إقرأهنا ما كتبه الصراط حول الامام المهدي والاشكالات التي يوردها العامة علينا

الصراط المستقيم · 21-10-02, 05:16 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين ..
أسعد الله أياكم وكل عام وأنتم بخير
هذا البحث كتبناه بمناسبة ميلاد الام المهدي عليه السلام وهو عبارة عن إثبات أن مسألة المهدي عليه السلام مسألة إسلامية وأن منكرها يعتبر منكر ضرورة من ضروريات الاسلام وقد أثبتنا هذا في الكتاب وذلك بالاستناد الى الروايات التي وردة عن طريق كتبهم ونقلنا أقوال علمائهم وقد إنتهجنا منهجاً سلساً في اثبات هذه الحقيقة ومن ثم تعرضنا الى كل الاشكالات التي أوردها علمائهم ولازال يوردها البعض منهم وهذا البحث بين أيديكم مجزأ حتى يتمكن القارئ الكريم أن يقرأه ويناقش إذا رأى ما يخالف العقيدة الاسلامية

س: كيف نبحث مسألة الإمام المهدي ؟
إذا أردنا أن نبحث مسألة الإمام المهدي سلام الله عليه فلابد أن يكون في ثلاثة فصول:
الفصل الأول:
فيما يتعلّق بأصل الاعتقاد، وما عليه الشيعة الإمامية الإثني عشريّة.
الفصل الثاني: في بحوث تتعلّق بمسألة المهدي على ضوء روايات أو أقوال موجودة في كتب السنّة تخالف ما عليه الشيعة الإمامية .
الفصل الثالث: في إشكالات قد تختلج في أذهان أبناء الطائفة أيضاً، وقد تطرح في الكتب، ولربّما يُشنّع بها من قبل الكتّاب من أهل السنّة على عقيدة هذه الطائفة وما تذهب إليه الإماميّة في هذا الموضوع .
النقطة الاولى :
لا خلاف بين المسلمين في أنّ لهذه الأمة مهدياً، وأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أخبر به وبشّر به وذكر له أسماء وصفات وألقاباً وغير ذلك، والروايات الواردة في كتب الفريقين حول هذا الموضوع أكثر وأكثر من حدّ التواتر، ولذا لا يبقى خلاف بين المسلمين في هذا الاعتقاد، ومن اطّلع على هذه الأحاديث وحقّقها وعرفها، ثمّ كذّب أصل هذا الموضوع مع الإلتفات إلى هذه الناحية، فقد كذّب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيما أخبر به.

والروايات الواردة في طرق الفريقين وبأسانيد الفريقين موجودة في الكتب وفي الصحاح والسنن والمسانيد، وقد أُلّفت لهذه الروايات كتب خاصة دوّن فيها العلماء من الفريقين تلك الروايات في تلك الكتب، وهناك آيات كثيرة من القرآن الكريم مؤّلة بالمهدي سلام الله عليه وهذا ما سوف نتطرق له إن شاء الله تعالى .
ثم أن النص على الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) يوضح المراد
بالخلفاء الاثني عشر :
فقد أورد القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: نقلاً عن كتاب المناقب للخوارزمي الحنفي بسنده عن الاِمام الرضا (عليه السلام) ، عن آبائه (عليهم السلام) ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث جاء فيه التصريح باسماء الاَئمة الاثني عشر واحداً بعد واحد ابتداءً بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب وانتهاءً بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري (عليهم السلام) . قال القندوزي بعد روايته : «وأخرجه الحمويني
أي : صاحب فرائد السمطين الجويني الحمويني الشافعي .
و أيضاً تحت عنوان : (في بيان الاَئمة الاثني عشر باسمائهم) . أورد عن فرائد السمطين بسنده عن ابن عباس حديثين عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذكر الاَئمة باسمائهم، وأولهم علي وآخرهم المهدي (عليهم السلام)
وتجد في باب (في ذكر خليفة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) مع أوصيائه (عليهم السلام) ) .
3 ـ وفيه أيضاً ، عن جابر بن عبدالله الانصاري ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ياجابر إنَّ أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي ، أوّلهم علي ثم الحسن، ثم الحسين...» ثم ذكر الاَئمة التسعة من أولاد الحسين باسمائهم ابتداءً بعلي بن الحسين وانتهاءً بالامام المهدي بن الحسن العسكري (عليهم السلام) .
4 ـ وفي كمال الدين : «حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى؛ وابراهيم بن هاشم جميعاً، عن الحسن بن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال : دخلتُ على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه اسماء الاَوصياء ، فعددت اثني عشر اسماً آخرهم القائم ، ثلاث منهم محمد ، وأربعة منهم علي صلوات الله عليهم» .
وسوف نكمل لكم البحث في هذا الاسبوع إن شاء الله تعالى
والسلام

