جاكم لشراك الغالي

[باب العين]

لشراك ، تعني المشاركة ، التعاون ، والتجمع على المحبة والألفة ، وصفاء النفوس ، ولو كانت هذه العادة التي تأتي في السنة مرة واحدة ، في بلدان أخرى لسمي لها أسم ويوم عالمي.

لشراك يأتي في أواخر جمادى الثانية ، وهو في رأيي يوم الوليدات الذين كانوا يتعلمون القرآن في المعلم.

كيف يكون ذلك : في ذلك اليوم ، تأمر المعلمة الوليدات ، أن يحضر كل حسب مقدرته ، فهذا يحضر العيش ،و الثاني يحضر الملح والبصل ، وآخر يحضر الزيت أو الدهن , وهكذا ، ثم يجمعون بعض النقود ، لشراء الودام ، وعادة يكون ربيانا ،ثم يصنع الغداء. ويكن مباركا ببركة القرآن ، حيث يأكلون ويأخذون منه لأهلهم.

وفي العصر تكون الزيارة لبعض المساجد من قبل الأمهات والوليدات ، والقيام ببعض أعمال الزيارة من الدعاء والصلوات ، وقراءة المولد.

الأطفال الذين هم الوليدات يقومون ببعض الأهازيج أو الأناشيد ، بعض هذه الأناشيد قام بها مسزح نادي الهدى بقيادة الأستاذ عبد الله آل عبد المحسن برفقة أطفال النادي.

أذكر بعضها وكيفنتها بعد التعقيبات أن شاء الله

وينكن يا بنات هدا اليوم يومكن

وينك يا الغايب با قولها بقورة : صلصائييييييييييييييييل ؟؟؟؟؟

[القرمبع]

بسم الله

والله يباب العين ضكرتنا ابداك الزمان اللي فات ... وعندي بعد تعليق على كلامك يوم اتنادي بنات هاالزمن ؟؟ بنات هاالزمن يباب العين نسو كلشي قديم حتى الستر والعفه نسوها وصاروا ايقلدون هند آكلت الأكباد ... ايقلدونها في لبسها ...

وصارو ينظرون للباس الأولي بالمتأخر يعني لبس متأخرين .

نسو في مثل هذهالأيام أن سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها ...

نسوا أنا ضحت بحياتها من أجل الستر والعفه

هل السيده فاطمة سلام الله عليها متأخره ؟؟؟

أجيبوني يابنات هذا العصر المتهور وليس المتطور .

أسفي للجميع


القرمبع

[DIAMOND]

مشكور ياباب العين

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الله ياباب العين تلك الايام التي كانت الناس في كل حركاتهم وسكناتهم يتمثلون ال محمد عليهم السلام في كل مناسبة يحاولون زرع ذلك الولاء في نفوس الاطفال وتجسيدها عند الكبار كما ذكرت أخي الكريم (لشراك ) عبارة عن إحتفال موسع ينتظره الجميع لزيارة المساجد وهم يهتفون (جانا لشراك الغالي جانا )ويجددون بذلك النداء العهد بعلي عليه السلام كأنهم يقولون قرب مولد المولود في الكعبة سيد الكائنات وأمامها عليه السلام
أما ماتطرق له الاخ الفاضل القرمبع فأنا أقول له مادام في هذا البلد مثلكم وأمثالكم فلن يعدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
سيدي ليت شعري لو تعلم الاخوات ان أعداء آل محمد ماذا يريدون بهن ولو كشف لهن الغطاء لرأين هنداً ( آكلت الاكباد وهي متنقبة من أجل أن لاتعرف بعد فعلتها المشومة بحمزة )فرحة ومستبشرة بما وصل اليه الحجاب في هذه الايام حيث أصبحن بنات فاطمة الزهراء(شيعة الزهراء ) يقلدنها وبالعكس مأدري ماحال الزهراء عليها السلام التي سوف تقول وبصوت عالي يوم القيامة شيعتي شيعتي مادي أي نداء سوف يكون للزهراء عليها السلام من الجليل جل شأنه (يازهراء إنكِ لاتدري ماذا أحدثنّ بعدكِ إنهن قلدن هند في حجابها ) ماذا سيكون موقف الزهراء الشفيعة ؟
أخواتي لاتكن شافعتكن خصمُ لكن يوم القيامة

والسلام

[باب العين]

مشكور أخي العزيز قرمبع على ما تفضلت به ، ودياموند ليش زعلان

أشكر كذلك الأخ العزيز الصراط على توضيحه من خطأ النقاب ، ولماذا نحن نكرهه.

واذا كان لا بد من تتبع الأخطاء والعثرات ، فلنبدأ بأنفسنا ، بأمهاتنا ، أخواتنا ، بزوجاتنا وبناتنا ، بظني هذه هي الطريقة المثلى ، للتصحيح والعلاج.





والآن اليكم هذه اللوحة التى قدمها مسرح نادي الهدى في بداية تأسيسه.


تصطف الفتيات الصغيرات صفين :

الصف الأول يقول: يا سدرة أحمد
الصف الثاني يقول: ويه - ويه

الصف الأول : فيها محمد
الصف الثاني : ويه - ويه

فيها الرسول
ويه - ويه

أبو البتول
ويه - ويه

فيها الطيور
ويه - ويه

العلم نور --- ويه ويه

فيها محمد ويه - ويه - وشيعة أحمد ويه ويه.

[روبيرتو كارلوس]

الله على هذا الكلام
درر ياباب العين درر :)

[باب العين]

كل الفتايا تحنوا تحنوا على طرقين
واني طريق واحد ماصبغ ليي زين
با روح لمرت أبويي تحنيني عشرة
وجهش يا مرت أبويي يوجه القوبعة

ثم يردن في قول واحد قوبعة قوبعة ولدت وجابت أربعة.

____________________________________________

لوحة أخرى تصف الفتيات صفين

الصف الأول يقول : أعطونا قديركم
الصف الثاني ==: الى ويه

الأول : لوحدة حاية
الثاني : ويش جابت

الأول : جابت بنية
الثاني : ويش سمها
الأول : سمها صفية

ثم الجميع في صوت واحد : صفية يا صفية بيضة ومستحية.

_________________________________________________

لوحة أخرى

لا تضربني بالطاسة ياخليلوه
واني بنية ونخاسة يا خليلوه

لا تضربني بالمشمر يا خليلوه
واني بنية واتكشمر يا خليلوه

لا تضربني بالملاس يا خليلوه
واني بنية وبت الناس يا خليلوه