من هو برنامج نقدمه في كل ليلة ,,فمن يسجل أول المشجعين

[المنهال]

العلامة الحلي
الشيخ جمال الدين أبو منصور الحسن بن سديد الدين يوسف زين الدين علي بن محمَّد ابن مطهر الحلّي
المعروف بالعلاّمة الحلّي
أحد علماء الإمامية ولد في 29 رمضان سنة 647هـ، ونشأ في مدينة الحلّة، درس الفقه وعلوم العربية على خاله المحقّق الحلّي، وعلى والده يوسف المطهر الحلّي، وأخذ العلوم العقلية عن الخواجة نصير الدين الطوسي، وغيره من الأعلام.
شهد له بالعلمية وحدة ذكائه وفقاهته العديد من العلماء سنذكر أقوالهم فيما بعد إن شاء الله
ألّف في جميع العلوم والفنون منها :
منتهى الطلب في تحقيق المذهب.. وتلخيص المرام في معرفة الأحكام.. وحاشية التلخيص.. وتحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية.. ومختلف الشيعة في أحكام الشريعة.. وتبصرة المتعلّمين في أحكام الدّين

من أقوال العلماء فيه

فقد استأثر باهتمامهم ووصفوه بأوصاف عالية سامية، منهم على سبيل المثال:

الحُرّ العامليّ.. قال عنه

فاضل، عالم، محقّق مدقّق، ثقةٌ ثقة، فقيه محدّث متكلّم، ماهر جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة

ابن داود.. وهو معاصر له، قال
صاحب التحقيق والتدقيق، كثير التصانيف، انتهت إليه رئاسة الإماميّة في المعقول والمنقول


الشهيد الأوّل.. عبّر عنه بأنّه

أفضل المجتهدين

ابن أبي جُمهور الأحسائي.. وصفه بقوله

رئيس جميع علمائنا، الفارق بفتاواه بين الحلال والحرام، والمسلَّم له الرئاسة في جميع فِرق الإسلام

الشهيد الثاني.. مدحه فقال

لسان الحكماء والفقهاء والمتكلّمين

الشيخ البهائيّ.. أطراه قائلاً
الشيخ العلاّمة... كان حامي بَيضة الدِّين، وماحي آثار المفسدين، مُتمّم القوانين العقليّة، وحاوي الفنون النقليّة، مجدّد آثار الشريعة المصطفويّة، محدّد جهات الطريقة المرتضويّة

الشيخ أسد الله التُّستَريّ الكاظميّ.. أُعجب به فقال

هو بين علمائنا الأصفياء كالبدر بين النجوم، وعلى المعاندين الأشقياء أشدّ من عذاب السَّموم، وأحدُّ من الصارم المسموم. صاحب المقالات الفاخرة، والكرامات الباهرة، والعبارات الزاهرة. لسان الفقهاء والمتكلّمين والمحدّثين والمفسّرين، ترجمان الحكماء والعارفين والسالكين والمتبحّرين الناطقين
وللمزيد من الاطلاع يمكن مراجعة ما كتبه آية الله السيد المرعشي في ترجمته
وايضا هذا الرابط

[المنهال]

الشخصية السادسة

أول فارس في الاسلام
.
.

صاحب بطولات عظيمة

.
.
لُقب بـحارس الرسول
صلى الله عليه وآله
.
.
ألتحق بالرسول صلى الله عليه وآله في السنة الاولى للهجرة
.
.
كان في سرية اسد الله وأسد رسوله الحمزة رضي الله عنه
.
.

من المعارك التي خاضها

بدر- الغابة - خيبر

لهُ دور بارز في تعبئة الصفوف وزرع العنفوان والصلابة في النفوس
خصوصا عندما كان التوازن العسكري مفقود في أرض المعركة كيوم بدر الكبرى

.
.
.

فمن يكون ؟؟

[فاطِمة فتح الله]

امممم المقداد بن الأسود الكندي !!!