الصراط المستقيم · 22-10-02, 11:48 PM

بسمه تعالى
السلام عليكم
نكمل البحث من حيث إنقطع

ومن أشهر المؤلّفين والمدوّنين لأحاديث المهدي سلام الله عليه من أهل السنّة في مختلف القرون:
أبو بكر ابن أبي خيثمة، المتوفى سنة 279 هـ.
نعيم بن حمّاد المروزي، المتوفى سنة 288 هـ.
الحسين ابن منادي، المتوفى سنة 336 هـ.
أبو نعيم الاصفهاني، المتوفى سنة 430 هـ.
أبو العلاء العطّار الهمداني، المتوفى سنة 569 هـ.
عبد الغني المقدسي، المتوفى سنة 600 هـ.
ابن عربي الاندلسي، المتوفى سنة 638 هـ.
سعد الدين الحموي، المتوفى سنة 650 هـ.
أبو عبد الله الكنجي الشافعي، المتوفى سنة 658 هـ.
يوسف بن يحيى المقدسي، المتوفى سنة 658 هـ.
ابن قيّم الجوزية، المتوفى سنة 685 هـ.
ابن كثير الدمشقي، المتوفى سنة 774 هـ.
جلال الدين السيوطي، المتوفى سنة 911 هـ.
شهاب الدين ابن حجر المكّي، المتوفى سنة 974 هـ.
علي بن حسام الدين المتقي الهندي، المتوفى سنة 975 هـ.
نور الدين علي القاري الهروي، المتوفى سنة 1014 هـ.
محمّد بن علي الشوكاني القاضي، المتوفى سنة 1250 هـ.
أحمد بن صدّيق الغماري، المتوفى سنة 1380 هـ.
وهؤلاء أشهر المؤلّفين في أخبار المهدي منذ قديم الأيام، وفي عصرنا أيضاً كتب مؤلَّفة من قبل كتّاب هذا الزمان، لا حاجة إلى ذكر أسماء تلك الكتب.
ونذكر مثال فقط لمن صرّح من علماء الدراية وجملة من ذوي الاختصاص بعلوم الحديث دراسة وتدريساً بتواتر أحاديث المهدي الواردة في كتب أهل السنة من الصحاح والمسانيد وغيرها ، وبالنظر لكثرتهم سوف نقتصر على ذكر مثال من أقولهم ، وهم :
1 ـ البربهاري شيخ الحنابلة وكبيرهم في عصره (ت/329 هـ) : نقل عنه الشيخ حمود التويجري في كتابه : الاحتجاج بالاَثر على من أنكر المهدي المنتظر ص 28 انه قال في كتابه (شرح السنة) : « الاِيمان بنزول عيسى بن مريم (عليه السلام) : ينزل .. ويصلي خلف القائم من آل محمد صلى الله عليه وسلم» ولايخفى ان (الايمان) يعني : الاعتقاد ، والاعتقاد لايبنى على خبر الآحاد.
2 ـ محمد بن الحسين الآبري الشافعي (ت/363 هـ) . قال في كتابه مناقب الشافعي : « قد تواترت الاَخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجيء المهدي ، وأنه من أهل بيته صلى الله عليه وسلم وانه يملك سبع سنين وانه يملأ الارض عدلاً ، وانه يخرج مع عيسى فيساعده على قتل الدجال» .

