السن المناسب لتغطية الوجه

[umalwi]

تجيب راي جيب من الي قاله عشان لاتفتي..

[حسين يوسف]

اقتباس: تجيب راي جيب من الي قاله عشان لاتفتي..

أما جبان صدقتي في امور الانسان ضعيف من عندها :محب:

وبعدك ما فهمتي الله يفرج عنك

ولا قلتي تقلدي من؟

متِ في الهوى‘

[قصه شهد]

كان في بالي هالموضوع....
صراحه من فتره اشوف يهال يتغطون...
اختي عمرها 11 سنه اقول لها لاتتغطين..توك صغيره..ماترضى...بس تزهق بس تبي تقلد

صراحه في بنات عمرهم 7 او 8 او 9 يتغطون...والاهل المتشددين غصباً عن البنت تتغطى..

اما عني..ان شاء الله بناتي لهم الحريه متى يتغطون مثلي تماماً...

والدي جعل لي الحريه ولكن بشروط..ومنها عدم التبرج...

كشف الوجه ليسى حرام ولا يوجد دليل وياما تكلموو عن هالموضوع في مجالس وحسينيات..وقالو الافضل البنت تتغطى لانا الخراب كثر هالايام..
بس الي يبي يحافظ على نفسه ..كانت سواء متغطيه او كاشفه تعرف كيف تحافظ..

انا عندي البنت تتخير بالامر..ولكن ان كانت تبع بنات الشر لا..يحكمون عليها تتغطى من عمر 15 سنه او 14 سنه..


وبس
ولي رجعه
اختك
ام شهد

[حسين يوسف]

أنا عندي حل!

أنا شخص أثق في الرجل المؤمن أسلامي والمشرف منهال

واي شي يقولوه ارضى به

فلذلك ادعوهم هنا يفصلوا في الموضوع من الناحية الدينية البحته

مع أنو احنا طلعنا عن أساس الموضوع وشخصنتوه بكيفكم " حلوة شخصنتوه "

الي يقولو الأخوة نوافق عليه مع تفصيلهم للقضية

شقلتوا؟

متم في الهوى‘

[القائد هزيم]

هو المفروض يعني اذا بلغت البنت سن التكليف

المفروض تتغطى خلاص ولكن لا يمنع ان الاهل

يقومون بتعويد بنتهم على الغطاء والحجاب ......

تحياتي ثم تحياتي

[umalwi]

اقتباس: الي يقولو الأخوة نوافق عليه مع تفصيلهم للقضية شقلتوا؟

الله يشفيك يارب..

مع ان المفروض انت الي تروح تجيبهم بس اني تواضعت وجبت لك من موضوع المنهال في الاسلامي..

http://www.tarout.info/montada/showthread.php?t=35750

هذي المسالة:

اقتباس: هل يجوز الإلتحاق بمجال عمل يتطلب فيه "للمقابلة الشخصية " كشف وجه المرأة ؟؟؟؟؟؟ الجواب : على المرأة أن ترجع في خصوص هذا السؤال إلى مرجعها الخاص فالعلماء على آراء ثلاثة : 1- بالنسبة للسيد الحكيم جوابه لايجوز 2- بالنسبة للسيد الخوئي لايجوز إحتياطاً وجوبياً 3-السيد السيستاني والشيخ التبريزي يجوز على شرط عدم الوقوع في الريبة .. وعليه هذه المسألة يجب الرجوع فيها إلى رأي المرجع الخاص بالمكلف ..

الحمدلله مرجعي يجوز فتح الوجه..

ويش يابو ليلى وش رايك..
ام علوي عيونها حارة ترى وتشوف خاف احسن لك..

