كيف نحدد كثير السفر بحسب راي السيد السيستاني

المنهال · 18-11-07, 11:58 AM

بسمه تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البعض ممن جاء بأمور غريبة قال!

كثرة السفر لجهة واحدة فقط اما أن تغيرت سقطت كثرة سفر المكلف!

هذا خلاف ما ينص عليه السيد حفظه الله في المنهاج وغيره وهذا نص انقله لكم من الفتاوى الميسرة ص 401:
ولو كان يسافر ثلاث مرات أو أربع مرات أسبوعيا طوال السنة لا من جهة كون مهنته في السفر ، بل لأغراض أخرى كأن يكون للتنزه والسياحة أو لعلاج مريض ، أو لزيارة مراقد الأئمة : وأمثال ذلك فما هو حكم صلاته ؟ - يصلي صلاة تامة ويصوم ، لأنه يعد بذلك كثير السفر عند العرف

بعض المكلفين يسافرون 8 سفرات دائما لكن فيشهر احدهم تزيد السفرات لغير مقره كــ الذهاب لأماكن اخرى او سفرات تتخلل سنته كالسفر لزيارة المعصومين او الحج!

فهل تحسب هذه السفرات!

إذا تحقق عنوان كثرة السفر فعلاً فتتم الصلاة في جميع الاسفار سواء كانت عملاً أومقدمة للعمل أو غير ذلك ..اما السفرات التي تصادف في بعض الاشهر لاتحسب الا اذا كان في معظم الاشهر تكون له سفرات بحيث لو حسبت لستة اشهر مثلاً تكون الثلث هنا يصدق عليه انه كثير السفر ..اما ما تفضلتم به من أنه قد يسافر سفراً جانبياً في بعض الشهور فهذا يبقى على الاحتياط الوجوبي بالجمع ..

وان كانت تحسب فهل هي لسنته او شهره؟!
ارجو ان يكون اتضح مما سبق

ومتى يصدق على احدهم كثرة السفر ان كان كثير السفر كما تفضلتم بالنقل من المسائل
يحدده العرف؟!

اضرب لك مثال موجود في المنهاج ..اذا كان هناك سائق يذهب في الاسبوع مرتين على مسافة 80 كيلو ..وآخر يذهب في شهره يذهب مرة واحدة على مسافة 2000 كيلو ,,العرف ماذا يقول عن الاول وماذا يقول عنهما العرف ؟ العرف يقول عن الذي يقطع 2000 كيلو في كل شهر كثير السفر قطعاً بينما الذي يقطع 80 كيلو حتى لو في الاسبوع مرتين ليس بكثير سفر ..

اذا ان كان يحدده العرف لم ضرب المثال بــ 8 سفرات او العشر؟

المثال : من باب المصداق كما يظهر ..وسوف اراجع في خصوص هذا ان شاء الله وان ظهر خلاف هذا فسوف ارجع لاكتب ان شاء الله تعالى

أحدهم انتقلت وظيفته لشهر الى مكان سفر
لمدة شهر واحد فقط
فهل ان كان يسافر في هذه المدة يوميا او اكثرلا من 10 سفرات يرجع لهذه المسئلة؟
أم أن هناك ضابطا وقتيا معين!

اذا كان عمله فوق المسافة الشرعية مثلاً لو كان هو يعمل في الخبر مثلاً والان نقل الى البحرين لمدة شهر ..هذا تابع لعمله فوظيفته التمام حتى لو نقل ليوم واحد ..

اما اذا كان عمله دون المسافة الشرعية مثلاً كان يعمل في القطيف ,, والان نقل لمدة شهر الى الجبيل فهذا وظيفته القصر ..
أما اذا يستمر عمله لمدة سنة اشهر ويسافر في الشهر 10 مرات

إذا كان يسافر في الشهر 10 أيام أو أكثر أو في الأسبوع ثلاثة أيام أو أكثر ويقصد الاستمرار على ذلك شهرين أو أكثر فالاحوط في الشهر الاول أن يجمع بين القصر والتمام ثم يتم مادام كذلك