3 ـ القرطبي المالكي (ت/716 هـ) ، نقل قول الآبري المتقدم وأيّده بتصحيح ما أورده من أحاديث المهدي واحتج بقول الاِمام الحافظ الحاكم النيسابوري : « والاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في التنصيص على خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة، ثابتة» .
المتقي الهندي (ت/975 هـ) ، مؤلف كنز العمال، دافع المتقي الهندي عن عقيدة الاِمام المهدي (عليه السلام) دفاعاً مدعوماً بالحجة والبرهان وذلك في كتابه :ولعل أهم ما في هذا الكتاب هو الفتاوى الاربع المذكورة فيه بخصوص من أنكر ظهور المهدي وهي : فتوى ابن حجر الهيتمي الشافعي، وفتوى الشيخ أحمد أبي السرور بن الصبا الحنفي ، وفتوى الشيخ محمد بن محمد الخطابي المالكي ، وفتوى الشيخ يحيى بن محمد الحنبلي وقد نصَّ المتقي على أن هؤلاء هم علماء أهل مكة وفقهاء المسلمين على المذاهب الاَربعة ، ومن راجع فتاواهم عَلِمَ علم اليقين أنهم متفقون على تواتر أحاديث المهدي ، وأن منكرها يجب أن ينال جزاءه ، وصرّحوا: بوجوب ضربه وتأديبه وإهانته حتى يرجع إلى الحق على رغم أنفه ـ على حد تعبيرهم ـ وإلاّ فيهدر دمه .
وللإختصار نسرد أسماء من قالوا بالتواتر بعد ما ذكرنا بعض كلمات الأعلام :
الحاكم النيسابوري، صاحب المستدرك.
أبو بكر البيهقي، صاحب السنن الكبرى.
الفرّاء البغوي محيي السنة.
ابن الاثير الجزري.
جمال الدين المزّي.
شمس الدين الذهبي.
نور الدين الهيثمي.
ابن حجر العسقلاني.
إلى غير هؤلاء مما لايتّسع هذا البحث المختصر لاِيراد أقوالهم كلّهم وقد تتبعهم بعض الباحثين ابتداءً من القرن الثالث الهجري وإلى الوقت الحاضر ومن شاء التوسع فل يراجع .
والسلام

الصراط المستقيم · 25-10-02, 03:58 AM

بسمه تعالى
السلام عليكم
يمكنكم متابعة ما كتبناه حول هذا الموضوع الشريف من خلال هذا الرابط ولكم مني فائق الاحترام

http://mypage.ayna.com/welayet_ali/ALMAHDI.doc

وأملي أن أرى ملاحظاتكم على هذا الموضوع
والسلام

بنت الحوراء · 28-10-02, 07:33 PM

السلام على الأخ العزيز الصراط المستقيم

شكرا أخي العزيز فقد وفيت وكفيت في هالموضوع ..
فقضية الإمام المهدي (عج) بالغة الأهمية حيث ينكرها بعض الإخوة ..
ويوردون فيها بعض الشكوك والشبهات وقد ألممت بها من جميع الجوانب ولم تترك للسيف مضرب ..

شكرا الف شكر

الصراط المستقيم · 29-10-02, 05:05 AM

بسمه تعالى
السلام عليكم
الاخت الجليلة بنت الحوراء مرحباً بكِ
الشكر لله عزوجل الذي وفقنا الى محبتهم عليهم السلام ونسأله أن يرزقنا رضاهم عليهم السلام
كما يسعدني أن أرى مثل هذا التعليق منكِ وأنا أنتظر الملاحظات من الاخوان ومنكِ
والسلام