[المنهال]

اقتباس: امممم المقداد بن الأسود الكندي !!!

مولاتي الجليلة فاطمة فتح الله
تواصلكِ معنا مبعث اعتزاز ومنبع أمل متجدّد على الدوام



الاجابة صحيحة ،،،

سنقوم ، بعرض نبذة مختصرة للمقداد بن الأسود الكنديّ، قبل الانتقال للشخصية التالية

[بلاقيود]

متابعين لكم انشالله

[المنهال]

المقداد بن الاسود
هو المقداد بن عمرو، بن ثعلبة، بن مالك بن ربيعة بن عامر بن مطرود البهراني، ولكنه اشتهر باسم آخر وهو
"المقداد بن الأسود الكندي"
وفي وقت كان فيه المسلمون والمهاجرون يعانون وضعاً مادياً صعباً، حيث إنهم كانوا قد تركوا كل ما لديهم في مكة، حلّ المقداد وجماعة معه في ضيافة الرسول صلى الله عليه وآله فضلاً عن أن قوافل المهاجرين الجدد لم تنقطع
وكان على النبي صلى الله عليه وآله أن يستقبلهم ويهيئ لهم ما يحتاجون إليه من متطلبات الحياة الضرورية.
ومن مآثر المقداد دوره الفذّ في تحويل المسار باتجاه المواجهة وتصليب موقف المسلمين في موقعة بدر الكبرى. وحيث كان التوازن مفقوداً بين قوات المسلمين وقوات المشركين. وقد جاء في قول المقداد:
"يا رسول الله، امضِ لأمر الله فنحن معك، والله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى: إذهب أنت وربك فقاتلا إنّا ههنا قاعدون، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون، والذي بعثك بالحق، لو سرت بنا إلى برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتى تبلغه "
يبدو أن كلمات المقداد كان لها وقع خاص في نفس النبي
صلى الله عليه وآله
فإنه حين سمعها انفرجت أسارير وجهه ابتهاجاً، كما يظهر من حديث ابن مسعود، حيث قال:
"لقد شهدت مع المقداد مشهداً لئن أكون صاحبه أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس"
، ثم قال:
"فرأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله ) يشرق وجهه بذلك وسرّه وأعجبه "
كان المقداد يرى أن الخلافة حق مشروع لعلي(عليه السلام) وله دون غيره، ومما قاله: "وا عجباً لقريش! ودفعهم هذا الأمر عن أهل بيت نبيهم وفيهم أول المؤمنين وابن عم رسول الله(صلى الله عليه وآله)، أعلم الناس وأفقههم في دين الله وأعظمهم فناءً في الإسلام وأبصرهم بالطريق وأهداهم للصراط المستقيم " !. وما إلى ذلك من النصوص التي تتحدث عنه.

نكتفي بهذا القدر

[شموع الامل]

شكراجزيل منهالنا على هذه المعلومات
فعلا موضوع مميز
هالمره فاتنا انشارك بالاجابة
متابعين معكم
في انتظار شخصية جديدة

[أوراق خريفية]

شكرا جزيلا لك ايها المنهال ...
قد ملئت فكرنا ... و أزلت الغبار عن ذاكرتنا ...

متابعين بشغف ...

[روح الربيع]

متابعين لكم ان شاء الله
شكرا

[المنهال]

بلا قيود ,,أوراق خريفية ,,شموع الأمل ,,روح الربيع

لااشكال أن الحس الإنساني هو ما ترسمه الأقلام رغم أنها صماء الا أنها تنبض عشقاً لكل عالم يبحر فيه بني البشر
ووجودكم في هذه الصفحات لهو أكبر دليل على ما أقوله فهو بمثابة الروح أو الشمس التي ترسل اشعتها فتثير نمنمات ألفة لا تعرف حدود
فكونوا هنا دائماً

