حل اسئلة النحو ثالث ثانوي الفصل الثاني

[شموع الامل]

حل أسئلة النسب تعريفه والنسب إلى ما آخره تاء التأنيث

السؤال الأول

المنسوب العربي
المنسوب إليه العرب
التغيير أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب الأمي
المنسوب إليه الأم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب التيمي
المنسوب إليه التيم
التغيير أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب العدوي
المنسوب إليه العدوة
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب الزهري
المنسوب إليه الزهرة
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب الهاشمي
المنسوب إليه الهاشم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب الهذلي
المنسوب إليه الهذيل
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها

المنسوب التميمي
المنسوب إليه التميم
التغيير أتينا بياء النسب وسرنا ما قبلها


ب/
أبو عبيدة الفهري
حمزة بن عبد المطلب الهاشمي
بلال الحبشي
صهيب الرومي

ج / ثلاث عشرة سنة

د/ الإسلامي
قومي
الدعوي
التاريخي

السؤال الثاني
يمامي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

قيادي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

قحطاني أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الكوفي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

مري أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

فارسي أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

ذبياني أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها


السؤال الثالث

شاهدت رجلًا نجرانيًا

أكرمت عدنيًّا

هو أسكندريّ

زارني كويتيّ

أحسن بخلق رجل ينبعيّ

مررت برجل حلبيّ

صادقت طنجيًّا

[شموع الامل]

حل أسئلة موضوع النسب إلى ( فَـعيلة ) و ( فُـعيلة )

السؤال الأول

أ- استخرج من القطعة الأسماء المنسوبة واذكر ما نسب إليه وما حصل من تغيير عند النسب

المنسوب : الجاهليّ
المنسوب إليه : الجاهل
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : الكنديّ
المنسوب : إليه كندة
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

المنسوب : العامريّ
المنسوب إليه : العامر
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : العبسيّ
المنسوب إليه : عبس
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها

المنسوب : الأنصاريّ
المنسوب إليه : الأنصار
التغيير : أتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها


ب- انسب إلى الأسماء الملونة

ربيعة : رَبَــعِــيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد

مُــليكة : مُـلَــكيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد

الحطيئة : الحُــطَـئيّ
التعليل : لأن الكلمة على وزن ( فَـعيلة ) لأن عينها صحيح وليس عينها ولامها من جنس واحد


ج- استخرج أربعة أسماء مصغرة واذكر مبرها
1- الاسم المصغر : بُـجيْـر
مكبره : بـجر

2- الاسم المصغر : زُهـيْر
مكبره : زهـر

3- الاسم المصغر : مُـلـيكة
مكبره : مـلـكـة

4- الاسم المصغر : الحُـطَـيْـئـة
مكبره الحطأة



السؤال الثاني
انسب إلى الكلمات التالية وبين ما حدث لها عند النسب
بثينة
بثنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

كليلة
كليليّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

سُكينة
سكنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

عليلة
عليليّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

حُـذيفة
حذفيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

رُقـيّـة
رقوِيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وقلبنا لام الكلمة واوًا وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

عُـرينة
عرنيّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

قويمة
قويميّ
حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

جَـذِيمة
جذميّ
حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها



السؤال الثالث
صغِّر الأسماء الآتية ثم انسب إليها وبين ما حدث لها عند النسب وضع كلًا منها في جملة مفيدة

مدّة
التصغير : مديدة
النسب مديديّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : قضيت مديدة في زيارة أرحامي

قلعة
التصغير : قُــليعة
النسب : قُـلـعيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : بنيت قُـليعة

شمس
التصغير شُـمَــيْــسة
النسب : شُــمسيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أقبلت بنتي شُــميسة

أمامة
التصغير : أُميمة
النسب أميميّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة أقبلت أميمة

كفّة
التصغير : كُــفيـفة
النسب : كُـفيفيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه كُــفيفة

ملحة
التصغير : مُــليحة
النسب : مُـلحيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه مُـليحة

أُذُن
التصغير : أُذَيْــنة
النسب : أُذَنيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فُــعيلة وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذه أُذَينة


