عرض مشاركة واحدة
قديم 06-10-07, 05:56 PM   #30

المنهال
مشرف الأسلامي

 
الصورة الرمزية المنهال  






رايق

رد: السن المناسب لتغطية الوجه


بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى
واثابكم الله وتقبل أعمالكم وجعلنا الله واياكم من المرحومين بولاية آل محمد عليه وعليهم السلام ..
اشكر صاحب الدعوة الاخ ابو عبود حرسه الله
بالنسبة للموضوع فهناك مقدمة وملاحظة ونتيجة
المقدمة حول اصل الموضوع :
هل نحن لنا آراء مقابل رأي الشرع أم لا؟
فقد قالت صاحبة الموضوع

اقتباس:
الحجاب مهم للفتاة, والفتاة عندما تتغطى تكون قد ودعت مرحلة الطفولة ..وبدأت مرحله الشباب..
وطبعا الناس تختلف في السن التي تأمر بناتها بتغطيه الوجه فيه..
فبعض العائلات بناتها ما تتغطى الا بعد الابتدائي.....وبعضهم بعد المتوسط ..وبعضهم تخلي الحرية للبنت متى مابغت تغطت..والبعض تخلي البنت اذا بلغت تتغطى..

فحابة آخذ ارائكم في هذا الموضوع....


نعم الحجاب مهم الا انه من الأحكام الشرعية فليس لاحد رأي مقابل رأي الشرع الشريف ولذلك تصرفات بعض العوائل من تأخير الحجاب أو وضع الحرية للبنت لانها صغيرة أو غير ذلك خلاف ما يريده الشرع الشريف للبنت وللاسرة المؤمنة ..
ومن هنا اولاً: سن التكليف عن المرأة اكمال التاسعة إذا أكملة البنت التاسعة ودخلت في العاشرة فالاحكام الشرعية متوجهة لها مثلها مثل أمها ولذلك لايختلف بنات هذا الزمان عن بنات ذلك الزمان من هذه الناحية والا والمستجار بالله نتهم المشرع جل شأنه بالتكليف بمالا يطاق !! ولكن الذي يختلف طرق التربية ..بالامس القريب البنت تعد من صغرها لتكون أم مثالية تتحمل المسئولية واليوم نتعامل معها بأنها طفلة صغيرة لاتفقه شيء ..وبهذه المساحة من الحرية نوقع في محاذير اهمها مخالفة الشرع الشريف في (وقت لبس الحجاب الشرعي ) وهناك خطر قد لايخفى على الجميع خصوصاً الاخوات المتواجدات أن في مرحلة الابتدائي وبين (الخامس والسادس) توجد حالات من الوقوع في السحاق لجهل البنت الصغيرة بحرمة هذا العمل وشناعته وهذا ناتج عن كوننا نتعامل مع هذا السن أنه سن طفولة ولا وعي فيه ..
الملاحظة :
الحجاب ماهو ؟
هل هو ستر جميع البدن ماعدى الوجه والكفان ؟
أم هو ستر جميع البدن حتى الوجه ؟
علماء الشيعة والفقهاء على ثلاثة آراء ..
1ـ يقول بوجوب ستر جميع بدن المرأة عن الاجنبي
2ـ يقول بوجوب تغطية الوجه على نحو الاحتياط الوجوبي
3ـ يقول بالجواز مطلقاً في عنوانه الأولي
وهنا يأتي الكلام :
انا المكلف شنهو وظيفتي ..أنا كأب ..أنتِ كأم ..هل الحرية للبنت أم شنهو ؟
إن كنت أقلد من يقول بوجوب ستر جميع البدن أو من يقول بالاحتياط الوجوبي فليس لي أي كلام وهنا لابد أن التزم بتغطية الوجه والكفين عن الاجنبي ـ ابن العم وغيره ـ ولا سبيل للتحدث عن التعصب و الخوف على البنت من التعقيد لان هذا حكم شرعي وليس به اي تعقيدات نعم إن تركناها بدون أن نخبرها بان هذا راي الشرع ونحن نطبقة لان فيه مصلحتنا فهنا يأتي التعقيد لانها ستعيش في تناقض بين ما تجبروها عليه وبين فعلكم ..إذا تسترت الام فالبنت ستقلدها من عمر ثلاث سنوات وهذا ملاحظ للجميع لكن إذا الام استهترت فلن تتستر البنت حينئذ ..
وإذا كنت أقلد من يجوز كشف الوجه للمرأة فهنا يأتي السؤال ؟
ماهو الافضل عند من يجوز كشف الوجه للمرأة مثل السيد السيستاني وغيره من الفقهاء ..الجواب الافضل عند الجميع والأكمل هو ستر الوجه مطلقاً عن الاجنبي هذا في حالة الامن من الضرر والامن من الوقوع في الريبة والتلذذ ..أما إذا خافت المرأة على نفسها أو لم تأمن من الوقوع في التلذذ والريبة فهنا ماذا يقول الفقهاء جميعاً بلا استثناء يقولون بوجوب التستر كاملاً ..
السؤال الذي اطرحه على الجميع أيهما أفضل متابعة الفقهاء أم متابعة الهوى ؟
الفقيه يقول الافضل والاكمل والاحسن للمرأة أن تتتستر عن الاجنبي مطلقاً ..والهوى يقول في هذا تعقيد !!فأيهما نختار ؟

النتيجة :
أن سنت التكليف شرعاً هو اكمال التاسعة والدخول في العاشرة على القول المشهور بين الفقهاء ..
وأن تغطية الوجه عن الاجنبي هي الافضل والاكمل والاحسن وهو ما يريده الشرع الشريف من البنت المؤمنة ..
ما نراه اليوم من تفشي بعض الامراض الاخلاقية من سحاق وغيره نتيجة للانفتاح الزائد وعدم مراعاة الاحكام الشرعية ..
واي سؤال انا حاضر
مع الاعتذار لاني اكتب بعجل فهذا وقت الافطار وما احببت تأجيل الكتابة هنا حتى لا انسى
والسلام عليكم


__________________


ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال :
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام .
وقال عليه السلام : لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه لأدبته .

المنهال غير متصل