[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
السلام عليكم

السؤال الاول

لماذا غضب سيدنا سليمان (ع)
الهدهد له مهم وحينما اراد سليمان يخرج لم يرى له اثر وهو وكما في الروايات اراد ان يبرز بعض ماأعطي ذلك الهدهد من مواهب حيث انه اي ذلك الهدهد يرا ماتحت الارض وهو في السماء فكان يخبر نبي الله سليمان عن اماكن الماء تحت الارض لحفر الابار وغيرها
وكذلك من مهامه ان يحجب الشمس عن سليمان عليه السلام حينما يريد ان يخرج هو ومجموعة من الطيور لذلك حينما لم يراه هدد بأن يقتله الا اذا جاء بخبر او برهان على بب غيابه وهذا من أجل ان يري هؤلاء ما أعطي ذلك الهدهد من المواهب الالهية ولو خالف الاوامر فهو يستحق العذاب ...
السؤال الثاني
ما معنى الخبء في هذه الآية
(( ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات و الأرض ))

الجواب

خبأ قد يجيء المصدر بمعنى اسم المفعول، ِومنه قوله تعالى في سورة النمل: (يخرج الخبأ في السّموات والأرض) والخبأ بمعنى المخبوّ أي المستور. والمخبوّ في السّماوات (أي جهة العلوّ) المطر وفي الأرض المطر; كما قاله القمّي في تفسيره، وكذا في المجمع وغيره. ومنه قوله: المرء مخبوء تحت لسانه. أي مستور. وقوله تعالى: (كلّما خبت) أي سكنت.
معاني الأخبار: عن هشام، عن أبي عبدالله(عليه السلام) قال: ما عبدالله بشيء أحبّ إليه من الخبء قلت: وما الخبء قال: التقيّة(1).
خببخبّ النبات: طال وارتفع. وخبّ: صار خداعاً. وخبّبه: خدّعه وأفسده. ومنه الحديث: لا يدخل الجنّة خبّ ولا خائن. والخبّ بالفتح: الخداع المفسد. ومنه النبوي الصّادقي(عليه السلام): المؤمن غرّ كريم، والفاجر خبّ لئيم ـ الخ.


خبت قال تعالى: (وبشّر المخبتين). كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الطاهرة معاً: عن الصّادق(عليه السلام) في هذه الآية قال: نزلت فينا خاصّة.


في المجمع: الأخبات: الخشوع والتواضع.


وعن الكشّي، عن الصّادق(عليه السلام) في حديث: أتدرون ما التسليم؟ فسكتنا، فقال: هو والله الأخبات ـ الخبر. ورواه في الكافي باب التسليم. يأتي في «خشع»



والسلام