السؤال الرابع
زن هذه الكلمات ثم انسب إليها واذكر ما حدث فيها من تغيير ثم ضعها في جملة مفيدة

بديهة
الوزن : فَـعيلة
النسب بدهيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : هذا أمر بدهيّ

مليلة
الوزن : فَعيلة
النسب : مليليّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أنت رجل مليليّ

خليفة
الوزن : فَعيلة
النسب : خلفيّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وياء فَــعيلة وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة : أنت رجل خلفيّ

حميمة
الوزن : فَعيلة
النسب : حميميّ
التغيير : حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الجملة :أنت رجل حميمي

[شموع الامل]

حل أسئلة موضوع النسب إلى المقصور والمنقوص والممدود

السؤال الأول
أ- استخرج من القطعة
1- الأسماء المقصورة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب
المنسوب إليه : عظمى
المنسوب : عظميّ أو عظمويّ أو عظماويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : عمى
المنسوب : عمويّ
الذي حدث عند النسب : يجب قلب الألف المقصورة واوًا لأن الكلمة ثلاثية ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : هدى
المنسوب : هدويّ
الذي حدث عند النسب : يجب قلب الألف المقصورة واوًا لأن الكلمة ثلاثية ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : مستصفى
المنسوب : مستصفيّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف الألف المقصورة لأن الكلمة أكثر من رباعية ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : العليا
المنسوب : العلييّ العليويّ العلياويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب


المنسوب إليه : الدنيا
المنسوب : الدنييّّ أو الدنيويّ أو الدنياويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : المثلى
المنسوب : المثليّ أو المثلويّ أو المثلاويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب

المنسوب إليه : الوثقى
المنسوب : الوثقيّ أو الوثقويّ أو الوثقاويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف الألف المقصورة ويجوز قلب ألفها واوًا ويجوز عند القلب إضافة ألف لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن ويجب كسر ما قبل ياء النسب


2-الأسماء المنقوصة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب

المنسوب إليه : وادٍ
المنسوب : واديّ أو وادويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : القاصي
المنسوب : القاصيّ أو القاصويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : الداني
المنسوب : الدانيّ أو الدانويّ
الذي حدث عند النسب : يجوز حذف ياء المنقوص أو قلبها واوًا لأن الكلمة رباعية

المنسوب إليه : المستعصي
المنسوب : المستعصيّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف ياء المنقوص واوًا لأن الكلمة أكثر من رباعية

المنسوب إليه : المستعلي
المنسوب : المستعليّ
الذي حدث عند النسب : يجب حذف ياء المنقوص واوًا لأن الكلمة أكثر من رباعية


3- الأسماء الممدودة وانسب إليها بكل وجه ممكن وبين ما حدث عند النسب

المنسوب : بيداء
المنسوب إليه : بيداويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب: صحراء
المنسوب إليه : صحراويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب صفاء
المنسوب إليه : صفاويّ أو صفائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

المنسوب بهاء
المنسوب إليه : بهاويّ أو بهائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

المنسوب ضياء
المنسوب إليه : ضيائيّ
ما حدث عند النسب : يجب بقاء الهمزة لأن الهمزة أصلية

المنسوب: علياء
المنسوب إليه : علياويّ
ما حدث عند النسب : يجب قلب الهمزة واوًا لأن الهمزة للتأنيث

المنسوب زهاء
المنسوب إليه : زهاويّ أو زهائيّ
ما حدث عند النسب : يجوز بقاء الهمزة أو قلبها واوًا لأن الهمزة منقلبة عن أصل