[المنهال]

الشخصية السابعة

دخل ميدان التدريس في مرحلة مبكرة من عمره
بلغ من النبوغ حداً جعله يكتب تقريراً لأبحاث الشيخ النائيني
حصل على تقويم جيد من أستاذه
فضَّله البعض على التقريرات من قرر للشيخ النائيني رغم صغر سنه في ذلك الوقت

آلت إليه مرجعية الطائفة الشيعية في العالـم

أصبح المرجع الأعلى في التقليد
يقلِّده ملايين المؤمنين من أتباع مذهب الإمامية في مختلف بقاع العالم الى الآن
طبعت رسائله العملية لبيان الأحكام الشرعية لمقلّديه وبعدة لغات في جميع بقاع العالم

كان رضوان الله تعالى عليه رجلاً منفتحاً على التجديد
كان أول مرجع يخطِّط لدرس تفسير القرآن في النجف

تعرَّضت المرجعية الدينية خلال مرجعيته إلى أقسى الحملات

عاشت المرجعية ظروفاً قاهرة
تزامن وجوده المبارك مع حكم جائر في العراق جعل من الشيعة والتشيع هدفا لطغيانه وإرهابه
عمل على المحافظة على دور الحوزة واستقلالها
لمتابعة مهامّها العلمية والفقهية.
وفي أثناء غزو الكويت من قبل النظام الجائر في العراق عام 1990 م
كان لهُ أروع المواقف في احتضان أبناء الكويت المشردين والمنكوبين
فقد أمر وكلاءه في كافة البلاد التي تواجدوا فيها
احتضان أبناء الكويت المشردين من بلادهم
ودفع مبالغ كافية لرعاية شؤونهم وعوائلهم
إلى أن انجلت الأزمة
وأصدر فتواه الشهيرة إبان الغزو
بحرمة الاستفادة أو البيع والشراء من مسروقات الكويت.
قال عنه الإمام السيد الكلبايكاني إنَّه:
" كان مناراً للعلم والتقى..وسلطان الفقاهة والإفتاء .. زعيم الحوزات العلمية "


.

.
.
فمن يكون ؟؟

[شموع الامل]

اتوقع انه آية الله العظمى أبو القاسم الخوئي
ان شاء الله يكون صح
شكراُ منهالنا الكريم

[المنهال]

اقتباس: اتوقع انه آية الله العظمى أبو القاسم الخوئي

الاجابة صحيحة ،،،

سنقوم ، بعرض نبذة مختصرة للسيد الخوئي قدس سره، قبل الانتقال للشخصية التالية

[المنهال]

السيد الخُوئي قدس سره
أبو القاسم بن علي أكبر بن هاشم الموسوي الخوئي، أحد علماء الإمامية، ولد في بلدة (خوي) من بلاد أذربيجان بإيران ليلة 15 من شهر رجب سنة 1317هـ، وتعلم فيها القراءة والكتابة وبعض المبادئ الإسلامية.

هاجر مع عائلته إلى النجف الأشرف سنة 1330هـ، وابتدأ فور وصوله إليها بدراسة المنطق والأدب، ثُمَّ الكتب الدراسية في الفقه والأصول، على عدد من أعلامها، منهم والده السيِّد علي أكبر.
أكمل خلال عمره الشريف، وخلال أكثر من نصف قرن من التدريس للبحث الخارج، دورتين كاملتين لمكاسب الشيخ الأنصاري،ودورتين كاملتين لكتاب الصلاة، وبحوثاً وأبواباً متنوعة من كتاب العروة الوثقى،وأكمل في علم الأصول ستّ دورات كاملة.
نهض بالحوزة العلمية، وكان عالماً فذاً، ويتمتع بملكات التَّقوى والورع، ما جعله زعيماً للحوزة العلمية، وقد جاءت أقوال العلماء لتؤكد ذلك من خلال أقوالهم ونكتفي بذكر أقوالهم عن نقل تفاصيل حياته ومن يريد التفاصيل فانا مستعد ولكن عن طريق الرسائل الخاصة لان هذا الموضوع مبني على الاختصار مع العذر للجميع .

