

أيضا قد حضر على يد كبار اساتذة الحوزة العلمية في البحث الخارج أمثال :

1)آية الله العظمى الشيخ علي الغروي - قدس سره -
2) آية الله العظمى السيد علي السيستاني - دام ظله -
3) آية الله العظمى الشيخ اسحق الفياض - دام ظله -
4) آية الله العظمى الشيخ بشير الباكستاني - دام ظله -

خطابته :

- يعتبر أحد روادالمنبر الحسيني البارزين في المنطقة
- بدأ خطابته في تاروت ( حي الوقف )عام 1403هـ

كتابة الشعر :

- بدأ كتابة الشعر منذ الصغر، ولكن البداية الحقيقية كانت عام 1400 هـ
- أكثر شعره في مناسبات أهل البيت عليهم السلام
- يعتبر أحد رواد الشعر المميزين في المنطقة
- من أبياته المشهورة ماقاله في مولد الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله :

عادة يُهزم الوحيد ولكن = كان جيش العدى هو المهزومُ
عادة يُكفل اليتيمُ ولكن = كفل العالمين طراً يتيمُ

نشاطاته الأدبية والثقافية والإجتماعية :
- من مؤسسي (ندوة وحوار الخميس ) القائم على فكرة استضافة أحد طلبة العلوم الدينية المحصلين وإجراء حوار معه حول موضوع قد سبق تحديده ، على أن تتم هذه الإستضافة بشكل دوري كل ليلة خميس فكانت بدايته في عام 1411هـ.

- من مؤسسي الإحتفالات والمهرجانات الدينية في المنطقة حيث كان مهرجان المنتظر في تاروت باكورة المهرجانات على مستوى منطقة القطيف ككل في عام 1411هـ .

- من السباقين لفتح حلقات الدروس الدينية للكبار والشباب والأطفال للجنسين الذكور والإناث ، في المنطقة بدايتها في عام 1410هـ .

كتبه ومؤلفاته :
- رسالة في غسل الوجه
- منظومة القواعد الفقهية
- الأصول النقية
- فروع العلم الإجمالي
- سيرة المعصومين عليهم السلام(الصديقة الزهراء عليها السلام)
- كتابات عقائدية متفرقة (مخطوطه)

وإليكم نماذج من شعره :

[المنار]

مشكورة اختي على المواضيع الحلوة

وننتطر المزيد :)

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

مهرجان الرسول
من شذى المهرجان هب نسيم = عزفت لحنه الندي النجوم
غرق الأفق في بحار من الفن = نديم يهفو إليه نديم
وبه طائر السعادة يشدو = في رحاب الرسول حط النعيم
مجمع أزهرت به ظلل الأرض = وحفل تزول فيه الهموم
ترك العزف و الغناء لطير الر = وض فانساب عزفها المحموم
لغة للطبيعة البكر تتلى = وجمال الورود فيها مقيم

مهرجان الرسول لحن رقيق = وصدى المهرجان نور عميم
يوم ميلادك العظيم تجلى = فتجلت بشائر وعلوم
وتوالت بشائر الخير تترى = دررا صاغها العليم الحكيم
ورياح التغيير هبت فأمست = فارس نارها الولود عقيم
وإذا الجن لم تعد تسرق السمـ = ـع وكسرى إيوانه مكلوم
وإذا باليهود تصرخ هذا = دينه الحق والصراط القويم
وإذا الكون مشرق في احتفال = نظمته كواكب ونجوم
فعلمنا بأن يوما كريما = قد تجلى يرعاه رب كريم

وعشقنا الميلاد إذ كان يوما = لحميم يهواه قلب حميم
واحتفلنا بيوم ميلاد طه = فإذا سائل غبي يلوم
أعظيم يوم الولادة قلنا = كل ما يتبع العظيم عظيم

من زوايا الظلام ينبثق الفجـ = ـر فيلقى من وجنتيه الوجوم
من زوايا التاريخ يعبق عطر = نثرته أم القرى والحطيم
أنت يا مبدأ العقول ويا من = من شذا عرفه يهب النسيم