21-10-02, 05:16 PM	#1
الصراط المستقيم ...(عضو شرف)...	المهدي عليه السلام وحل الاشكالات التي أوردها البعض حول عقيدتنا فيه عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الأولين والآخرين .. أسعد الله أياكم وكل عام وأنتم بخير هذا البحث كتبناه بمناسبة ميلاد الام المهدي عليه السلام وهو عبارة عن إثبات أن مسألة المهدي عليه السلام مسألة إسلامية وأن منكرها يعتبر منكر ضرورة من ضروريات الاسلام وقد أثبتنا هذا في الكتاب وذلك بالاستناد الى الروايات التي وردة عن طريق كتبهم ونقلنا أقوال علمائهم وقد إنتهجنا منهجاً سلساً في اثبات هذه الحقيقة ومن ثم تعرضنا الى كل الاشكالات التي أوردها علمائهم ولازال يوردها البعض منهم وهذا البحث بين أيديكم مجزأ حتى يتمكن القارئ الكريم أن يقرأه ويناقش إذا رأى ما يخالف العقيدة الاسلامية س: كيف نبحث مسألة الإمام المهدي ؟ إذا أردنا أن نبحث مسألة الإمام المهدي سلام الله عليه فلابد أن يكون في ثلاثة فصول: الفصل الأول: فيما يتعلّق بأصل الاعتقاد، وما عليه الشيعة الإمامية الإثني عشريّة. الفصل الثاني: في بحوث تتعلّق بمسألة المهدي على ضوء روايات أو أقوال موجودة في كتب السنّة تخالف ما عليه الشيعة الإمامية . الفصل الثالث: في إشكالات قد تختلج في أذهان أبناء الطائفة أيضاً، وقد تطرح في الكتب، ولربّما يُشنّع بها من قبل الكتّاب من أهل السنّة على عقيدة هذه الطائفة وما تذهب إليه الإماميّة في هذا الموضوع . النقطة الاولى : لا خلاف بين المسلمين في أنّ لهذه الأمة مهدياً، وأنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد أخبر به وبشّر به وذكر له أسماء وصفات وألقاباً وغير ذلك، والروايات الواردة في كتب الفريقين حول هذا الموضوع أكثر وأكثر من حدّ التواتر، ولذا لا يبقى خلاف بين المسلمين في هذا الاعتقاد، ومن اطّلع على هذه الأحاديث وحقّقها وعرفها، ثمّ كذّب أصل هذا الموضوع مع الإلتفات إلى هذه الناحية، فقد كذّب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فيما أخبر به. والروايات الواردة في طرق الفريقين وبأسانيد الفريقين موجودة في الكتب وفي الصحاح والسنن والمسانيد، وقد أُلّفت لهذه الروايات كتب خاصة دوّن فيها العلماء من الفريقين تلك الروايات في تلك الكتب، وهناك آيات كثيرة من القرآن الكريم مؤّلة بالمهدي سلام الله عليه وهذا ما سوف نتطرق له إن شاء الله تعالى . ثم أن النص على الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام) يوضح المراد بالخلفاء الاثني عشر : فقد أورد القندوزي الحنفي في ينابيع المودة: نقلاً عن كتاب المناقب للخوارزمي الحنفي بسنده عن الاِمام الرضا (عليه السلام) ، عن آبائه (عليهم السلام) ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث جاء فيه التصريح باسماء الاَئمة الاثني عشر واحداً بعد واحد ابتداءً بأمير المؤمنين علي بن ابي طالب وانتهاءً بالامام المهدي محمد بن الحسن العسكري (عليهم السلام) . قال القندوزي بعد روايته : «وأخرجه الحمويني أي : صاحب فرائد السمطين الجويني الحمويني الشافعي . و أيضاً تحت عنوان : (في بيان الاَئمة الاثني عشر باسمائهم) . أورد عن فرائد السمطين بسنده عن ابن عباس حديثين عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذكر الاَئمة باسمائهم، وأولهم علي وآخرهم المهدي (عليهم السلام) وتجد في باب (في ذكر خليفة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) مع أوصيائه (عليهم السلام) ) . 3 ـ وفيه أيضاً ، عن جابر بن عبدالله الانصاري ، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ياجابر إنَّ أوصيائي وأئمة المسلمين من بعدي ، أوّلهم علي ثم الحسن، ثم الحسين...» ثم ذكر الاَئمة التسعة من أولاد الحسين باسمائهم ابتداءً بعلي بن الحسين وانتهاءً بالامام المهدي بن الحسن العسكري (عليهم السلام) . 4 ـ وفي كمال الدين : «حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبي، عن أحمد بن محمد بن عيسى؛ وابراهيم بن هاشم جميعاً، عن الحسن بن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال : دخلتُ على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه اسماء الاَوصياء ، فعددت اثني عشر اسماً آخرهم القائم ، ثلاث منهم محمد ، وأربعة منهم علي صلوات الله عليهم» . وسوف نكمل لكم البحث في هذا الاسبوع إن شاء الله تعالى والسلام