4- اسم فعل : واهًا مرتجل سماعي
5- بيداء علامة جرها الفتحة لأنها لم تضف ولم تقترن بـ( أل )
علياء علامة جرها الكسرة لأنها أضيفت
ب- انسب إلى
جزيرة دعوة الطريقة
جزيرة : جزريّ حذفنا ياء ( فَـعيلة ) وتاء التأنيث وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
دعوة : دعويّ حذفنا تاء التأنيث وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
الطريقة : طرقيّ حذفنا ياء ( فَـعيلة ) وتاء التأنيث وفتحنا الحرف الثاني وأتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها
ج- سادوا العالم زهاء ( 13 قرن )
أعد كتابة الجملة السابقة مراعيًا كتابة العدد بالحروف مبينًا نوع العدد وحكمه مع المعدود
سادوا العالم زهاء ثلاثة عشر قرنًا
نوع العدد مركب
حكمه مع المعدود : يخالف الجزء الأول المعدود ويوافق الجزء الثاني المعدود



السؤال الثاني
انسب إلى الكلمات التالية بكل وجه ممكن

الجاني : الجانيّ أو الجانويّ

درْعا : درعيّ أو درعويّ أو درعاويّ

العشي : العشويّ

طنْـطا : طنطيّ أو طنطويّ أو طنطاويّ

دعاء : دعائيّ أو دعاويّ

المستبقى : المستبقيّ

اجتزاء : اجتزائيّ

وباء : وبائيّ

خضراء خضراويّ

حلفى : حلفيّ أو حلفويّ أو حلفاويّ

شقراء : شقراويّ

بيضاء : بيضاويّ

بخارى : بخاريّ

فداء : فدائيّ أو فداويّ



السؤال الثالث
يجوز في النسب للكلمات الآتية أكثر من وجه فاذكر السبب

الوادي : لأن الكلمة منقوصة رباعية ؛ الواديّ أو الوادويّ

كبرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ كبريّ أو كبرويّ أو كبراويّ

إملاء : لأن الكلمة ممدودة همزتها منقلبة عن أصل ؛ إملائيّ أو إملاويّ

رجاء : لأن الكلمة ممدودة همزتها منقلبة عن أصل ؛ رجاءيّ أو رجاويّ

شبرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ شبريّ أو شبرويّ أو شبراويّ

أخرى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ أخريّ أو أخرويّ أو أخراويّ

ليلى : لأن الكلمة مقصورة رباعية ثانيها ساكن ؛ ليليّ أو ليلويّ أو ليلاويّ


السؤال الرابع
استخرج من الأبيات السابقة المقصور والمنقوص والممدود وانسب إليها وبين ما حدث عند النسب

المقصور
صبا : صبويّ يجب قلب الألف واوًا
بردى : برديّ يجب حذف الألف
الهوى : الهوويّ يجب قب الألف واوًا

المنقوص
راقٍ : راقيّ أو راقويّ يجوز حذف الياء أو قلبها واوًا
الباقي : الباقيّ أو الباقويّ يجوز حذف الياء أو قلبها واوًا

ب- ( طبيب ، عليل )هات المؤنث منهما ثم انسب إليهما موضحًا ما يجري لهما عند النسب

طبيبة : طبيبيّ ، أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث
عليلة : عليليّ ، أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

ج- الإعراب

صبا : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره وهو مضاف
بردى : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف
يا دمشق
يا حرف نداء مبني على السكون
دمشق : منادى مبني على الضم في محل نصب عى النداء
هل : حرف استفهام مبني على السكون
من حرف جر زائد مبني على السكون
طبيب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحرة حرف الجر الزائد
وهناك من يعربه
طبيب : اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه مبتدأ
لداء
اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
داء : اسم مجرور باللام وعلامة الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
الحب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أو : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
راق : معطوف مجرور عى اللفظ وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة
راق : معطوف مرفوع على المحل وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
يشفي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة عى آخره منع من ظهورها الثق والفاع ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( طبيب )
عليلًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أخا : نعت منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف
حزن : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره.