أنت سر الإله بل أنت نور = وصراط إلى الورى مستقيم
كل من في الجنان تابع مسرا = ك وان كان في الجنان الكليم
أنت روح الجنان لولا معانيـ = ـك لما كان للجنان أديم
جعلت رهن أمرك الخلد فاحكم = فلعمري أنت الرؤوف الرحيم
أنت في المحشر المهول زعيم = وعلي على الصراط قسيم
ثار من جانب الحطيم شعاع = ذل من نوره الشعاع البهيم
وتوارت جحافل الكفر غرقى = وهي تدري أن الجحود جحيم
صاح فيهم من قابل العقل بالعقـ = ـل ونصب الدليل فهو حكيم
فاستشاروا شيطانهم فإذا الرأ = ي سقيم والمستشار لئيم
ورأوا محو دينه فامتطى العز = م لتردى قلوبهم والجسوم
حاربوا العقل بالسيوف ولكن = صارم العقل في الحروب زعيم
سل فكر القرآن سيفا على الجهـ = ـل ليعلو هدى السلام القويم
فمشى يفتح البلاد سلام = ويميط الظلام فكر سليم

ابصروا في الرسول فردا يتيما = يتصدى له عدو ظلوم
ورأوا انه سيمحى من الأر = ض ويفري به العقاب الأليم
وستبقى قريش تحكم في النا = س وتردى تحت التراب الخصوم
وستبقى الأصنام تعبث في الكو = ن فتسري في أصغريه السموم
وإذا بالرسول ينهض بالحق = فيغزى من العدو الصميم
وإذا باليتيم يفترش الأر = ض فتسمو أفكاره وتدوم
عادة يهزم الوحيد ولكن = صار جيش القوى هو المهزوم
عادة يكفل اليتيم ولكن = كفل العالمين طرا يتيم

الشيخ مهدي المصلي
17/3/1416هـ

[/poet]

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
خاتم الأنبياء
هتفت باسم مجدك الشعراء = وارتوت من معينك البلغاء
يا مشيد التاريخ يا طلعة الفجـ = ــر ويا مصحفا تلته السماء
بسمة أنت للهدى بعدما عا = ش كئيبا يطوي مداه العناء
أنت نبراسه المضيء له الآ = فاق بل أنت ماؤه والهواء
بك أرست بشائر الخير مرسا = هـا ففاضت بخيرها الصحراء
وتوشت من فكرك الغض تاجا = ليس يستام مجده الأمراء

أيها الفاتح الذي مر بالقلـــ = ـب فجنت بحبه الأعضاء
إن أرضا عطاؤها أنت ارض = تتملى من نورها الأنبياء
وزمانا عطاؤه أنت يبقى = يتحاشى حريمه الانتهاء
ونظاما رسوله أنت فيض = من عطايا لا يعتريها فناء
أنت روح الحياة قلب هداها = بك تجري في خافقيها الدماء

خاتم الأنبياء يا مبدأ الفكــ = ـر تسامت بمدحك الفصحاء
وترامت أطراف فضلك حتى = اصبح الخير نبضها والعطاء
باسمك الكائنات تلهج جذلى = فبحب الرسول خط القضاء
وبيوم الميلاد حين تجليـ = ـت ففاضت بنورك الأفياء
رفع الحمد رأسه بافتخار = وحنت رأسها له الأسماء
قائلا من تورد العز فيه = حيث ترجو من فيضه ا لجوزاء
صيغ منه رمز النبي فقالت = نحن ارض وأنت أنت السماء


طيبة الخير يا ربيعا تجلى = ناصرا ملؤه الهدى والصفاء
بدأت بالهدى تربيه غرسا = وفدته الآباء والأبناء
ثم أرست روح الإخاء فانعم = بمعين يفيض منه الإخاء
وتوالت اغراسها كربيع = من شذى زهره يفوح الفضاء
خصها الله بالرسول فأمست = كعبة يستجاب فيها الدعاء

ولدت من أئمة الخير موجا = غمر الأرض حبهم والثناء
سويت بالثرى بيوتهم الغر = فأمسى وسط القلوب البناء
بنيت في القلوب أروقة عظـ = ـمـى تغنى في ضفتيها البقاء
قد يموت البناء في عالم الطيــ = ـن وتحيى بفضله الأحياء
سوف تملى الأرض الجديبة بالحب = وبالحب يستثار الرخاء
حبهم عالم يكلله النو = ر وتستاف عطره الأرجاء
حبهم يملأ الضمائر بالخيـ = ـرفبالحب تورق الجدباء
حبهم شاطئ الأمان ورمز النـ = ــصر والفيض والندى والعطاء

