كل واحد يدخل ويكتب حكمة عن الامام علي (ع)

[زهرة الحب]

السلام

من حكمه عليه السلام

كن سمحا ولا تكن مبدرا, وكت مقتدرا ولاتكن مقترا

اذا قدرت على عدوك فاجعل العفوا عنه الشكرا للقدرة عليه

يابن أدم, اذا رايت ربك سبحانه يتابع عليك نعمة وأنت تعصيه فاحذره


تحياتي

[anhaar_2002]

اعلموا أنَّ جِهاد النَّفسِ هو الجِهاد الأكبر , والله ماهو شيئ قلته من تلقاي نفسي , ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ( مَا مِن عبد جَاهد نفسه فردها من تلقاء نفسه , إلا باهى الله به كرام الملائكة ، ومن باهى به كرام الملائكة , فلن تمسَّه النَّار ) .


انهار.......

[زهرة الحب]

السلام

[شروفه]

قال عليه السلام : عليكم بالصبر فيه يأخذ الحازم ، وإليه يرجع الجازع
قال : لا خير في الصمت عن الحكم ، كما أنه لا خير في القول بالجهل
وقال عليه السلام : يا ابن آدم ما كسبت فوق قوتك فانت فيه خازن لغيرك
وقال عليه السلام : ان للقلوب شهوة واقبالا وادبارا فأتوها من قبل شهوتها و إقبالها ، فإن القلب إذا أكره عمى
وقال عليه السلام : الناس نيام فإذا ماتوا انبتهوا

[سعــيد!]

السلام عليك يا سيدي ويامولاي يا أمير المؤمنين.....

قال الإمام علي عليه السلام: إذا وصلت إليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر.

وقال عليه السلام: أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة.


وله عليه السلام: لاغنى كالعقل ولا فقر كالجهل ولا ميراث كالأدب ولا ظهير كالمشاورة.



**تحياتي**

[شروفه]

ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء ، في حلالها حساب وفي حرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ، ومن افتقر فيها حزن ، ومن ساعاها فاتته ، ومن قعد عنها واتته ، ومن أبصر بها بصرته ، ومن أبصر إليها أعمته

[Black Knight]

مَنْ أَطَالَ الاَْمَلَ أَسَاءَ الْعَمَلَ

إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ,فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ

إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ

إِذَا كُنْتَ فِي إِدْبَار، وَالْمَوْتُ فِي إِقْبَال، فَمَا أسْرَعَ الْمُلْتَقَى

مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِيسُ عَنِ الْمكْرُوبِ

خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ

[شروفه]

عنه عليه السلام ، قال خطب أمير المومنين عليه السلام : فقال : سلوني قبل أن تفقدوني فو الله لا تسألونني عن فتنة يضل فيها مائة ويهتدي فيها مائة إلا أخبرتكم بسائقها وناعقها إلى يوم القيامة حتى فرغ من خطبته
قال : فوثب إليه بعض الحاضرين فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني كم شعرة في لحيتي ؟ فقال : أما أنه قد أعلمني خليلي رسول الله صلى الله عليه وآله إنك تسألني عن هذا ، فوالله ما في رأسك شعرة إلا وتحتها ملك يلعنك ولا في جسدك شعرة إلا وفيها شيطان يهزك ، وإن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابن رسول الله ، قال أبو جعفر عليه السلام : وعمر بن سعد لعنه الله يومئذ يحبو

[المنار]

[ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورين اخواني بعض من حكم الإمام علي(ع) مرتبه من الألف إلى الياء


حرف الهمزة :

_ أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع .

حرف الباء :

_ بركة العمر في حسن العمل .

حرف التاء :

_ تزاحم الأيدي على الطعام بركة .

حرف الثاء :

_ ثلمة الدين موت العلماء .

حرف الجيم :

_ جالس الفقراء تزداد شكراً .

حرف الحاء :

_ حرفة المرء كنز له .

حرف الخاء :

خير الأصحاب من يسددك على الخير .

حرف الدال :

دواء القلب الرضا بالقضاء .

حرف الذال :

ذل المرء في الطمع والعزة في القناعة .

حرف الراء :

راع أباك يرعاك لإبنك .

حرف الزاء:

زينة الباطن خير من زينة الظاهر .

حرف السين :

السعيد من اتعظ بغيره .

حرف الشين :

شفاء الجنان في قراءة القرآن .

حرف الصاد :

صلاح الإنسان في حفظ اللسان .

حرف الضاد :

ضياء القلب من أكل الحلال .

حرف الطاء :

طوبى لمن رزق العافية .

حرف الظاء :

ظمأ المال أشدّ من ظمأ الماء .

حرف العين :

عدو عاقل خير من صديق جاهل .

حرف الغين :

غنيمة المؤمن وجدان الحكمة .

حرف الفاء :

فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله .

حرف القاف :

قلب الأحمق وراء لسانه .

حرف الكاف :

كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاق .

حرف اللام :

ليس للحسود راحة .

حرف الميم :

من لان عوده كثرت أغصانه .

حرف النون :

نور المؤمن في قيام الليل .

حرف الهاء :

همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه .

حرف الواو:

وزر صدقة المنان أكثر من أجره .

حرف اللا :

لا صواب مع ترك المشورة .

حرف الياء :

يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم .



نسالكم الدعاء [/ALIGN]

[شروفه]

قال عليه السلام : خذ الحكمه أنى أتتك فإن الحكمة تكون في صدر المنافق ، فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن إلى صواحبها في صدر المؤمن
قال عليه السلام : الهيبة خيبة ، والفرصة تمر مر السحاب ، والحكمة ضالة المؤمن فخذ الحكمة ولو من أهل النفاق
قال عليه السلام : اوصيكم بخمس لو ضربتم إليها آباط الابل كانت لذلك أهلا ، لا يرجون أحد منكم الا ربه . ولا يخافن إلا ذنبه . ولا يستحيين أحد إذا سئل عما لا يعلم أن يقول لا أعلم . ولا يستحيين أحد إذا لم يعلم الشئ أن يتعلمه . وعليكم بالصبر فإن الصبر من الايمان كالرأس من الجسد ، ولا خير في جسد لا رأس معه ، ولا في إيمان لا صبر معه

[الزمان]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم


قالَ الإمامُ عليٍ عليه السلام
(العلمُ أكثرُ مِن أن يحاطَ به فخذوا مِن كلِ علمٍ أحسنه)




تحياتي للجميع
الطيف[/ALIGN]

[شروفه]

وقال(عليه السلام): إضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ.

وقال(عليه السلام): مَثَلُ الدُّنْيَا كَمَثَلِ الْحَيَّةِ: لَيِّنٌ مَسُّهَا، وَالسُّمُّ النَّاقِعُ فِي جَوْفِهَا، يَهْوِي إِلَيْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ، وَيَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ!

وقال(عليه السلام): شَتَّانَ بَيْنَ عَمَلَيْنِ: عَمَل تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَتَبْقَى تَبِعَتُهُ، وَعَمَل تَذْهَبُ مَؤُونَتُهُ وَيَبْقَى أَجْرُهُ

وقال(عليه السلام): مَنْ قَصَّرَ فِي الْعَمَلِ ابْتُلِيَ بِالْهَمِّ، وَلاَ حَاجَةَ لله فِيمَنْ لَيْسَ لله فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ نَصِيبٌ

وقال(عليه السلام): عِظَمُ الخالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ الْـمَخْلُوقَ فِي عَيْنِكَ.

وقال(عليه السلام): لاَ يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلاَث: فِي نَكْبَتِهِ، وَغَيْبَتِهِ، وَوَفَاتِهِ.

[الزمان]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم


قالَ الإمامُ عليٍ عليه السلام
( أعمُ الأشياءِ نفعاً موتُ الأشرار )



الزمان[/ALIGN]

[شروفه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو من أخواني المشرفين تثبيت الموضوع


ومن خطبة له (عليه السلام)
[وفيها جملة من صفات الربوبية والعلم الالهي]

الْحَمْدُ للهِ الَّذِي بَطَنَ خَفِيَّاتِ(4) الاُْمُورِ، وَدَلَّتْ عَلَيْهِ أَعْلاَمُ(5) الظُّهُورِ، وَامْتَنَعَ عَلَى عَيْنِ الْبَصِيرِ; فَلاَ عَيْنُ مَنْ لَمْ يَرَهُ تُنْكِرُهُ، وَلاَ قَلْبُ مَنْ أَثْبَتَهُ يُبْصِرُهُ، سَبَقَ فِي الْعُلُوِّ فَلاَ شَيءَ أَعْلَى مِنْهُ، وَقَرُبَ فِي الدُّنُوِّ فَلاَ شَيْءَ أَقْرَبُ مِنْهُ، فَلاَ اسْتِعْلاَؤُهُ بِاعَدَهُ عَنْ شَيْء مِنْ خَلْقِهِ، وَلاَ قُرْبُهُ سَاوَاهُمْ في المَكَانِ بِهِ، لَمْ يُطْلِعِ الْعُقُولَ عَلَى تَحْدِيدِ صِفَتِهِ، ولَمْ يَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفِتِهِ، فَهُوَ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلاَمُ الْوُجُودِ، عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذِي الْجُحُودِ، تَعَالَى اللهُ عَمَّا يَقولُ الْمُشَبِّهُونَ بِهِ وَالْجَاحِدُونَ لَهُ عُلوّاً كَبِيراً
ـــــــــــــــــــــــــــــ

4. بَطَنَ الخفيّات: علِمَها من باطنها.
5. الاعْلام: جمع عَلَم ـ بالتحريك ـ وهو المنار يهتدى به، ثم عمّ في كل ما دل على شيء، وأعلام الظهور: الادلة الظاهرة.

[نورس]

هلا...

من حكمه الامام علي (عليه السلام):

1- قال عليه السلام : إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا و المقدرة عليه .

2- و قال عليه السلام : من كفارات الذنوب العظام اغاثة الملهوف ، و التنفيس عن المكروب .

3- قال عليه السلام : اللسان سبع إن خلي عن عقر .

4- قال عليه السلام : عظم الخالق عندك ، يصغر المخلوق في عينك .