[شموع الامل]

حل أسئلة موضوع النسب إلى الجمع وما يدل على الجمع

السؤال الأول
1- استخرج الجمع وانسب إليه واذكر ما حدث له عند النسب
خاسرون المنسوب خاسريّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

البغال المنسوب البغليّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الحمير المنسوب الحماريّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الجبال المنسوب الجبليّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

بيوتًا المنسوب بيتيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها

الحسنات المنسوب الحسنيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث
السيئات المنسوب السيئيّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها وحذفنا تاء التأنيث

الذاكرين المنسوب الذاكريّ
نأتي بالمفرد ثم ننسب إليه أتينا بياء النسب وكسرنا ما قبلها


2- استخرج ما يدل عى الجمع واذكر نوعه وانسب إليه

رهط نوعه اسم جمع رهطيّ

عصبة نوعه اسم جمع عصبيّ

الأنعام نوعه اسم جمع الأنعامي

الضأن نوعه اسم جمع الضأنيّ

الإبل نوعه اسم جمع الإبليّ

النحل نوعه اسم جنس جمعي النحليّ
البقر نوعه اسم جنس جمعي البقريّ

الشجر اسم جنس جمعي الشجريّ

3- استخرج اسمًا على وزن ( فَـعيلة ) وانسب إليه وبيِّـن ما حدث عند النسب
( المدينة )
المدنيّ ) فتحنا الحرف الثاني ( الدال ) وحذفنا ياء ( فَعيلة ) وتاء التأنيث وأتينا بياء انسب وكسرنا ما قبلها
4- استخرج اسمًا مقصورًا وانسب إليه بكل وجه ممكن مع بيان السبب
ذكرى
ذكريّ ذكرويّ ذكراويّ لأن الكلمة رباعية ثانيها ساكن


الإعراب
تسعة : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
رهط : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره

تعلمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في مح رفع فاعل وجملة ( تعلمون ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول

اثنين : بدل بعض من كل منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى

اتخذي : فعل أمر مبني على حذف النون وياء المخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( اتخذي ) لا محل لها من الإعراب لأنها مفسرة
بيوتًا : مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ثلاثون : خبر مرفوع وعلامة رفعه اواو لأنه ملحق بجمع امذكر اسام شهرًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه افتحة اظاهرة عى آخره

الحسنات : اسم ( إنَّ ) منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم الظاهرة تحت آخره
يذهبن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة ( يذهبن ) في محل رفع خبر لـ ( إنّ )
السيئات : مفعول منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة علىآخره
ذكرى : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
للذاكرين :
اللام حرف جر مبني على السر لا محل له من الإعراب
الذاكرين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بـنعت لـ ( ذكرى )

ج- ابحث في معجمك عن معاني الكلمات الآتية

عصبة : جماعة
البغال : حيوان يولد من حمار وفرس أو حصان وأتان
يعرشون : يبنون بيوتًا من الخلايا للنحل

س2 انسب إلى الكلمات التالية ’ وبين ماحدث لها عند النسب
معلمات : معلميّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

منائر : مناريّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

نمل : نمليّ
نسب إلى لفظه بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .

أربعون : أربعيّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .
طلاب : طالبيّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .

مدارس
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها وحذف تاء التأنيث .

راشدون : راشديّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها.
تمر : ثمريّ
نسب إلى لفظه بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها .
منابر : منبريّ
رد إلى مفرده ثم نسب إلى المفرد بإضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها.
س3 انسب إلى الكلمات التالية مع التعليل لكل نسب كما ترى في السطر الأول :
طالبون : طالبيّ جمع مذكر سالم نسب إلى مفرده
طلاب : طالبيّ جمع تكسير نسب إلى مفرده
طالبة : طالبيّ مفرد مختوم بتاء التأنيث ينسب إلى لفظه بحذف تاء التأنيث .
طالبات : طالبيّ جمع مؤنث سالم ينسب إلى مفرده

س4 - انسب إلى كلمة " المدائن " في الموضعين السابقين ، وبين ما حدث عند النسب مع التعليل :
في الموضع الأول : مدنيّ
نسب إلى مفرده بإضافة ياء مشددة وحذف ياء فعيلة وتاء التأنيث .
لأنه جمع تكسير .
في الموضع الثاني : مدائني
نسب إلى لفظة بإضافة ياء مشددة
لأنه اسم جمع جرى مجرى العلم .

س4 2- أعد كتابة العبارة الثانية مع كتابة العدد بالحروف
فتح العرب المدائن عاصمة كسرى عام ستة عشر للهجرة .