بعض ما قيل فيه من العلماء

السيِّد محمَّد رضا الكلبايكاني إنَّه:
كان مناراً للعلم والتقى، وسلطان الفقاهة والإفتاء، زعيم الحوزات العلمية.

وقال أيضاً
كان السيّد الخوئي شمساً مضيئة على العالم الإسلامي في الفقاهة ، على مَدَى خمسين عامّاًوقال ايضآ


السيّد علي الخامنئي
كان عالماً فقيهاً ، عظيم الشأن ، ومرجعاً كبيراً من مراجع هذا العصر

السِّيد السيستاني

لقد قضى قدس سره الشريف عمرآ حافلآ بالمآثر وجلائل الاعمال التي كلفت تسجيل أسمه في سفر الخالدين وجعلته في عدد نخب بارزة من علمائنا الاعلام ممن لا تزال تتردد أسمائهم الشريفة على الالسن جيل ان الحوزلت العلمية ولا سيما الحوزة العلمية في النجف يبقي تتذكر بفخر واعتزاز بالغين خدماته الجليلة وجهوده العظيمة متمثلة في جانب منها في تراثه العلمي القيم والسنوات الطوال التي قضاها في تربيتة أجيال من العلماء والفضلاْء الذين نهلوا من علمه الجم وتربوا في محضره الشريف .

ويقول أيضاً

كان ـ أعلى اللّه مقامه ـ نموذج السلف الصالح، بعبقريته الفذّة، ومواهبه الكثيرة، وملكاته الشريفة، التي أهّلته لأن يعدّ في الطليعة من علماء الإمامية، الذين كرّسوا حياتهم لنصرة الدين والمذهب

السيد محمد باقر الصدر
إن علاقتي هي من أشرف وأطهر وأقدس العلاقات في حياتي وهي علاقتي بسيدنا وأستاذنا وسندنا وسنادنا آية الله العظمى الإمام الخوئي ( دام ظله الوارف ) هذا الأستاذ الذي أبصرت نور العلم في حوزته وذقت طعم المعرفة على يده وإن من أعظم ما ينعم الله به على الإنسان بعد الإيمان العلم ولأن كنت قد حصلت على شيء من هذه النعمة فإن فضل ذلك يعود إليه فلست إلا ثمرة من ثمرات وجوده وفيضه الشريف وولد من أولاده الروحيين


الشيخ محمد اسحاق الفياض
ومن أبرز العلماء والمجتهدين العظام في القرن الأخير وأشهرهم وأعلمهم هو سيد الطائفة سيدنا وأستاذنا الأعظم آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي ( قده ) الذي واكب مسيرة العلم وحركة التطور والنمو الفكري في هذه المدرسة الكبرى وكان ( قده ) قد رفع رايتها خفاقة عالية ورصدها بتاليفاته القيمة وتحقيقاته وتدريسه في حقول المعرفة كالأصول والفقه والتفسير والرجال حيث أنه تعمق فيها دقة وسعة ولا سيما في علمي الأصول والفقه وأحكم قواعدهما النظرية والتطبيقية وبناهما على أسس متينة ومجددة ومبان رصينة واكتشف أفاقا جديدة في هذين العلمين الشريفين فأبدع في ذلك ، فأحرز مقام القيادة الكبرى ونال شرف أستاذ العلماء والمجتهدين في الحوزات العلمية والمعاهد الدينية الكبرى ، وقد قام الإمام الخوئي ( قده ) بإلقاء الدروس العليا ( الخارج ) في الفقه والأصول على جمع غفير من الفضلاء ذوي الكفاءة واللياقة لا يقل عددهم عن أربعمائة أو خمسمائة نفر وقد تميزت دروسه في الحوزة العلمية بالابتكار والتحقيق والتدقيق سعة وعمقا واتسمت أبحاثه بالقوة في الاستدلال والاحاطة العلمية بأفكار العلماء وتحليلها ونقدها بأسلوب بليغ رائع وبيان ساحر وفصيح ولذلك قد فاق أقرانه ومعاصريه من كبار الأساتذة والعلماء في الحوزة العلمية الكبرى وتفوق عليهم في استقطاب أكبر عدد من الطلبة والفضلاء ذوي اللياقة والكفاءة وكان مجلس درسه ( قده ) من أوسع الدروس إقبالا وحضوراً وأكثرها انتشارا وكان بحق القطب الذي تدور حوله الحركة العلمية كان كالشمس ترسل أشعتها على الدوام أكثر من نصف قرن وقد أستحق بذلك عن استحقاق لقب زعيم الحوزة العلمية الكبرى في النجف الأشرف


