حوار بين سكير وعالم دين

[فتى تاروت]

حوار بين سكير وعالم دين

حاور سكير عالم دين قائلاً

هل من مشكلة اذا تناولت التمر ؟

فرد العالم لا

فسأله السكير واذا اكلت معه العشب

فقال العالم وما المشكلة في ذلك

فسأله السكير مرة اخري وان شربت عليهما الماء

فرد العالم ضاحكا بالهنا والشفاء

فرد السكير بكل ثقة مادام هذا كله جائز فماذا تحرمون علينا الخمر وهي مصنوعة من التمر والماء والعشب

عندئذ ابتسم العالم وسأله لو سكبت عليك الماء هل سيقتلك

فرد السكير لن يضرني بشئ

فقال العالم ولو نثرت عليك ترابا هل سيقتلك

فرد السكير باستغراب لا يقتل التراب احدا

فقال العالم اذا اخذت التراب والماء وخلطتهما وجعلت من ذلك لبنه عظيمة فقذفتك بها هل ستضرك

فاندهش السكير ستقتلني بكل تاكيد

فرد العالم مبتسما كذلك الخمر

[مدون حر]

تحياتي ... للعزيز مشرفنا "فتى تاروت"

فعلاً ... حوار جميل ... شكرا واستمر في نفس العطاء


مع خالص تحياتي

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى

السلام على فتى تاروت الكبير فكراً واسماً

انا من سعادتي ان ارى المشاركات في هذا المنتدى الذي يزدان برجاله

المتميزين وانا المحاورة التي ذكرتها تحكي واقعاً ومدرسة تبني افكارها على نفس الفكر الذي يحمله المسطول (او السكران)وهي مدرسة اهل الرأي والقياس تلك المدرسة التي يتزعمها ابو حنيفة النعمان ونعم مختار من مباني لايختارها الا المسطول وبايعاز من الشيطان عليه اللعنة...

فهاهو الامام الصادق عليه السلام يعرف أبا حنيفة وخامة القياس ورداءة عاقبته قال له يوما : أيهما اعظم عند الله تعالى قتل النفس التي حرم الله قتلها ام الزناء ؟

قال أبو حنيفة : القتل فقال الصادق عليه السلام : فلماذا قبل الله تعالى في القتل شاهدين وفي الزنا اربعة شهود ؟ !

فوجم أبو حنيفة ولم يدر ما يقول .

ثم قال الصادق ( ع ) أيهما اعظم عند الله تعالى الصوم أم الصلاة ؟

قال أبو حنيفة الصلاة فقال الصادق ( ع ) لماذا تقضى المرأة الصوم أيام الحيض ولا تقضى الصلاة ؟ !

ثم قال : يا عبد الله اتق الله ولا تقس فانا نقف غدا بين يدي الله تعالى نحن وانت فنقول قال الله عزوجل وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وتقول انت وأصحابك قسنا ورأينا فيفعل الله بنا وبكم ما يشاء ان اول من قاس ابليس إذا أمره الله بالسجود لآدم فقال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

وقال أمير المؤمنين عليه السلام : لو كان الدين بالرأي لكان اسفل القدم أولى بالمسح من اعلاه

وعن النبي صلى الله عليه وآله تفترق امتي على بضع وسبعين فرقة اعظم فتنة على امتي قوم يقيسون الامور بارائهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال

وقد انكرت الشريعة المقدسة القياس ومنعته بتاتا وفيه يقول أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق ( ع ) لابان بن تغلب المتوفى سنة 141 ه‍ " السنة إذا قيست محق الدين "

والقصة في ذلك انه سأل أبا عبد الله عن دية قطع اصبع من أصابع

المرأة فقال عليه السلام عشرة من الابل قال ابان فان قطع اثنين قال

أبو عبد الله عشرون من الابل قال ابان فان قطع ثلاثة قال أبو عبد الله :

ثلاثون من الابل قال ابان فان قطع اربعة قال أبو عبد الله : عشرون من

الابل . فاستغرب ابان هذا الحكم وتعجب كثيرا لانه عراقي وشايع عند

اهل العراق القياس وهو قاض بان قطع الاربعة يوجب اربعين من الابل

فقال يا سبحان الله ان هذا كان تبلغنا ونحن بالعراق فنقول ما جاء به الا

شيطان فعندها رفع " امام الامة " بصيصا من القول الحق اهتدى به "

ابان " إلى الطريق اللاحب وقال له : مهلا يا ابان هذا حكم الله وحكم

رسوله ان المرأة تعاقل الرجل إلى ثلثى الدية فإذا بلغت رجعت إلى

النصف يا ابان انك اخذتني بالقياس والسنة إذا قيست محق الدين

اذا هذا الفتى طرق باب جميل وزاوية مهمة .......

ارجو ان اكون قد قدمت شيء مفيد

والسلام

[خادم أهل البيت]

بسم الواحد القهار وباعث المختار و جاعل الكرار أبا الأبرار

أحسنتما أخي فتى تاروت و الصراط المستقيم على هذه المشاركة الجميلة

و نرجو لكم دوام التوفيق و المزيد مما عندكم!!!


سلام على الحسين و على علي بن الحسين و على أولاد الحسين و على أصحاب الحسين عليهم السلام

[فتى تاروت]

شكراً لكم أخواني الأعزاء على هذا التفاعل الجميل



ونتمنى نستفيد منكم ونفيد قدر المستطاع

أخوكم فتى تاروت

[منهاج علي]

[ALIGN=CENTER]بسمه تعالى
فعلاً اخواني الحوار جميل ..شكراً اليكم
وجزاكم الله ألف خير ان شاء الله ,,,

منهاج علي[/ALIGN]