أيها السائر الذي زرع الخيــ = ـر فعمت مروجه الخضراء
ودعا الخلق للسلام فلبتـ = ـه قلوب نورية بيضاء
سمعت صوته النجوم فصارت = شهبا تمتطي حماها السماء
ورأى البدر ومضة منه فانشق = ونادته باسمه الأجزاء
ورآه الظلام فافتر صبحا = يتمنى زواله الأشقياء
وحنت رأسها الحياة فقالت = بك عن كاهلي يزول البلاء
كيف لا تخضع الحياة لفرد = قد أتاها على يديه الشفاء

الشيخ مهدي المصلي
17/3/1416هـ



[/poet]

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
خواطر الذكرى
اليك خواطر الذكرى تعود = فأنت لعالم العشاق زادُ
ولدت فصاح في الذكرى خميل = تلفت كالرشا ولد الرشاد
وراحت تنسج الأفراح كف = تمجد في علاك فتستعاد
وساد العالم العلوي شوق = له من روح خالقه امتداد
وكان الشاعر الولهان يرنو = وقد ارخت ستائرها الوهاد
فأبصر روحه تسمو وفيها = نمير العشق ليس له نفاد
فحلق ليس يمنعه اجتذاب = وسافر ليس يمنعه ابتعاد

هوى العشاق تربطه قلوب = تنضى عن نواظرها الرماد
امامي انت تعلم ان قلبي = بطوس لا تزلزله الشداد
لئن ابعدت عنك فان بعدي = على الذكرى لجمرته اتقاد
فان الحب بالحرمان يذكو = وليس يميت جذوته البعاد
على الآهات بت وفي ضلوعي = جوى يضرى بجمرته الجماد
فقلبي مبعد والجسم حر = يرفرف في جنانك لا يذاد
خرجت ولم ازرك فهل تراني = جفوتك ام تكللني السداد
ازورك والسهام الي تترى = وللأحزان في قلبي اتقاد

وما عشر الليال سوى ثوان = تفرى في مضاجعها الرقاد
وما اشكو اليك فان حالي = له من شوك فرقتكم وساد
وما اشكو اليك فأنت ادرى = ولا يخفاك مولاي المراد
خرجت ولم ازرك اذا لتبقى = جروح البعد ليس لها ضماد
خرجت ولم ازرك لعل يوما = ترق لحالي السبع الشداد
وعذري ان اصبت فأنت نوري = وان اخطأت كم يكبو جواد
ففي يوم المعاد يكون حتما = على فاتورة الظلم السداد
سأصرخ في مواقفه الى ان = يضج لصرختي الثكلى المعاد

بنورك تملأ الدنيا نهارا = وفي افيائه يحيى الجماد
وطلعتك الحنون اذا تبدت = تجافى عن معاقله الفساد
تحق الحق لا يثنيك صد = فأنت لصولة الحق العماد
ملأت الكون اخلاقا وعلما = وكنت لطارف المجد التلاد
على نهج الهدى اخضلت مروج = توتر دون عزتها الزناد
ورحت تدك بالبرهان اعتى = حصون الشرك جللها السواد
وراح بياض افقك يحتويها = ليلجم من عن الايمان حادوا
فكم نازلت من خصم عنيد = فلم ينهض بحجته العناد
الشيخ مهدي المصلي
17/11/1415هـ

[/poet]

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
مدرسة الحسين

بَدَتْ و الوجه متًّقدا نضارا = فجنَّح حبُّها قلبي فطارا
بدت لليلِ تشعلُ جانبيه = فحول نورُها ليلي نهارا
و سار حميمُها في الروح حتى = غدت ألحانُ أشعاري سكارى
غدا بلسانها نطقي ، و فكري = أمامَ شموخِ عالمها توارى
فان رمتُ القصيدَ أتى قصيدي = كطيِّبِ عرفِها يذكي القفارا
و إن رمتُ الكلامَ فلا تلمني = إذا ما جاء حرفي مستعارا
فانَّ جوامعَ الكلماتِ منها = و من أفكارِها فكري استنارا
تتيَّم في هواها كلُّ شيخ = تبنّى الزهدَ و التّقوى شعارا
فكيف بمرهف الإحساس أمسى = وجيبُ القلب منه مستثارا
و كيف بشاعر يمشي دلالٌ = بجانبه فلا يذكيه نارا
مشاعرُه توقَّدُ في جمالٌ = يخوض بسحرِه الغافي الغمارا
فَنُضْرتُه جنان الخلدِ فيها = و نظرته سلاحٌ لا يجارى
و غى حرب تزعمَها جمالٌ = أرى ضعفي بساحتها انتصارا
و أرفع رايتي البيضاءَ حتى = يقيلَ بصفحِهِ عني العثارا