الشيخ محمد جواد مغنية
انه كالشمس ترسل اشعتها في كل مكان وزمان
انه أستاذي واستاذ العلماء في النجف الاشرف والقطب الذي تدور حوله الحركه العلميه وتدين له الحوزة بالشكر والولاء وعرفان الجميل جزاء الصفرى أياديه ولولا وجوده وجود القله من اهل التحقيق والتدقيق لاخذ العهد الذهبي للنجف - بالافول - لا سمح الله وكانت الجامعة النجفية كغرها لا تعرف سوى الظواهر والقشور واعني بالعهد الذهبي العهد الذي عرف الشيخ الانصاري والشيخ الخرساني

الشيخ محمد علي التوحيدي (قدس سره الشريف )
سيدنا وأستاذنا علم الاعلام آية الله العلام فقيه العصر وفريد الدهر والبحر اللجي واسطة قلادة الفضل والتحقيق محور دائرة الفهم والتدقيق امام أئمة الاصول وكزعيم أساتذة المعقول والمنقول المبين لاحكام الدين والمناضل عن الشريعة جده سيد المرسلين قدوة العلماء الراسخين أسوة الفقهاء العاملين المولى الاعظم والحبر المعظم مولانا وملا ذنا الحاج السيد ابو القاسم الموسوي الخوئي .

الشيخ فخر الدين الزنجاني ( قدس سره الشريف )

سيدنا ومولانا وملاذنا الاستاذ الاوحد العلمي الفقه والاصول وكاشف القناع عن معضلاتها وحلال مشكلاتها ببيانه الرشيق الذي بمثله تستمال القلوب النافرة وتستصرف الابصار الطامعه وترد الاهواء الشاردة ويتيسرالنجح ويسهل العسير ويقرب البعيد ويدرك المنيع ويصاب الممتنع البالغ من العلم والعمل والفضل والفضيلة غاية ليس ورائها مطلع لناظر ولا زيادة لمستزيد ولا فوفقها مرتقى لهمة ولا منزع لامنية ولا متجاوز لامل صاحب المراتب السنية والدرجات الرفيعة والاقدار الشريفة والرتب الجليلة والمحال النفيسة حضرة الحاج السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي

من تلامذته
لقد تتلمذ بين يدي سماحته عدد كبير من أفاضل العلماء المنتشرين في المراكز و الحوزات العلمية المدينيية الشيعية في أنحاء العالم، و الذين يعدون من أبرز المجتهدين من بعده، و منهم:
1 - المرجع الديني آية الله السيد علي البهشتي قدس سره – العراق.
2- المرجع الديني آية الله السيد علي السيستاني – العراق.
3- المرجع الديني آية الله الشيخ محمد اسحاق الفياض – العراق.
4 - آية الله الشيخ ميرزا علي الفلسفي قدس سره – ايران .
5 - المرجع الديني آية الله الشيخ ميرزا جواد التبريزي قدس سره – ايران.
6 - آية الله السيد محمدرضا الخلخالي قدس سره – العراق.
7 - آية الله الشيخ محمد آصف المحسني – افغانستان.
8 - آية الله السيد علي السيد حسين مكي – سوريا.
9 - المرجع الديني آية الله السيد تقي السيد حسين القمي – ايران.
10- المرجع الديني آية الله الشيخ حسين وحيد الخراساني – ايران.
11- آية الله السيدعلاء الدين بحرالعلوم – العراق.
12- المرجع الديني آية الله الشهيد المرحوم الشيخ ميرزا علي الغروي قدس سره – العراق
13- المرجع الديني آية الله المرحوم السيد محمد الروحاني قدس سره – ايران.
14- آية الله المرحوم الشيخ ميرزا يوسف الايرواني قدس سره – ايران.
15- آية الله المرحوم السيد محي الدين الغريفي قدس سره – البحرين.
16- آية الله الشهيد السيد عبدالصاحب الحكيم قدس سره – العراق.
17- المرجع الديني آية الله الشهيد السيد محمد باقر الصدر قدس سره – العراق.
18- المرجع الديني آية الله السيد محمد صادق الروحاني – ايران
19- المرجع الديني آية الله المرحوم السيد ابو القاسم الكوكبي قدس سره – ايران
و غيرهم كثير من السادة العلماء و المشايخ كبار و أفاضل الأساتذة ، ممن تتلمذ على الامام مباشرة في جميع الحوزات العلمية الدينية المعروفة.

من تقريرات بحوثه
و قد ترك آية الله العظمى الامام الخوئي (قده) أبحاثا قيمة كثيرة في حقلي الفقه و الاصول، و هي الدروس التي كان يلقيها سماحته خلال مدة تزيد على نصف قرن على عدد كبير من أفاضل العلماء و أساتذة الحوزة العلمية الدينية في النجف الأشرف، من المجتهدين ذوي الاختصاص في الدراسات الدينية العليا، المعروفة بـ ‘‘ البحث الخارج ‘‘ (فقد ابتدأ رضوان الله تعالى عليه، بتدريس بحث الخارج سنة 1352 الى 1410 هـ، من دون انقطاع) و قد قررت و دوّنت نظرياته الجديدة ، و آرائه العلمية القيمة تلك، في تقريرات كثير من السادة و المشايخ العلماء من تلامذته الافاضل، و التي تعتبر اليوم من أمهات المصادر الفقهية و الاصولية الحديثة للباحثين و العلماء، مما لا يستغني منها الاساتذة و الطلاب معا، و عليها يدور رحى البحوث و الدروس في هذين الحقلين في جميع الحوزات الدينية المعروفة.
و من تلك البحوث التي عرضت على ساحته و أجاز طبعها هي:
1- التنقيح في شرح العروة الوثقى، تقرير الشيخ ميرزا علي الغروي، عشرة أجزاء (فقه).
2- تحرير العروة الوثقى ، تقرير الشيخ قربان علي الكابلي (قده)، جزء واحد (فقه).
3- دروس في فقه الشيعة ، تقرير السيد محمد مهدي الخلخالي، أربعة أجزاء(فقه).
4- محاضرات في اصول الفقه، تقرير الشيخ محمد اسحاق الفياض، خمسة أجزاء(اصول).
5- المستند في شرح العروة الوثقى، تقرير الشيخ مرتضى البروجردي (قده) عشرة أجزاء (فقه).
6- الدرر الغوالي في فروع العلم الاجمالي، تقرير الشيخ رضا اللطفي، جزء واحد (اصول).
7- مباني الاستنباط ، تقرير السيد ابوالقاسم الكوكبي ، أربعة أجزاء (اصول).
8- مصباح الفقاهة، تقرير الشيخ محمد على التوحيدي (قده)، ثلاثة أجزاء (فقه).
9- مصابيح الاصول، تقرير السيد علاء الدين بحرالعلوم، جزء واحد (اصول).
10- المعتمد في شرح المناسك، تقرير السيد محمد رضا الخلخالي، خمسة أجزاء (فقه).
11- مصباح الاصول، تقرير السيد محمد سرور البهسودي (قده)، جزءان (اصول).
12- مباني العروة الوثقى ، تقرير الشهيد السيد محمدتقي الخوئي (قده)، أربعة أجزاء (فقه).
13- دراسات في الاصول العملية، تقرير السيد علي الحسيني الشاهرودي (قده)، جزء واحد(اصول).
14- فقه العترة في زكاة الفطرة، تقرير الشهيد السيد محمد تقي الجلالي (قده)، جزء واحد (فقه).
15- الرأي السديد في الاجتهاد والتقليد، تقرير الشيخ غلام رضا عرفانيان (قده)، جزء واحد(فقه).
16- محاضرات في الفقه الجعفري ، السيد علي الحسيني الشاهرودي(قده)، ثلاثة أجزاء (فقه).
17- جواهر الاصول، تقرير الشيخ فخر الدين الزنجاني، جزء واحد (اصول).
18- الأمر بين الأمرين، في مسألة الجبر و الاختيار، تقرير الشيخ محمد تقي الجعفري، جزء واحد (اصول).
19- الرضاع، تقرير السيد محمد مهدي الخلخالي و الشيخ محمد تقي الايرواني، جزء واحد (فقه).

