[خـ العترة ـادم]

[align=center]

اللهم صل على محمد وآل محمد

شـمـس الـُعـلا جـوهـرة الـوجـود
وَخَـلـقُـهــا من روضـة الـخـــلود

زهــرة فردوّس ريـــاض الـجــنة
من عــالـم الأنـــوار خــير مِــنــّة

هي الـبـتـول الـطـاهـرة الـزكـيـة
والـبُـضـعـةُ الـمـصــونــــةُ الرضـيـة

اللهم صل على محمد وآل محمد

الحقيقة الثالثة والآخيرة : ولادتها

عن بعض الرواة الكرام : إنّ خديجة الكبرى ( عليها السلام )

تمنّت يوماً من الأيّام على سيّد الأنام أن تنظر إلى بعض فاكهة دار السّلام

فأتى جبرئيل إلى المفضّل على الكونين من الجنّة بتفّاحتين وقال :

يا محمّد ، يقول لك من جعل لكلّ شيء قدراً :

كل واحدة وأطعم الاخرى لخديجة الكبرى ، فاغشها

فإنّي خالق منكما فاطمة الزهراء .

ففعل المختار ما أشار به الأمين وأمر .

فلّما سأله الكفّار أن يريهم انشقاق القمر

ـ وقد بان لخديجة حملها بفاطمة وظهر ـ قالت خديجة :

واخيبة من كذّب محمّدا وهو خير رسول ونبّي !

فنادت فاطمة من بطنها :

" يا أمّاه لا تحزني ولا ترهبي فإنّ الله مع أبي "

من المشهور بل المسلّم عند الامامية إن المعصوم يتحدث وهو في بطن أمه

وهذا ليس مُحال بالدليل الثبوتي الذي يدخل في باب اثبات الحجة والمعجزة

وأما الدليل الاثباتي مايذكره القرآن في عيسى ( عليه السلام ) :

" وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ "

وورد إن الرسول الاعظم ( صلى الله عليه وآله )

دخل يوماً على خديجة فسمعها تحدث فاطمة ( عليها السلام ) فقال لها :

ياخديجة ! من تحدثين ؟ قالت : الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني .

شرح الرواية :-

لاشك أن التكلم فن يفصح به الإنسان عما يدور في خلده

وبه يظهر علمه , ويصل إلى مراده وبعبارة أخرى

يبرز مايجيش في صدره من علوم .

وإن اكتساب هذا الفن يتم عن طريق السمع والبصر .

ولكن يمكن أن يحدث ذلك دفعة واحدة , كما علم الله آدم جميع الأشياء

ووهبه قدرة التكلم , بصريح قوله : ( وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ) .

وكما علم عيسى ( عليه السلام ) الكلام أيضاً في الساعات الأولى بعد ولادته

وذلك قوله تعالى :

فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً .

وكذا وهب هذا العلم وهذه القدرة بعض أوليائه

وهم لازالوا في بطون أمهاتهم

ومن هؤلاء قطعاً الصديقة الزهراء ( عليها السلام )

وبتعبير آخر , إن تكلم فاطمة سواءا في بطن أمها أو بعد ولادتها يسير عليها

لأن الله تعالى قد خلق روح فاطمة ( عليها السلام )

قبل خلق السماوات العلى والارضين السفلى

وكانت شاهدة على خلقها وعالمة ومحيطة بما علمها الله سبحانه وتعالى .

وفي هذا المقام يتسائل شبابنا وتتسائل فتياتنا :

س / جاء في زيارة الصديقة الطاهرة الزهراء البتول ( عليها السلام ) مانصه :

" امتحنكِ الله الذي خلقك قبل أن يخلقكِ فوجدكِ لما امتحنك صابرة "

فما هو تفسير الإمتحان قبل الخلق . وكونها صابرة ؟؟

نقول / لعل الإمتحان راجع إلى عالم الذر

وخلق الأرواح في الصور المثالية قبل خلق الابدان .

فــإنـــهــا الـزهــراء فـي الـسـماء
وفي الـعُـقـول قِـبــلــة الـحــيــاء

وإسـمـهـا في الـعـرش كـان رسـمـه
قـد شـقـه الله لــهــــا من اســمـــه

فـكـانـت الـحـوراء لـلـشـــريــفة
ِمـصــبــاحــهـــا في الليلة المخيفة

فــأشـرق الـنـور لـدى الـولادة
وفي الـعُــلا لاتـوصـف الـسـعـادة

بُـشـراك بـالـنـور ومـنـبـع الـهـدى
ونـفـحـة الـُقـدس وعـبـقـة الـنـدى

ونحن في خدمة محمد وآل محمد

نسأل الله القبول

وسلام على ال ياسين

[/align]