لقد أسهبتُ في تصوير حبي = و لكن لا تظنَّ بي انكسارا
فليس بمضعفي شكلٌ جميلٌ = على روحٍ تشبَّعت انحدارا
و ليس بمضعفي بِيضٌ رقاقٌ = أزالت عن مفاتنِها الخمارا
وليس بمضعفي خصرٌ رقيقٌ = تثنى فوقَه قدٌّ ومارا
و لكني بمدرسةٍ تجلت = فكانت للهدى حقّا منارا
تأسس بالدم الزّاكي بناها = أنسى غمرها الثرُّ البحارا
أتت بالفكر ينبضُ في حشاها = فأججت العقولَ بها انبهارا
بمدر‎سةِ الحسينِ ترف روح = مشى عصبُ الجمال بها وسارا
أرى فيها الهوى روضا غنيا = ففيها هام قلبي و استطارا
رسولَ اللهِ نهديك التهاني = بمولدِ من على الأوضاع ثارا
"حسينٌ منك"مذ ألفاه عقلي = تأمل في معانيه فحارا
و" أنت من الحسين" اذاً تراه = يعيدُ لرونق الدينِ النضارا
و فاطم أمّهُ لكن حسينٌ = نراه جدُّ هذي الأم صارا
و صار حفيدَها فالأمر فيه = تحيّرت العقولُ إذ استدارا
جوادُ الفيلسوف غدا مُعَنَّى = فأقوالُ الأعاظم لا تجارى
و قولُهم البليغُ إذا تجلى = به يعشوشبُ الفكرُ اخضرارا

إمامي سيدَ الشهداء أمسى = بنورِ هداكَ يستهدي الحيارى
فمنبرُك العظيمُ بما حواه = تتيه به مفاخرُنا افتخارا
تشعبت المعارفُ في عطاه = فكل ٌّحائزٌ منه نثارا
و قد أردت طلائعُه سموما = أتت ترجوا لوحدتِنا انشطارا
و لم تكسب نفوسٌ قد أرادت = تمزقَ جسمِه إلا خسارا
له من وحيِك القدسيِّ نورٌ = به داجي الظلامِ قد استنارا
و مدَّ جناحَه فلو أن شمساً = تسابقُه لألحقَها الغبارا
فنرجو أنْ نلمَّ به شَتاتا = و نقطفُ من سنابلِه الثمارا
و لا يرقاه مَن فَمُهُ قناةٌ = تذيع ضغائنا و تَبُثُّ نارا
فما أعوادُه إلا صلاحٌ = و لن يجد الفسادُ بها انتشارا
فمَن صانُوه صانهم وأمسى = ضياءُ بدورِهم يأبى استتارا
و من خانوه سوف يجيء يومٌ = يسيخُ بهم فلن يجدوا قرارا
فغيرُ الحقِّ منكسرٌ ولكن = رموزُ الحقِّ تأبى الانكسارا

الشيخ مهدي المصلي
جزيرة تاروت
3/ شعبان/ 1416هــ

[/poet]

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
ياليلة القدر
رَحَلْتَ ياجارُ من دارٍ الى دارِ = لكِنْ معاليكَ أبقَتْ نورَها السَّارِي
رَحلتَ للخلدِ فاهنأ في مرابِعِها = وَرَوِّ قلبك من سَلْسَالِها الجاري
ومتع القلب في دور مهيئة = ما وصفُها بمقالا‎تٍ وأشعار
خذ كلَّ ما شئت من انواعِ آنيةٍ = تهدى اليك ومن أصنافِ أثمار
هناك تلقى رسول الله في يده = صك اليك فأنت البائع الشاري
قد بعت زُخرفَ ذي الدنيا وزينتِها = ورحت تعمل للأخرى بإصرار
فاهنأ فانَّ جنانَ الخلدِ مشرقةٌ = وكيف لا ، إذ أتاها عاشقُ الباري

يا عاشقَ الآلِ كلُّ الآلِ في فرحٍ = فأنت منهم كسلمان وعمار
أبلغْ أميري أميرالمؤمنين إذا = ما زرتَه في جنانِ الخلدِ اقراري
بأنه ليس ينسى مَنْ مَحَبَّتُهُ = في قلبِهِ بل يُنَجِّيهِ من النار
وإنَّك الآن في قربِ الوليِّ فلا = تنسَ الألى بعدوا ، فالجار للجار