28-10-02, 07:33 PM	#4
بنت الحوراء مبتدئ	اللهم عجل فرجه الشريف السلام على الأخ العزيز الصراط المستقيم شكرا أخي العزيز فقد وفيت وكفيت في هالموضوع .. فقضية الإمام المهدي (عج) بالغة الأهمية حيث ينكرها بعض الإخوة .. ويوردون فيها بعض الشكوك والشبهات وقد ألممت بها من جميع الجوانب ولم تترك للسيف مضرب .. شكرا الف شكر __________________ حب أهل الببت يجري في عروقي

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
دراسة عن توقيت ظهور الإمام المهدي المنتظر عليه السلام	احمد امين	منتدى الثقافة الإسلامية	0	27-04-08 09:36 AM
حقيقة الامام المهدي عليه السلام في روايات ومصادر العامة	احمد امين	منتدى الثقافة الإسلامية	1	20-04-08 02:48 PM
موانع المعرفة	البحاري	منتدى الثقافة الإسلامية	9	03-02-08 10:22 AM
الامام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)	اسير	منتدى أفراح وأحزان آل البيت عليهم السلام	5	28-03-03 08:26 AM
تجديد خليل مطران	ملكة الحزن	المنتدى الثقافي والأدبي	10	06-03-03 09:05 AM