وما زلت أطمع في توجيهاتكم فنحن بشر يعترينا الخطأ والسهو .

[شموع الامل]

أسئلة موضوع النسب بغير الياء

السؤال الأول
1- استخرج من القطعة السابقة ما يلي :
أ – الأسماء المنسوبة بياء النسب
الكهربائيّ
السمكريّ

ب- الأسماء المنسوبة بغير ياء النسب واذكر صيغتها .
السباك ، اللّحام، الرسام ، الحلاق ، الدباغ ، الخراز ، الحداد ، الحطاب ، الحجام ،النجار ، الخطاط
على وزن " فعّال "
التاجر : على وزن فاعل .

2- اذكر اثنين من المهن التي استجدت مما ينسب إليها بغير ياء النسب
صرّاف ، بقّال

واثنتين بقيتا على ماكانتا عليه غير المهن التي أشير إليها في القطعة
ميكانيكيّ ، بنائي
السؤال الثاني :
بين المنسوب إليه لكل منسوب من الكلمات التالية ، وميز ما نسب بالياء مما نسب بغيرها .
ورديّ : منسوب إلى ورد أو وردة
منسوب بالياء
قصاب : منسوب إلى القصابة
بغير الياء
مدرسي : منسوب إلى مدرسة
منسوب بالياء
جزار : منسوب إلى الجزارة
منسوب بغير الياء
بزاز : منسوب إلى بائع الأقمشة
منسوب بغير الياء
نحاس : منسوب إلى النحاسة
بغير ياء النسب
بقال : منسوب إلى بائع المواد الغذائية
بغير ياء النسب
السؤال الثالث :
مرن قلمك على كتابة جمل حول ما يأتي مستخدما أسلوب النسب بغير الياء :
1- بائع القماش : بزاز
2- الذي يطبخ الطعام : طباخ
3- بائع البقول والمواد الغذائية : بقال
4- من يجيد الطعان في المعارك : طعان
5- من ينسج الثياب : خياط
6- بائع الحرير : بزاز
السؤال الرابع :
أ – انسب إلى كلمة " حاشرين "
حاشريّ
ب- استخرج من الآيتين السابقتين اسما منسوبا بغير ياء النسب ، ثم زنه .
سحّار : على وزن فعال
ج -أعرب ما خط بالأزرق :

وأخاه : الواو حرف عطف بني على الفتح لامحل له من الإعراب
أخاه معطوف على الضمير في " أرجه " منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة .
وابعث : الواو حرف عطف بني على الفتح لامحل له منالإعراب
ابعث : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " والجملة الفعلية في محل نصب معطوفة على " أرجه "
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
المدائن : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " ابعث "
يأتوك : فعل مضارع جواب الطلب مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وكاف الخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .
عليم : نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

السؤال الخامس :
استخرج مما يلي المنسوب بغير ياء ، واذكر المنسوب إليه ثم أعرب ما خط بالأزرق :

1- الطاعم الكاسي : صاحب طعام وكساء

وإن كنت أرى أن الطاعم والكاسي " ليس من النسب بل هو بمعنى المطعوم المكسي . والبيت فيه هجاء لاذع .

دع : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت "
المكارم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

2- لابن : صاحب لبن

وغررتني : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
غررتني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

3- خبازا : بائع الخبز

إن : حرف شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أنس : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنا "
يدحو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
الرقاقة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من الضمير في " به " .

انتهى بحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين

[شموع الامل]

تمرينات عامة :

س/1 استخرج من الأبيات السابقة :

أ‌- كل منادى وبين حالته وعلامة إعرابه أو بنائه ، واذكر أداته :

م

المنادى

حالته

إعرابه

الأداة

م

المنادى

حالته

إعرابه

الأداة

1-
أي
مفرد
مبني على الضم
يا
5-
أيتها
مفرد
مبني على الضم
يا
2-
بني
مضاف
منصوب وعلامة نصبه الياء
يا
6-
جاهدا
نكرة غير مقصودة
منصوب وعلامة نصبه الفتحة
أيا
3-
بعيد
مضاف
منصوب وعلامة نصبه الياء
يا
7-
بديعا
نكرة غير مقصودة
منصوب وعلامة نصبه الفتحة
أيا
4-
ليلة
نكرة غير مقصودة
منصوب وعلامة نصبه الفتحة
يا
8-
من
مفرد
مبني
يا


