الأسلوب

[المحرر الأدبي]

الأسلوب : هو المنحى الخاص الذي ينتهجه الكاتب في التعبير عما يريد الإفصاح عنه، و لا يصبح الكاتب أديبا إلا إذا كان له أسلوبه الخاص.

صفات الأسلوب الجيد:
الوضوح: فالأسلوب يجب أن يكون واضحا مفهوما ، و المصدر الأول للوضوح هو عقل الكاتب فإذا كان متمثلا لما يريد أداءه تمثلا جيدا كان أسلوبه جيدا ، لأن الوضوح صفة عقلية ، والتعبير اللغوي يتطلب من المنشئ ثروة لغوية و قدرة على التصرف في التراكيب و العبارات. وهناك خطوتان لازمتان لتحقيق الوضوح في الأسلوب:
الخطوة الأولى: تتعلق بالأفكار و هي الدقة في اختيار الكلمات المؤدية للغرض ، والاستعانة بالعناصر النحوية و البلاغية الموضحة للمعنى ، و استخدام الكلمات المتضادة في المعنى إذا كانت تساعد على ذلك.

الخطوة الثانية: فهي التلاؤم والتناسب و تتمثل في مطابقة الأسلوب لمستوى إدراك القارئ أو المتلقي. من هنا يجب أن تكون التراكيب بسيطة شفافة بعيدة عن التعقيد و التعويص ، و مراعاة الفصل و الوصل ، ومواقع حروف الربط ، و مواطن الإيجاز و الإطناب.

القوة: و هي صفة نفسية يراد بها إثارة العواطف و التغلغل في النفوس ، ولا تتأتى إلا بصحة الفهم و صدق المعتقد، و تتمثل القوة في الصورة الفنية ، فهي تطلق طاقة الإيحاء و الإشعاع و تنشر الظلال النفسية ، و تكون القوة كذلك في التراكيب .
أما الإيجاز فقد أوشك أن يجمع النقاد و البلاغيين على أن الأسلوب الموجز المقتضب من أكثر مظاهر القوة وضوحا.

أما صفة الجمال التي يشترطها البعض كبعد ثالث من أبعاد الجودة في الأسلوب فإن تحديدها أمر غير ممكن ، فهناك علم بأكمله يبحث في الجمال هو " علم الجمال " " الإستطيقا ". وله أصول فلسفية تختلف من مدرسة لأخرى. وليس الجمال تلك الزينة اللفظية ، بل يكون في الكشف عن أسرار النفس و التحليق في سماء الخيال عبر وسائل و تقنيات تختلف باختلاف الأنواع الأدبية.

[المحرر الأدبي]

كيف يكون للكاتب أسلوبه الخاص؟
ليس هناك خطة جاهزة ، لأن خصوصية الأسلوب تعني التفرد و التميز ، و هو ما لم يحظ به إلا فئة من الكتاب . ولكن هناك ما يمكن أن يتلمسه المرء من أجل الوصول إلى هذا المقصد. و أول الطريق تكمن فيما يلي:

أولا : تربية ملكة الفهم و التذوق و الاستيعاب و التمثل أثناء الاطلاع و القراءة ، بحيث لا يقتصر القارئ على مجرد الحفظ و الترداد.

ثانيا: يبدأ الكاتب مقلدا لغيره ثم ينفرد بأسلوبه الخاص، فعليه أن يختصر فترة التقليد، و أن يبحث عن شخصيته الخاصة ، و لا يتم ذلك إلا بالانفعال الصادق بالتجربة و التعبير عنها.

ثالثا: في مرحلة تالية لا بد من الابتعاد عن اللوازم التعبيرية الشائعة على الألسن ، أو الخاصة بكاتب معين ، بل لا بد له من أن يطيل التأهل و المعاناة فيختار ما يلمح فيه الجدة و الابتكار ، و يأتي ذلك بطول التأمل ، و بالاختيار المتمرس ، و بإطلاق العنان للخيال و مداومة النظر في كتب اللغويين و الأدباء القدماء و المحدثين.

رابعا: على الكاتب ألا يتسرع في نشر محاولاته الأولى ، بل لا يتعجل إذاعة ما يكتب في الناس ، وإنما يلتمس المشورة لدى الأدباء و المختصين ، و ألا يأنف من النقد مهما كان قاسيا ، و تجارب كبار الكتاب و الأداء تفيد أنهم تعرضوا لانتقادات قاسية في بداياتهم ، و أن بعضهم مزق مئات الصفحات مما كتب قبل أن ينشر حرفا.

خامسا: ممارسة النقد الذاتي، و عدم الرضا عن النفس ، أو الاستسلام للثناء المجامل، فالإنسان أدرى بمستواه، والكاتب يستطيع من خلال المراجعة والتمحيص أن يكتشف مكامن التقليد و الثغرات في أسلوبه و يعمل على التخلص منها.


أخوكم محمد

[ملكة الحزن]

كل الشكر لك أخي الكريم..
وربما يضيف هذا الرابط إلى الموضوع أكثر و أكثر
ماهي(الاستطيقا)؟!

تحياتي
~أخت محبة~

[نور الفجر]

[ALIGN=CENTER]مشاركه رااائعه .. تحمل بين طياتها الفائده ...

معلومات قيمه نظيفها الى دخيرتنا الأدبيه ...

شاكره لك اخي الكريم المحرر الأدبي على ماقدمت لنا من كنوز المعرفه..

و كذالك الشكر الى اختي ملكة الحزن .. على تعريف الأستطيقا..

و الله يعطيك العافيه ...

تحياتي ...
نور الفجر[/ALIGN]