.
.
أكتفي بهذا القدر

[المنهال]

فاصل ونواصل
تأمل في قصة الخضر وموسى عليهما السلام حينما قال
لن تستطع معي صبرا ً
ونظرة إلى ما قد ورد في الرواية
عن الامام العسكري عليه السلام :
(.. مثله في هذه الأمة مثل الخضر عليه السلام..)

نتسائل
هل كان المساكين ملاك السفينة يعرفون
ان ولي الله- الخضر - هو الذي اغرق سفينتهم حفاظا عليها . .؟؟
ام كانوا يعتقدون انه مخرب مجرم لو رأووه لضربوه بل قتلوه..؟؟
أما كان الابوان الذي قتل ولدهما يعتقدان ..
ان مجرما قاتلا بلا رحمة هو الذي سفك دم حبيبهما...!!
بل لو أُمسك بالخضر وقال لهما بأمر الله فعلت ذلك
حفاظا على ايمانكما
وان الله مبدلكما بخير منه
ببنت يخرج من سلالتها 70 نبيا
لكذبوه وقطعوه اوصالا ومن ثم احرقوه..!!
وكذا اليتيمين ما كانا يعلمان من حفظ كنزهما..؟؟
واوعزا ذلك الى شطارة الجد !!
وحنكته في البنآء..!!
ربما في حياة الذي يكتب والذي يقرأ
تدخل في امور بحياتنا نحن نعزوها للصدفة
وهي واقعة بعنايته (عج)
ابحث في تلك الكليات او الجزئيات في حياتك
نجاحك ، رسوبك ، عملك ، بيتك ، زواجك ،
مشاكلك ، مرضك ، أمنك ، خوفك ، مالك ، هدايتك ،
فقدك لحبيب ، سفرك لبعيد ،امك وابيك...الخ
ايجابا او سلبا
فكر كثيرا
جردها عن الماديات والصدف
سترى الامام الحجة (عج) قد يكون من ورآئها

( وَ تِلْكَ الأْمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ )
( وَ تِلْكَ الأْمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
و عودا ً على ذي بدء
هلآ فكرت جديا ً
بالله عليك
ما دخل ولي الله بسفينة
ما دخله ببنآء جدار
ما دخله بقتل طفل
و أيم الله ان الامام المهدي (عج)
له من التدابير ما هو أعظم مما انكشف لنا من فعل الخضر عليه السلام ..!!