والله يرعاكم
والسلام عليكم

18-11-07, 11:58 AM	#1
المنهال مشرف الأسلامي	كيف نحدد كثير السفر بحسب راي السيد السيستاني بسمه تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته البعض ممن جاء بأمور غريبة قال! كثرة السفر لجهة واحدة فقط اما أن تغيرت سقطت كثرة سفر المكلف! هذا خلاف ما ينص عليه السيد حفظه الله في المنهاج وغيره وهذا نص انقله لكم من الفتاوى الميسرة ص 401: ولو كان يسافر ثلاث مرات أو أربع مرات أسبوعيا طوال السنة لا من جهة كون مهنته في السفر ، بل لأغراض أخرى كأن يكون للتنزه والسياحة أو لعلاج مريض ، أو لزيارة مراقد الأئمة : وأمثال ذلك فما هو حكم صلاته ؟ - يصلي صلاة تامة ويصوم ، لأنه يعد بذلك كثير السفر عند العرف بعض المكلفين يسافرون 8 سفرات دائما لكن فيشهر احدهم تزيد السفرات لغير مقره كــ الذهاب لأماكن اخرى او سفرات تتخلل سنته كالسفر لزيارة المعصومين او الحج! فهل تحسب هذه السفرات! إذا تحقق عنوان كثرة السفر فعلاً فتتم الصلاة في جميع الاسفار سواء كانت عملاً أومقدمة للعمل أو غير ذلك ..اما السفرات التي تصادف في بعض الاشهر لاتحسب الا اذا كان في معظم الاشهر تكون له سفرات بحيث لو حسبت لستة اشهر مثلاً تكون الثلث هنا يصدق عليه انه كثير السفر ..اما ما تفضلتم به من أنه قد يسافر سفراً جانبياً في بعض الشهور فهذا يبقى على الاحتياط الوجوبي بالجمع .. وان كانت تحسب فهل هي لسنته او شهره؟! ارجو ان يكون اتضح مما سبق ومتى يصدق على احدهم كثرة السفر ان كان كثير السفر كما تفضلتم بالنقل من المسائل يحدده العرف؟! اضرب لك مثال موجود في المنهاج ..اذا كان هناك سائق يذهب في الاسبوع مرتين على مسافة 80 كيلو ..وآخر يذهب في شهره يذهب مرة واحدة على مسافة 2000 كيلو ,,العرف ماذا يقول عن الاول وماذا يقول عنهما العرف ؟ العرف يقول عن الذي يقطع 2000 كيلو في كل شهر كثير السفر قطعاً بينما الذي يقطع 80 كيلو حتى لو في الاسبوع مرتين ليس بكثير سفر .. اذا ان كان يحدده العرف لم ضرب المثال بــ 8 سفرات او العشر؟ المثال : من باب المصداق كما يظهر ..وسوف اراجع في خصوص هذا ان شاء الله وان ظهر خلاف هذا فسوف ارجع لاكتب ان شاء الله تعالى أحدهم انتقلت وظيفته لشهر الى مكان سفر لمدة شهر واحد فقط فهل ان كان يسافر في هذه المدة يوميا او اكثرلا من 10 سفرات يرجع لهذه المسئلة؟ أم أن هناك ضابطا وقتيا معين! اذا كان عمله فوق المسافة الشرعية مثلاً لو كان هو يعمل في الخبر مثلاً والان نقل الى البحرين لمدة شهر ..هذا تابع لعمله فوظيفته التمام حتى لو نقل ليوم واحد .. اما اذا كان عمله دون المسافة الشرعية مثلاً كان يعمل في القطيف ,, والان نقل لمدة شهر الى الجبيل فهذا وظيفته القصر .. أما اذا يستمر عمله لمدة سنة اشهر ويسافر في الشهر 10 مرات إذا كان يسافر في الشهر 10 أيام أو أكثر أو في الأسبوع ثلاثة أيام أو أكثر ويقصد الاستمرار على ذلك شهرين أو أكثر فالاحوط في الشهر الاول أن يجمع بين القصر والتمام ثم يتم مادام كذلك والله يرعاكم والسلام عليكم __________________ ورد عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال : ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام . وقال عليه السلام : لو أتيت بشاب من شباب الشيعة لا يتفقه لأدبته .

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تعالوا شوفوا سوالف الصراط المستقيم ونريد منكم التأييد	الصراط المستقيم	منتدى التراث	39	23-03-07 03:09 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية

.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.