بسمه تعالى
السلام عليكم
درسنا اليوم حول المعرفة
المطلب الاول : ما هو المقصود من المعرفة ؟
المقصود من المعرفة أيها الاخوة هو حصول العلم لدى الإنسان بالجزئيات القابلة للإدراك عن طريق الحواس الخمس ، فلو حصل للإنسان علم بجزئيات شيء أصبح الإنسان عارفا بذلك الشيء ، و قد يُراد به إدراك الجزئي و البسيط المجرد عن الإدراك فيقال مثلا " عرفت الله " و لا يقال " علمت الله " .
وهنا يمكن أن نتسائل ونقول ماهو المراد من معرفة الله سبحانه وتعالى ؟
ونقول أن المراد من معرفة الله سبحانه و تعالى الإطلاع على صفاته الجلالية [نشير لها فيما يأتي] و الجمالية [نشير لها فيما يأتي] بقدر الطاقة البشرية ، و أما الإطلاع على الذات المقدسة فما لا مطمع فيه لأحد .
ماهي الصفات الجلالية والجمالية ؟
الصفات الجلالية : هي تلك الصفات التي تُجِلُّ الله تعالى و تُنَزِّهَهُ عن جميع أنواع النقص ، كالجهل و الموت و العجز و ما إليها و تسمى أيضا بالصفات السلبية .
الصفات الجمالية : هي تلك الصفات التي تعني ثبوت كل مقتضيات الكمال لله تعالى ، و تسمى أيضا بالصفات الثبوتية ، لأنها صفات وجودية ، أمثال الحياة و العلم و القدرة و العدل ...وسيأتي الكلام حولها مخصلاً
وعلى العموم المعرفة ذات مراتب و درجات أشار إليها العلماء و طبقوا أمثلتها على معرفة النار تقريبا للذهن ، و قسّموها كالتالي :
1. معرفة النار عن طريق السماع بوجود شيء حارق يلتهم الأشياء و يجعلها رماداً إذا ما وصلت لها ، و تعتبر هذه المعرفة أدنى مرتبة من مراتب المعرفة .
2. معرفة النار عن طريق مشاهدة الدخان و من ثم الحكم بوجود النار باعتبار أن الدخان هو من آثار النار .
3. معرفة النار عن طريق الاستضاءة بالنار و الاستفادة المباشرة من حرارتها .
4. معرفة النار عن طريق الاحتراق بالنار ، و هذه الأخيرة تُعد أعلى مرتبة من مراتب المعرفة .
هذه هي مراتب المعرفة بصورة مختصرة كما ذكرها العلماء ..
وللدرس تتمة إن شاء الله سبحانه وتعالى في اليوم القادم
إذا في أي ملاحظة على الاسلوب أو قصر أو طول الدرس
أو سؤال تفضلوا جميعاً
والسلام