ب‌-كل اسم فعل ، وبين نوعه ومعناه :

رويدك : فعل أمر بمعنى تمهل
دونكما : فعل أمر بمعنى خذا

ج- اسما ممنوعا من الصرف ، واذكر علته ، وإعرابه :

حدباء : مختوم بألف التأنيث الممدودة .

2- استخدم معجمك في الكشف عن معاني الكلمات الملونة .

المائح : الذي يملأ الدلو بالماء من البئر
الصيداء جاء في لسان العرب (الصيداءُ مؤَنَّث الأصيد والأرض الغليظة وأحجارٌ تُعمَل منها القدور ) وفي البيت يقصد ببني الصيداء بطن من بطون بني أسد
تيه : تكبر
حدباء : النعش

3- اضبط البت الثامن

يامَنْ يعِزُّ علينا أنْ نُفارِقَاهم *** وِجدِانُنا كلُ شيءٍ بعدَكم عدمُ .








السؤال الثاني :

أ- صغر الكلمات السابقة واذكر ماحدث من تغييرات عند االتصغير
ب – انسب إلى الكلمات السابقة واذكر ماحدث من تغييرات عند النسب
الكلمة
التصغير
ماحدث له من تغيير
النسب
ما حدث له من تغيير
جبل
جبيل
ضم الأول وفتح الثاني وأضيفت ياء التصغير الساكنة
جبليّ
أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ماقبلها
دار
دويرة
ضم الأول وفتح الثاني وأضيفت ياء التصغير الساكنة مع قلب حرف اللين واوا وإلحاق تاء التأنيث
داريّ
أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ماقبلها
دعد
دعيدة
ضم الأول وفتح الثاني وأضيفت ياء التصغير الساكنة مع إلحاق تاء التأنيث
دعديّ
أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ماقبلها
عندليب
عنيدل
ضم الأول وفتح الثاني وأضيفت ياء التصغير الساكنة مع حذف الحرف الأخير
عندليبيّ
أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ماقبلها
حمراء
حميراء
ضم الأول وفتح الثاني وأضيفت ياء التصغير الساكنة
حمراوي
أضيفت ياء النسب المشددة وكسر ماقبلها وقلب همزة المد " للتأنيث " إلى واو


ج – ضع كلمة "دعد " في جملتين
1- الأولى مصغرة : دًعيد ة" سلمت على دعيدةَ
2- الثانية منسوب إليها : " دعديّ : مررت بدعديٍّ

السؤال الثالث :
1- أ - كل منسوب ، واذكر المنسوب إليه ، وبين ماتراه فيها من تغيير .
المشرفيّ : المشرف : إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها
هندي : الهند : إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها
-------------------------------------------------
1- ب – اسم فعل ، وبين نوعه ، وحدد معموله وأعربه .
عليك في قوله :" عليك نفسك" فعل أمر بمعنى الزم
معموله : الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " "نفسك ": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
------------------------------------------------------------------
1- ج - اسما منصوبا على الاختصاص
" بني " في قوله " إنا بني منقر "

1- د – اسمين ممنوعين من الصرف جرّا بالكسرة ، واذكر السبب .
"أباطح : لأنه مضاف
سعد : لأنه علم ثلاثي ساكن الوسط يجوز فيه صرفه أو منعه من الصرف .

2- انسب إلى الكلمات التالية وبين ما حدث من تغيير عند النسب .
ناس : ناسيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها.
مكة : مكيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها وحذف تاء التأنيث .
يمن : يمنيّ " إضافة ياء النسب المشددة مع كسر ما قبلها .
----------------------------------------
3- استخدم معجمك في الكشف عن معاني الكلمات التالية :
المشطب : المتثلم
مهلكة : حربا
معايب : عيوب .
-------------------------------------------------------
4- اشرح البيت الثالث شرحا أدبيا .
يفخر الشاعر بقبيلته فيقول : إننا بني منقر ذوو حسب ، فينا ومن بيننا سراة بني سعد وناديها .

