بسم الله وكفــــى والصلاة والسلام على النبي المصطفى ,,,,,,,,,
الأخ/ ذو الفقار ...........
عجبت وأنــأ أقرأ تلك المتناقضات ,,,,,,, أقول عجبت ........
ســردت أربعـــه أحاديث من صحاح الشيخان البخاري ومسلم , وهي أحاديث قويــه ولا عضال فيها ولكن ........
فسرتها تفسير -- عجب عجاب -- حسنــا ,,,,
أنت قلت سأحضر أحاديث من أحاديثكم أهــل السنة والجماعة ،،،،
بمعنى ((حجة منكم عليكم )) ولكن التفسير لا ناقة له ولا جمــل في معنــى الحديث , أنت أحضر ت حديث أذا من أين أحضرت التفسير فهذة الاحاديث لا تفسر كيفما أتنفق , حديث لأهل السنه والجماعه لايفسر هـــا أي شخص , ويأتــي شيعي ويفسر بطريقه غير مطابقة لمعناه , الذي أرمز اليه هــذا التفسير خطـــأ لسبب :ــ وهــو أن تفسيرك غريب تقول أن عمــر كان يقصد كذا وكذا وهـــو غير واضح البته لا في الحديث ولا في التفسير ,,,
على الاقل قلي / قال المفسر النووي مثلا أو أبن حجر وغيرهم حتى أقول نعم هــذا من شيوخنا وأعلم مني ,, ولكن أنــا لا أرى لا في الحديث ولا أســم مفسر حتى أقول نعم ,,, كيف عرفت النوايا / شخص أراد لذهاب لأمريكا ,, كيف نقول أنه يريد الذهاب لسنغافورة ,,,
لا أرى أمامي أي شي ولو حتى ايحائا لمطابقة تفسرك للحديث0
لنكن أكثر وضوحــا حديث لأهــل السنه لايفسر هكذا ,, يجب أن يفسر بشكل عقلانــي وواضح .. فكل ما ذكرت يرجــع للنيات ,, كان يقصد كذا وكذا وأذهب للحديث ولا أجـــد ما يدل على شي سوى كرة وبغض وأنتقام غريب من ثاني المبشرين العشرة بالجنة ,,,,,
الذي أقصدة حتى تثبت شيئا على شخص لايكون بتفسر غير واضح ,,
يقول الله تعال (( عبس وتولى ))
أرجع للأيــــه ولسبب نزولها تجد سيد الخلق عبس أنقول أنــه أساء معملة الاعمى وزجــرة كيف رسول يعمل كذا أين الحلم وأين وأين ’,,,,
لا تأتـــي بكلمه بعيدة كل البعد وتفسرهــا تفاسير (( كيفمــا أتنفق ))
نبحث عن الوضوح أكثر في طروحاتنا ,,,,,
هــــــــــــــــــــذا شيء...........................
كتبت أضافتا وأنتظر ردك ,,,,,,,,