[أبو عبود]

اقتباس: هل يجوز الإلتحاق بمجال عمل يتطلب فيه "للمقابلة الشخصية " كشف وجه المرأة ؟؟؟؟؟؟

الظاهر السؤال محصور و في مجال ضيق
غير قضية موضوعكم يا أم علوي

يا أم علوي كل شيء و له تفصيل و بيان و زيد غير عبيد

[umalwi]

ادري اني جبته له عشان يقتنع





الرجاء الإلتزام بأداب الحوار
وتقبل الرأي الآخر يا أم علوي..
**نينوى**

[السيدة]

صلوا على محمد

الحين ببتشابقوا


عشان متى البنيه تتغطى؟؟؟


اقول صلوا على محمد وخلوا عنكم ابليس

[umalwi]

غناتي انتين سيدتو

هذا يسموه نقاش مو شباق..

تدخلي ويانا في الحوار عبارة

[نور الوجود]

الرجاء عدم الخروج عن الموضوع

تحياتي// نور الوجود

[اهديك عيوني]

على هالسالفة مستحيل توصلون الى شي مقنع..

الله يعينكم حبايبي..

هدوا النقاش اشوي..

[نور الوجود]

راي السيد السيستاني في هذا الموضوع
السؤال:هل يجوز للمرأة كشف وجهها امام اخوة زوجها والجلوس معهم ومشاركتهم الطعام والاحاديث ، مع التزامها باخلاقها وبستر باقي جسدها ؟.. وهل يختلف الحكم من مجتمع لاخر ؟
الفتوى:يجوز مع المحافظة على الستر والحشمة والوقار، اذ لايختلف اجتماعها بهم عن اجتماعها مع غيرهم من الاجانب .

السؤال:لقد اجبتم سماحتكم على سؤالي : (هل يجب لبس الغشواية في حالة حف الحواجب ؟) ، انه يجوز في نفسه .. ما معنى ذلك أريد بالتفصيل ؟
الفتوى:بمعنى انه ليس بواجب ، بل يجوز للمرأة بعد ستر البدن ابداء الوجه والكفين اذا لم تقصد بذلك ايقاع الغير في النظرة المحرمة .




تحياااااااااتي// نور الوجود

[نور الوجود]

اذاً بعد هذا الرد اعتقد اننا بحاجة للرجوع الى اصل الموضوع ( السن المناسب لتغطية الوجه) في مجتمعنا..

تحياتي// نور الوجود

[المنهال]

بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى
واثابكم الله وتقبل أعمالكم وجعلنا الله واياكم من المرحومين بولاية آل محمد عليه وعليهم السلام ..
اشكر صاحب الدعوة الاخ ابو عبود حرسه الله
بالنسبة للموضوع فهناك مقدمة وملاحظة ونتيجة
المقدمة حول اصل الموضوع :
هل نحن لنا آراء مقابل رأي الشرع أم لا؟
فقد قالت صاحبة الموضوع

اقتباس: الحجاب مهم للفتاة, والفتاة عندما تتغطى تكون قد ودعت مرحلة الطفولة ..وبدأت مرحله الشباب.. وطبعا الناس تختلف في السن التي تأمر بناتها بتغطيه الوجه فيه.. فبعض العائلات بناتها ما تتغطى الا بعد الابتدائي.....وبعضهم بعد المتوسط ..وبعضهم تخلي الحرية للبنت متى مابغت تغطت..والبعض تخلي البنت اذا بلغت تتغطى.. فحابة آخذ ارائكم في هذا الموضوع....