5- أعرب ما خط الأزرق .
نفتهم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، وتاء التأنيث الساكنة حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
قريش : فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
أباطح : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وذو : حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
ذو : اسم معطوف على " قريش " مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
يمن : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الدهر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
ذكر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهومضاف .
معركة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وخل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
خل : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
عثرات : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف .
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره









السؤال الرابع :

1- أ كل اسم منسوب ، وبين المنسوب إليه .
المهاجري : مهاجر
الأنصاري : أنصار
الحيّ : حياة
1- ب – كل مصغر ، وبين مكبره .
جذيلها : جذل
عذيقها : عذق

1- ج – اسما منصوبا على الاختصاص ، وأعربه .
"المهاجرين " في قوله : نحن المهاجرين

1- د- فعلا منصوبا بعد لام التعليل ، وبين علامة نصبه
ليختاروا : علامة نصبه حذف النون

1- هـ - أرقاما واكتبها بالحروف معرّفة وغير ما يلزم .
الثاني عشر
الحادية عشر

1- و- منادى مبنيا ، واذكر السبب .
عمر في قوله : يا عمر " السبب : لأنه علم مفرد

1- زـ فعلا مجزوما علامة جزمه حذف النون .
لم تفعلوا

1- ح- ممنوعا من الصرف للعلمية والتأنيث ، وآخر للعلمية والعدل .
اسم ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث : ساعدة
اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعدل : عمر

2- أعرب ما خط بالأزرق .
رد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "
عليه : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني الكسر في محل جر بحرف الجر .
أول : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ن وهو مضاف
الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
إسلاما : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
فجزاكم : الفاء حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
جزاكم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم للجمع .
الله : لفظ الجلالة ، فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
خيرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

4- عد إلى معجمك واستخرج معاني الكلمات التالية :
جذيلها : الجذيل عود ينصب للإِبل الـجَرْبى
عذيقها : النـخـلة بحَمْلها
المرجب : المهيب والمعظَّم والمُدعَم من النخل
تدين : لاتخضع ولا تجيز
واسيتم : عزيتم وسليتم

السؤال الخامس :
----------------
1- استخرج من النص السابق ما يأتي :
المنادى
حالته
علامة إعرابه أو بنائه
حرف النداء
سبب حذفه
دار
مضاف
الفتحة الظاهرة
حذوف تقديره يا
مفهوم من السياق

أ‌-
ب – عددا واذكر جكمه من حيث التذكير والتأنيث
العدد
حكمه من حيث التذكير والتأنيث

ثلاثة

يجب مخالفته للمعدود


2- بين نوع كم في الشطر الثاني
نوع كم في البيت خبرية .

3- اضبط البيت الأخير
كَشَفَتِ عَنِ النِّفْسِ الْمَلُولِ حِجَابَها *** فَتَوجَهَتْ لِلْخَالِقِ الفتَّاح
4- أعرب ماخط بالأزرق :
بنت : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
ثلاثة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
البارق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
اللماح : صفة لـ " البارق " مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

[شموع الامل]

السؤال السادس :
----------------
1- استخدم أسلوب الإغراء في حث زميلك على ما يأتي :
أ – القراءة القراءة .
ب – الشفقة الشفقة على الفقراء والمساكين .
ج – بر الوالدين حتى تفوز بالجنة
د – تلاوة القرآن كل يوم .


2- استخدم أسلوب التحذير ، وقدر الفعل المحذوف واذكر حكم حذفه :

إياك كثرة الأكل تقدير الفعل " أحذر " حكم حذفه ( واجب ) .

التفريط وإهدار الوقت . تقدير الفعل : أحذر حكم حذفه ( واجب ).

رفقاء السوء يا محمد . تقدير الفعل " احذر " حكم حذفه ( جائز ) .