22-10-02, 11:48 PM	#2
الصراط المستقيم ...(عضو شرف)...	بسمه تعالى السلام عليكم نكمل البحث من حيث إنقطع ومن أشهر المؤلّفين والمدوّنين لأحاديث المهدي سلام الله عليه من أهل السنّة في مختلف القرون: أبو بكر ابن أبي خيثمة، المتوفى سنة 279 هـ. نعيم بن حمّاد المروزي، المتوفى سنة 288 هـ. الحسين ابن منادي، المتوفى سنة 336 هـ. أبو نعيم الاصفهاني، المتوفى سنة 430 هـ. أبو العلاء العطّار الهمداني، المتوفى سنة 569 هـ. عبد الغني المقدسي، المتوفى سنة 600 هـ. ابن عربي الاندلسي، المتوفى سنة 638 هـ. سعد الدين الحموي، المتوفى سنة 650 هـ. أبو عبد الله الكنجي الشافعي، المتوفى سنة 658 هـ. يوسف بن يحيى المقدسي، المتوفى سنة 658 هـ. ابن قيّم الجوزية، المتوفى سنة 685 هـ. ابن كثير الدمشقي، المتوفى سنة 774 هـ. جلال الدين السيوطي، المتوفى سنة 911 هـ. شهاب الدين ابن حجر المكّي، المتوفى سنة 974 هـ. علي بن حسام الدين المتقي الهندي، المتوفى سنة 975 هـ. نور الدين علي القاري الهروي، المتوفى سنة 1014 هـ. محمّد بن علي الشوكاني القاضي، المتوفى سنة 1250 هـ. أحمد بن صدّيق الغماري، المتوفى سنة 1380 هـ. وهؤلاء أشهر المؤلّفين في أخبار المهدي منذ قديم الأيام، وفي عصرنا أيضاً كتب مؤلَّفة من قبل كتّاب هذا الزمان، لا حاجة إلى ذكر أسماء تلك الكتب. ونذكر مثال فقط لمن صرّح من علماء الدراية وجملة من ذوي الاختصاص بعلوم الحديث دراسة وتدريساً بتواتر أحاديث المهدي الواردة في كتب أهل السنة من الصحاح والمسانيد وغيرها ، وبالنظر لكثرتهم سوف نقتصر على ذكر مثال من أقولهم ، وهم : 1 ـ البربهاري شيخ الحنابلة وكبيرهم في عصره (ت/329 هـ) : نقل عنه الشيخ حمود التويجري في كتابه : الاحتجاج بالاَثر على من أنكر المهدي المنتظر ص 28 انه قال في كتابه (شرح السنة) : « الاِيمان بنزول عيسى بن مريم (عليه السلام) : ينزل .. ويصلي خلف القائم من آل محمد صلى الله عليه وسلم» ولايخفى ان (الايمان) يعني : الاعتقاد ، والاعتقاد لايبنى على خبر الآحاد. 2 ـ محمد بن الحسين الآبري الشافعي (ت/363 هـ) . قال في كتابه مناقب الشافعي : « قد تواترت الاَخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بمجيء المهدي ، وأنه من أهل بيته صلى الله عليه وسلم وانه يملك سبع سنين وانه يملأ الارض عدلاً ، وانه يخرج مع عيسى فيساعده على قتل الدجال» . 3 ـ القرطبي المالكي (ت/716 هـ) ، نقل قول الآبري المتقدم وأيّده بتصحيح ما أورده من أحاديث المهدي واحتج بقول الاِمام الحافظ الحاكم النيسابوري : « والاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في التنصيص على خروج المهدي من عترته من ولد فاطمة، ثابتة» . المتقي الهندي (ت/975 هـ) ، مؤلف كنز العمال، دافع المتقي الهندي عن عقيدة الاِمام المهدي (عليه السلام) دفاعاً مدعوماً بالحجة والبرهان وذلك في كتابه :ولعل أهم ما في هذا الكتاب هو الفتاوى الاربع المذكورة فيه بخصوص من أنكر ظهور المهدي وهي : فتوى ابن حجر الهيتمي الشافعي، وفتوى الشيخ أحمد أبي السرور بن الصبا الحنفي ، وفتوى الشيخ محمد بن محمد الخطابي المالكي ، وفتوى الشيخ يحيى بن محمد الحنبلي وقد نصَّ المتقي على أن هؤلاء هم علماء أهل مكة وفقهاء المسلمين على المذاهب الاَربعة ، ومن راجع فتاواهم عَلِمَ علم اليقين أنهم متفقون على تواتر أحاديث المهدي ، وأن منكرها يجب أن ينال جزاءه ، وصرّحوا: بوجوب ضربه وتأديبه وإهانته حتى يرجع إلى الحق على رغم أنفه ـ على حد تعبيرهم ـ وإلاّ فيهدر دمه . وللإختصار نسرد أسماء من قالوا بالتواتر بعد ما ذكرنا بعض كلمات الأعلام : الحاكم النيسابوري، صاحب المستدرك. أبو بكر البيهقي، صاحب السنن الكبرى. الفرّاء البغوي محيي السنة. ابن الاثير الجزري. جمال الدين المزّي. شمس الدين الذهبي. نور الدين الهيثمي. ابن حجر العسقلاني. إلى غير هؤلاء مما لايتّسع هذا البحث المختصر لاِيراد أقوالهم كلّهم وقد تتبعهم بعض الباحثين ابتداءً من القرن الثالث الهجري وإلى الوقت الحاضر ومن شاء التوسع فل يراجع . والسلام

25-10-02, 03:58 AM	#3
الصراط المستقيم ...(عضو شرف)...	بسمه تعالى السلام عليكم يمكنكم متابعة ما كتبناه حول هذا الموضوع الشريف من خلال هذا الرابط ولكم مني فائق الاحترام http://mypage.ayna.com/welayet_ali/ALMAHDI.doc وأملي أن أرى ملاحظاتكم على هذا الموضوع والسلام

29-10-02, 05:05 AM	#5
الصراط المستقيم ...(عضو شرف)...	بسمه تعالى السلام عليكم الاخت الجليلة بنت الحوراء مرحباً بكِ الشكر لله عزوجل الذي وفقنا الى محبتهم عليهم السلام ونسأله أن يرزقنا رضاهم عليهم السلام كما يسعدني أن أرى مثل هذا التعليق منكِ وأنا أنتظر الملاحظات من الاخوان ومنكِ والسلام

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية

.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.