يا ليلةَ القدرِ اهديكِ العزاءَ فقد = فَقَدْتِ من كان فيكِ صنوَ اذكار
من كان يحيي لياليكِ وينقلُها = الى القلوبِ باجلالٍ واكبار
فصوتُه العذبُ ما زالت مقاطعُهُ = صدىً يعمِّرُ محتاجا لإعمار
تخالُهُ وكتابُ الذكرِ في يدِه = يحطُّ عن كلِّ ظهرٍ ثقلَ اوزار
أو مرسلٍ عزمُهُ أوْمَى أليهِ بأن = يُثري الديارَ بأخيارٍ وابرار
وحينَ يتلو كتابَ اللهِ تحسبُه = ما ركِّبَتْ نفسُهُ إلا لتذكار

يا شاغلَ الناسِ عن لهوٍ وعن ضعةٍ = ومبعدَ الناسِ عن شرٍّ وعن نار
ويا مُلَقِّنَهُمْ أحكامَ دينِهِمُ = ومن تقرَّبَ في جهرٍ وإسرار
رحلت لكن عن الالبابِ ما رحلت = ذِكْرَاكَ فالخيرُ يبقى بين أخيار
وَ رِحْلَةُ العمرِ كانت ملؤُها عبقٌ = يذكي البلادَ بانعامٍ وإيثار
رحلت فابتدر الاهلون يثقلُهم = فراقُكَ المرُّ في دمعٍ لهم جاري
قد شيعوك الى مثواك ما تركوا = بالأرضِ جسمَك ملهوبَ الحشا عاري
صلَّى عليك (أمين القوم) وانتفضت = كلُّ البلادِ لتكفينٍ وإقبار
ولَمْ يُتَحْ لِعَلِيٍّ بالصلاة على = جسم الحسين وصلَّت أُسْلُ أَشرار
وغادر السبيُ والألحاظُ تنظرُه = مبضَّعا بينَ انسابٍ وأنصار

الشيخ مهدي المصلي
جزيرة تاروت
19/8/1416هـ

[/poet]

[ذو الفقار]

[poet font="Simplified Arabic,3,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
عنوانالصلاح
حينما للشعر في الزهراء جردت يراعي
ولخوض اللجة النوراء يممت شراعي
وسعت كفي ولكن اخفقت كل المساعي
اوليس الشعر من نظمي وفكري = لست أدري


واذا بي انا والزهراء في ذكر الامام
واذا مدح علي فوق بحر الشعر طامي
اتراني بهدى الزهراء جردت حسامي
ام لماذا سار شعري في علي = لست أدري


هي قد قاست أمر الصبر من بعد السقيفة
سلبو حق علي بخرافات سخيفة
فاذا كشفت عما فعلوا كشفت جيفة
اترى شعري نصر لعلي = لست أدري


ولعل الأمر من سيدتي أمر طريف
قد رأت نصر علي وباسلوب خفيف
اخذت كفي فانساب بها الشعر اللطيف
افهل ما سطرت كفي شعري = لست أدري


انا شيعي واهوى كل من مثلي تشيع
كلنا مرجعنا الحق واهل البيت منبع
وطريق الحق ما زال لكل الخلق مشرع
فلماذا اغلق الحق بنوه = لست أدري


انا في قلبي بركان بحب الآل ثائر
وعلى خطهم خط اهدى الوردي سائر
وغرامي بهم قد عد من احدى الكبائر
فلم الحب الحقيقي حرام = لست أدري


انا في روحي اشراق وحب وحياة
انا فكري من صميم الدين من فكر الهداة
انا ادري أن دربي هو عنوان النجاة
فلماذا الطعن في فكري وخطي = لست أدري


حينما ابصرت نور الحق احببت الاله
ورأيت الحق في روح رسول الله طه
وعلي مظهر الحق به الحق تباهى
لست بالقائل عن حق علي = لست أدري


أنا أدري أنه الحق و عنوان الصلاح
أنا أدري أنه الاسلام والحق الصراح
نحن ندعو لولاه حين ندعو للفلاح
لست بالصادق إن قلت بأني = لست أدري


أوتدري ذكره شرع في كل أذان
هو خير العمل الجاري على كل لسان
و هو نفس المصطفى آمر خزان الجنان
فاليقل مبغضه اذ يسألوه = لست أدري


قد أزاحو من الالفاظ كفرا
واقالوه عن الحكم بشرع الله قسرا
وأضاعوا ما قضى فيه رسول الله عمرا
ادري ما فعلوا ام ليس يدرى = لست أدري