نعم الحجاب مهم الا انه من الأحكام الشرعية فليس لاحد رأي مقابل رأي الشرع الشريف ولذلك تصرفات بعض العوائل من تأخير الحجاب أو وضع الحرية للبنت لانها صغيرة أو غير ذلك خلاف ما يريده الشرع الشريف للبنت وللاسرة المؤمنة ..
ومن هنا اولاً: سن التكليف عن المرأة اكمال التاسعة إذا أكملة البنت التاسعة ودخلت في العاشرة فالاحكام الشرعية متوجهة لها مثلها مثل أمها ولذلك لايختلف بنات هذا الزمان عن بنات ذلك الزمان من هذه الناحية والا والمستجار بالله نتهم المشرع جل شأنه بالتكليف بمالا يطاق !! ولكن الذي يختلف طرق التربية ..بالامس القريب البنت تعد من صغرها لتكون أم مثالية تتحمل المسئولية واليوم نتعامل معها بأنها طفلة صغيرة لاتفقه شيء ..وبهذه المساحة من الحرية نوقع في محاذير اهمها مخالفة الشرع الشريف في (وقت لبس الحجاب الشرعي ) وهناك خطر قد لايخفى على الجميع خصوصاً الاخوات المتواجدات أن في مرحلة الابتدائي وبين (الخامس والسادس) توجد حالات من الوقوع في السحاق لجهل البنت الصغيرة بحرمة هذا العمل وشناعته وهذا ناتج عن كوننا نتعامل مع هذا السن أنه سن طفولة ولا وعي فيه ..
الملاحظة :
الحجاب ماهو ؟
هل هو ستر جميع البدن ماعدى الوجه والكفان ؟
أم هو ستر جميع البدن حتى الوجه ؟
علماء الشيعة والفقهاء على ثلاثة آراء ..
1ـ يقول بوجوب ستر جميع بدن المرأة عن الاجنبي
2ـ يقول بوجوب تغطية الوجه على نحو الاحتياط الوجوبي
3ـ يقول بالجواز مطلقاً في عنوانه الأولي
وهنا يأتي الكلام :
انا المكلف شنهو وظيفتي ..أنا كأب ..أنتِ كأم ..هل الحرية للبنت أم شنهو ؟
إن كنت أقلد من يقول بوجوب ستر جميع البدن أو من يقول بالاحتياط الوجوبي فليس لي أي كلام وهنا لابد أن التزم بتغطية الوجه والكفين عن الاجنبي ـ ابن العم وغيره ـ ولا سبيل للتحدث عن التعصب و الخوف على البنت من التعقيد لان هذا حكم شرعي وليس به اي تعقيدات نعم إن تركناها بدون أن نخبرها بان هذا راي الشرع ونحن نطبقة لان فيه مصلحتنا فهنا يأتي التعقيد لانها ستعيش في تناقض بين ما تجبروها عليه وبين فعلكم ..إذا تسترت الام فالبنت ستقلدها من عمر ثلاث سنوات وهذا ملاحظ للجميع لكن إذا الام استهترت فلن تتستر البنت حينئذ ..
وإذا كنت أقلد من يجوز كشف الوجه للمرأة فهنا يأتي السؤال ؟
ماهو الافضل عند من يجوز كشف الوجه للمرأة مثل السيد السيستاني وغيره من الفقهاء ..الجواب الافضل عند الجميع والأكمل هو ستر الوجه مطلقاً عن الاجنبي هذا في حالة الامن من الضرر والامن من الوقوع في الريبة والتلذذ ..أما إذا خافت المرأة على نفسها أو لم تأمن من الوقوع في التلذذ والريبة فهنا ماذا يقول الفقهاء جميعاً بلا استثناء يقولون بوجوب التستر كاملاً ..
السؤال الذي اطرحه على الجميع أيهما أفضل متابعة الفقهاء أم متابعة الهوى ؟
الفقيه يقول الافضل والاكمل والاحسن للمرأة أن تتتستر عن الاجنبي مطلقاً ..والهوى يقول في هذا تعقيد !!فأيهما نختار ؟

النتيجة :
أن سنت التكليف شرعاً هو اكمال التاسعة والدخول في العاشرة على القول المشهور بين الفقهاء ..
وأن تغطية الوجه عن الاجنبي هي الافضل والاكمل والاحسن وهو ما يريده الشرع الشريف من البنت المؤمنة ..
ما نراه اليوم من تفشي بعض الامراض الاخلاقية من سحاق وغيره نتيجة للانفتاح الزائد وعدم مراعاة الاحكام الشرعية ..
واي سؤال انا حاضر
مع الاعتذار لاني اكتب بعجل فهذا وقت الافطار وما احببت تأجيل الكتابة هنا حتى لا انسى
والسلام عليكم