.. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. - عرض مشاركة واحدة - حُسنُ الخُلُق ..وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ

المنهال · 24-10-09, 01:21 PM

بسمه تعالى
اعتذر لكم مولاي العزيز فلم التفت للسؤال المهم فعلاً

ما هي الثمرة التي يحصدها المتلبس لجلباب الحياء؟

قال أمير المؤمنين عليه السلام :
« الحياء لباس سابغ ، وحجاب مانع ، وستر من المساوئ واقٍ ، وحليف للدين ، وموجب للمحبة ، وعين كالئة تذود عن الفساد ، وتنهى عن الفحشاء »

تشير الرواية الشريفة الى المقام السامي للحياء وليست هذه الرواية الوحيدة ولكن الروايات الشريفة عن المعصومين عليهم السلام و في أكثر من مورد وفي أكثر من مقام تصرح بأن العامل الأساسي لتعاسة الإنسان ودخوله عوالم الخسران والضياع والعاقبة التعيسة .. وسقوطه في وحل الذنوب وجهنم . .
هو عدم التحلي بهذه الصفة الإلهية العظيمة كما نبه الامام أمير المؤمنين عليه السلام في الرواية السابقة الذكر على أن إغفال هذه القدرة الجبارة وعدم استثمار هذه الجوهرة والنعمة الربانية يوقع الانسان في الخسران المبين ..حيث أن الحياء لباس سابغ ومن غيره يبقى الانسان عارٍ متكشف لاستر له وبالحياء يكون حليف للدين بل واعظم من ذلك يكون محبوب بين المؤمنين .. وهذا ما سنلمسه من عرض الروايات التي تؤكد على ثمرة التحلي بالحياء فإن الإسلام قد وضع أساس معرفة الله تعالى وسلوك طريق السعادة والنجاة ضمن مسؤولية العقل والحياء وعرف العلماء الحياء بالاتي :

الحياء عبارة عن الشعور بالانفعال والانكسار النفسي نتيجة للخوف من اللوم والتوبيخ من الآخرين

الحياء شعور تراعى فيه المثل والقيم والضوابط الاجتماعية

الحياء يسهم بشكل فعّال في ضمان تنفيذ القوانين والمنع من الاقدام على التجاوز والاعتداء

الحياء يحصن الانسان من جميع ألوان الانحراف والرذيلة

الحياء مفتاح كل خير كما عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام: الحياء مفتاح كل خير

الحياء يحجب عن فعل كل قبيح كما عن أمير المؤمنين عليه السلام : الحياء يصدُّ عن فعل القبيح

الحياء يوجب العفة وما أحوجنا في هذه الايام للعفاف والعفة والحياء فقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: ثمرة الحياء العفّة

الحياء يخفي العيوب عن الناس كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: من كساه الحياء ثوبه خفي عن الناس عيبه

بالحياء
ترعى حقوق الآخرين

24-10-09, 01:21 PM	#74
المنهال مشرف الأسلامي	رد: حُسنُ الخُلُق ..وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ بسمه تعالى اعتذر لكم مولاي العزيز فلم التفت للسؤال المهم فعلاً ما هي الثمرة التي يحصدها المتلبس لجلباب الحياء؟ قال أمير المؤمنين عليه السلام : « الحياء لباس سابغ ، وحجاب مانع ، وستر من المساوئ واقٍ ، وحليف للدين ، وموجب للمحبة ، وعين كالئة تذود عن الفساد ، وتنهى عن الفحشاء » تشير الرواية الشريفة الى المقام السامي للحياء وليست هذه الرواية الوحيدة ولكن الروايات الشريفة عن المعصومين عليهم السلام و في أكثر من مورد وفي أكثر من مقام تصرح بأن العامل الأساسي لتعاسة الإنسان ودخوله عوالم الخسران والضياع والعاقبة التعيسة .. وسقوطه في وحل الذنوب وجهنم . . هو عدم التحلي بهذه الصفة الإلهية العظيمة كما نبه الامام أمير المؤمنين عليه السلام في الرواية السابقة الذكر على أن إغفال هذه القدرة الجبارة وعدم استثمار هذه الجوهرة والنعمة الربانية يوقع الانسان في الخسران المبين ..حيث أن الحياء لباس سابغ ومن غيره يبقى الانسان عارٍ متكشف لاستر له وبالحياء يكون حليف للدين بل واعظم من ذلك يكون محبوب بين المؤمنين .. وهذا ما سنلمسه من عرض الروايات التي تؤكد على ثمرة التحلي بالحياء فإن الإسلام قد وضع أساس معرفة الله تعالى وسلوك طريق السعادة والنجاة ضمن مسؤولية العقل والحياء وعرف العلماء الحياء بالاتي : الحياء عبارة عن الشعور بالانفعال والانكسار النفسي نتيجة للخوف من اللوم والتوبيخ من الآخرين الحياء شعور تراعى فيه المثل والقيم والضوابط الاجتماعية الحياء يسهم بشكل فعّال في ضمان تنفيذ القوانين والمنع من الاقدام على التجاوز والاعتداء الحياء يحصن الانسان من جميع ألوان الانحراف والرذيلة الحياء مفتاح كل خير كما عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام: الحياء مفتاح كل خير الحياء يحجب عن فعل كل قبيح كما عن أمير المؤمنين عليه السلام : الحياء يصدُّ عن فعل القبيح الحياء يوجب العفة وما أحوجنا في هذه الايام للعفاف والعفة والحياء فقد ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام: ثمرة الحياء العفّة الحياء يخفي العيوب عن الناس كما قال أمير المؤمنين عليه السلام: من كساه الحياء ثوبه خفي عن الناس عيبه بالحياء ترعى حقوق الآخرين __________________ ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام . وقال عليه السلام : لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه لأدبته .