ولئن نحي عن حكم قفار وجيوب
فلقد فوض في حكم عقول وقلوب
كم محب في صدى ذكراه ما زال يذول
مثله هل يعرف الدهر مداه = لست أدري


هو قرآن عظيم بلسان الحق ناطق
هو تبيان وشرح لكتاب الله صادق
هو حكم الله يحيي عدله جدب المناطق
فمتى ينجاب ليل عن صباح = لست أدري


لم يزل منبرك الريان يدعونا سلوني
لم تزل ايامك الحلوة في ذكرى القرون
لم تزل سيرتك العصماء تدعو طبقوني
فلماذا تركت وهي صبوح = لست أدري

يا وزيرا لرسول الله يا خير وزير
انا ادري لم جرى القوم إلى هذا المصير
فهو لا يخفى على العاقل في اللب البصير
فلماذا سيدي لم يعرفوه = لست أدري


سيدي حبك للاسلام ما داناه حب
شهد التاريخ بل دان به خصب وجدب
انت للحق سلام وعلى الباطل حرب
اتراني ابصرت كفي خطاه = لست أدري


سيدي يظلمك اناس وذا شأن الأعاظم
جهلو ا قدرك والله بما اخفوه عالم
أن يكن يظلمك الناس فما الله بظالم
سوف يرضيك ولكن كيف ترضى = لست أدري


سيدي يأتيك عند الحوض يوم الحشر مهدي
فاسقه من حوضك العذب بما في الحشر يجدي
شربة من كفك المعطي الندى من غير حد
فمتى القاك يا منقذ روحي = لست أدري


الشيخ مهدي حسن المصلي
جزيرة تاروت
20/جمادى الثانية / 1416هـ
[/poet]

[ذو الفقار]

[ALIGN=CENTER]مهرجانالجزيرة[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]


مهرجان الجزيرة اليوم شمس = وعلى الأفق من محياه نور
أشرقت بالولاء فيه قلوب = مزجت بالهدى فطاب المصير
فرحة ريع غرسها يفرح الآل = وفيه رحى الحياة تدور
صدح البلبل الرقيق يغني = مذ رأى الحفل كللته الزهور
ورأى نظمه البديع إليه = بسمة الحسن والجمال تشير
ورأى في النفوس ينبض حب = بنيت منه في القلوب قصور
حب آل الرسول يشرق كالبد = ر فيحلو على هداه المسير
قال لما رأى الجمال على الحفـ = ـل منارا والحفل فيه منير
ليس للأرض كلها غير بدر = ولدينا هنا تشع بدور

الشيخ مهدي المصلي
22/3/1416هـ

[/poet]

[عاشق ابي الحسن]

لقد تحمس أخي العزيز ذو الفقار للموضوع
وهو موضوع يستحق الحماسة حقا

ولكن ماأوضحة أخي العزيز ذو الفقار أن الشيح شاعرا حقا .. ولكن ماذا أضاف الشيح إلى جزيرة تاروت وماذا أثر فيها؟؟
وأنا حقيقة من المعجبين بشعر الشيخ مهدي المصلي
والسلام عليكم

[الموجه]

الاخ الكريم / عاشق ابا الحسن

هذا المكان لوضع القصائد الشعرية لرواد الشعر في تاروت ، فإذا كان
لديك حوار او مناقشة فدونك المنتدى الادبي او المفتوح او الاسلامي
وإذا كنت ممن لا يصغي الى بلبل الحي فابقَ على بلبلك الخارجي .

[هزيم الرعد]

شكراً لك ايها المشرف العزيز / الموجه

وكما أُهيب بالشكر الى الاخ/ ذو الفقار


لأثرئك هذه الساحه بالمواضيع المتيزه

وبالشخصيات المبدعه


تحياتى

هزيم

[المنار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورين واثابكم الله وجعله الله في ميزان اعمالكم انشاء الله

[_فداء_]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الموجه

لا اظن ان عاشق ابا الحسن يستحق كل الدي قلتيه فهو لم يسأ الى الشيخ مهدي المصلي بشيء في كلامه او شيء من هدا القبيل



فداء[/ALIGN]

[الداماد]

بسمه تعالى

مشاركة عاشق ابي الحسن كانت في 21/ 7/ 1423هـ

دفاع فداء عنه في 20 /12/ 1423هـ



بعد خمسة أشهر ...

وتذكر بعد أُمةٍ

علماً بأن الموجه لم يقل الا ان الحوار ليس هذا مكانه ، فهناك متدى ادبي يحتضن الحوارات الادبية بعمق وحماس .

سلاما