ما حكم ضرب الطفل الصغير حتى ولو كان مخطاً؟؟

[قيصر تاروت]

السلام عليكم والرحمه ما حكم ضر ب الطفل الصغير وعمره سنه وننصف تقريباً مع انه هو المخطئ؟




ارجو الإجابه بسرعه



اريد الجواب بالتفصل إذا ما في مانع وشكراً




قيصر تاروت

[ذو الفقار]

وعلى الأخ العزيز قيصر تاروت السلام والتحية والإكرام

بالنسبة لسؤالكم : ما حكم ضرب الطفل الصغير وعمره سنه وننصف تقريباً مع انه هو المخطئ؟

ج : لا مانع من ضرب الطفل إذا كان الغرض منه تأديبه وردعه عن الخطأ ، ولكن بشروط :

1- أن يكون الضرب من قبل وليه أو بالإذن من وليه .
2-أن لايكون الضرب مبرحا ولا يوجب الدية ( وهو الذي يؤدي إلى تلون الجلد واحمراره ) .

وإليك جملة من فتاوى مرجع الطائفة السيد الخوئي قدس الله نفسه مع تعليقة المرجع الديني الشيخ الميرزا جواد التبريزي :

1- صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1 ص 453 :
سؤال 1270 : هل يجوز ضرب الصبي تأديبا أكثرر من ثلاثة أو سبعة [ أسواط ] مع كون الزيادة مفيدة في الردع ؟ الخوئي : إذا اقتضت الضرورة ذلك جاز حينئذ .

2 - صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1 ص 456 :
سؤال 1279 : حينما يقال : الصبي يضرب خمسا أو ستا للتأديب فهل المراد باليد أو بالعصا أو يجوز بشئ آخر ؟ وهل الضارب خصوص الاب أم يحق لغيره كالمعلم ؟ وإذا صدر من الطفل إيذاء لغيره فما هو موقف غيره إذا كان كبيرا ، هل يبقى ساكتا أم يضرب بالمقابل ؟ الخوئي : لا يختص باليد ولكن يختص بالولي والمأذون من قبله .

سؤال 1280 : هل يجوز لغير ولي الطفل أن يضربه لتأديبه ، ولا سيما إذا كان الطفل يسئ الادب في المجالس المحترمة بدون إذن وليه ؟ الخوئي : للولي أو المأذون منه إذا ارتكب الطفل شيئا من الكبائر أن يضربه تأديبا خمس ضربات أو ستا ، ضربا غير مبرح ولا موجبا للدية .

سؤال 1281 : وما هو حدود الضرب الجائز لولي الطفل أن يلحقه بالطفل لتأديبه ؟ الخوئي : كما ذكرنا أعلاه من العدد والوصف . التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : إذا احتمل ترتب الادب .


3 - صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 2 ص 415 :
سؤال 1282 : متى تجب دية ضرب الطفل ، هل هو بمجرد حدوث الضرب ( وتلون الجلد ) أم بعلم الحاكم الشرعي بذلك ؟

الخوئي : لا يعتبر في ذلك علم الحاكم الشرعي .

سؤال 1283 : إن نعومة جلد الطفل قابلة للاحمرار لاقل ضربة ، فما هو مصداق الاحمرار ( والتلوين ) الموجب للدية ؟

الخوئي : ذلك لا يوجب سقوط الدية .

التبريزي : في الموارد التي يضرب فيها الطفل للتأديب يكتفى في ضربه بأقل ما يحتمل ترتب الادب عليه ، ومع ذلك فيه الدية على المشهور و كذا من كان مأذونا من طرف الاب في تأديبه ، وأما إذا تعدى فتثبت الدية بلا تأمل ، والله العالم .

سؤال 1284 : وهل هناك كفارة لمن ضرب طفله مسبقا جاهلا بالحكم ؟

الخوئي : لا فرق بين الجاهل والعالم في لزوم الدية .

4 - صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 3 ص 142 :
س 428 : إذا كان ضرب الاخوة والاقارب من شأنه أن يصلح حالهم ، ويمنعهم من ارتكاب المنكرات ، أو دفعهم نحو الواجبات الشرعية ، فهل يجوز خاصة إذا كان اباؤهم لا يلتفتون الى هذه النواحي ، ولا يمانعون في قيامي بذلك ؟
الخوئي : لا يجوز ضرب القاصرين للمصلحة الا بإذن أوليائهم ، واما البالغون فلا بأس بما يرجى به ردعهم ، ما لم يكن ضربا مبرحا موجبا للدية ، إذا لم يرتدعوا بغير الضرب من كلام خشن ، والله العالم .

التبريزي : يضاف الى جوابه ( قدس سره ) : وأما ضرب البالغين فيحتاج الى اذن من الحاكم الشرعي في موارده على الاحوط ، حيث ان دخول الضرب في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر غير ظاهر .


نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساركم ولا تنسونا من دعائكم

[شيعيه]

شكراً على الرد يا ذو الفقار واتمنى لك مستقبل باهر بإذن الله




قيصر تاروت

[شيعيه]

أخي قيصر تاروت رجاءً إذا تبي ترد لاترد بأسمي زييين
شيعيه :)

[ذو الفقار]

لا شكر على واجب ونحن بالخدمة ،

لكن لم نفهم القصة بينكما ( شيعية ) و ( قيصر تاروت ) ؟؟!!!

هل أنتما إخوة ، أم تكتب بأكثر من اسم ؟؟؟!!

[قيصر تاروت]

لسنا اخوه بل اشقاء



قيصر تاروت

[شيعيه]

أخ ذو الفقار نعم نحن أخوه أنا وقيصر وبعدين قيصر تنكر اني اختك ..:ملاكمه: زييين ..

أختكم .. شيعيه

[ذو الفقار]

عموما إن كنتما أخوين أو أشقاء أو شخص يكتب باسم واحد فأهلا وسهلا بكما .

المدار والشيء المهم هو حصول الفائدة ، ولا شيء غيرها !!!