.. :: منتدى تاروت الثقافي :: .. - عرض مشاركة واحدة

المنهال · 12-06-12, 08:11 AM

صبحكم الله بعناية الزهراء عليها السلام

س\ هل يكفي مسح الرأس في الوضوء بأصبع واحد أم ثلاثة أصابع , وهل يتوجب فرق الشعر بشكل مستقيم ؟
ج1: فرق الشعر الطويل واجب ولكن لايشترط ان يكون مستقيم المهم في الربع الاول من الرأس ويكفي بصبع وان كان الافضل ثلاثة

س\ في بعض الأحيان بعد وضع المناكير , أو مساحيق التجميل توجد فيها بعض اللمعه نجتهد في إزالتها ولكن بعد الصلاة نكتشف وجود نقط صغيره متبقيه هل يتوجب إعادة الصلاة ؟؟
ج2: اذا كانت تلك النقطة جرم (عازل) فحتى لو مقدار رأس ابره لابد من اعادة الوضوء والصلاة

س\ عندما تكون في المنزل خادمه مسيحيه ,هل يستشكل رفعها للمصحف الشريف أو التربه الحسينيه , أو تطهير محل النجاسات؟؟

ج3: المسئلة خلافية بخصوص نجاسة وطهارة الكتابية فلذلك اما ان ترجعو لمرجعكم الخاص او وضع اسمه لنقل رأيه وان كان الفقهاء المعاصرون يجزمون بطهارة الكتابي امثال السيد السيستاني حفظه الله وغيره ,,
اما حمل التربة والقرآن بيد غير رطبة فلا بأس به الا اذا استلزم توهين فيحرم حينئذ

نسألكم الدعاء

12-06-12, 08:11 AM	#19
المنهال مشرف الأسلامي	رد: حـواء تسأل والمنهـال يجيب صبحكم الله بعناية الزهراء عليها السلام س\ هل يكفي مسح الرأس في الوضوء بأصبع واحد أم ثلاثة أصابع , وهل يتوجب فرق الشعر بشكل مستقيم ؟ ج1: فرق الشعر الطويل واجب ولكن لايشترط ان يكون مستقيم المهم في الربع الاول من الرأس ويكفي بصبع وان كان الافضل ثلاثة س\ في بعض الأحيان بعد وضع المناكير , أو مساحيق التجميل توجد فيها بعض اللمعه نجتهد في إزالتها ولكن بعد الصلاة نكتشف وجود نقط صغيره متبقيه هل يتوجب إعادة الصلاة ؟؟ ج2: اذا كانت تلك النقطة جرم (عازل) فحتى لو مقدار رأس ابره لابد من اعادة الوضوء والصلاة س\ عندما تكون في المنزل خادمه مسيحيه ,هل يستشكل رفعها للمصحف الشريف أو التربه الحسينيه , أو تطهير محل النجاسات؟؟ ج3: المسئلة خلافية بخصوص نجاسة وطهارة الكتابية فلذلك اما ان ترجعو لمرجعكم الخاص او وضع اسمه لنقل رأيه وان كان الفقهاء المعاصرون يجزمون بطهارة الكتابي امثال السيد السيستاني حفظه الله وغيره ,, اما حمل التربة والقرآن بيد غير رطبة فلا بأس به الا اذا استلزم توهين فيحرم حينئذ نسألكم الدعاء __________________ ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام . وقال عليه السلام : لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه لأدبته .