السؤال السابع :
----------------
1- اقرأ البيتين ، واشرح البيتين :
ينادي الشاعر سليل بني يعرب وحفيدهم بأن التريَّث والرقاد قد طال منه ، ثم يتساءل حتى متى لاهيا حيرانا ، ثم يعرض عليه المسارعة إلى امتطاء القديم القوي من الجياد وجلاء العار والخذلان .

2- استخرج من البيتين مايلي :

أ‌- حرف النداء : الهمزة .
اختصاصه : لنداء القريب

ب – المنادى : سليل
نوعه : مضاف .
الإعراب : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ج – حرف الجر معناه
من سببية
من الجياد التبعيض
عن التعدية



د - الاسم الممنوع من الصرف : يعرب
علة المنع : العلمية ووزن الفعل
إعرابه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة .

هـ - الاسم المعطوف : الخذلانا
إعرابه : معطوف على " العار " منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

و - حالا : لاهيا
نوعها : مشتقة
إعرابها : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .

3- انسب على كلمة " يعرب " ثم ضعها بعد النسب في جملة مفيدة :
الكلمة النسب إليها جملة مفيدة
يعرب يعربيّ أنت يعربيُّ


4- أعرب ما كتب بالأزرق ، ثم احذف حرف الجر من " قبله " واعد الإعراب :
الجياد : اسم مجرور لفظا منصوب محلا أو " مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
عتاقها: بدل مجرور على اللفظ أو منصوب على المحل .

وبعد حذف الجر يكون :
الجياد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عتاقها : بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

5- في البيتين ثلاثة أساليب إنشائية ، حددها ، وبين أنواعها والغرض منها :
الأسلوب نوعه : الغرض منه

أسليل النداء
حتّام الاستفهام التحسر
هلا العرض الحث

6- أعرب كلمتي " حيرانا ، العار " :
حيرانا : حال ثانية منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
العار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .


السؤال الثامن :
----------------
أ‌- أبدل بالأعداد في العبارتين ( الأولى والثانية ) ألفاظا ، مراعيا موقعها الإعرابي :

1- في رمضان سنة ( خمسةٍ وتسعين ) هجرية توفي الحجاج وأحصيت تركته وإذا هي سيف ومصحف و ( عشرةُ ) دراهم من الفضة .
2- ولد عبد الحميد الكاتب حوالي سنة ( ستين ) هجرية في مدينة الأنبار على نهر الفرات ، ولم يكن عربيَّ الأصل ، بل كان مولَّدا من اصل قيل إنه فارسي .



ب‌- استخرج مايأتي :
1- المنسوب المنسوب إليه
عربيّ عرب
فارسيّ فارس

2- المنادى حالته إعرابه
خليلي مضاف منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة ، وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

3-المنادى محذوف الحرف : خليلي
التعليل : مفهوم من سياق الكلام

4- الاسم الممنوع من الصرف : علته : إعرابه
رمضان للعلمية وزيادة الألف والنون اسم مجرور بحرف وعلامة جره
الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
دراهم جمع تكسير على وزن فعالل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة .
ظغائن جمع تكسير على وزن فعالل اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره
الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
ميّة للعلمية والتأنيث مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة .



ج‌- الأنبار : الأنباريّ

د - أعرب ما كتب بالأزرق :
رمضان : اسم مجرور بحرف وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره نيابة عن الكسرة
وأحصيت : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
أحصيت : فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح ، والتاء التأنيث الساكنة لامحل له من الإعراب
تركته : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
دراهم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
عبد : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف.
الحميد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الكاتب : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عربيّ : خبر " يكن " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الأصل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
كان : فعل ماض مبني على الفتح ، واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " .
مولدا : خبر " كان " منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
تبصَّر : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " .
مهلا : فعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كلهم : توكيد لـ " الأقوام " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع .
أقوت : فعل ماض مبني على الفتح
وطال : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
طال : فعل ماض مبني على الفتح .
عليها : على : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " طال "
سالف : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الأبد : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الفصل الثاني .
تم بحمد الله

[شجرة التوت**]

ما شاء الله ما شاء الله مجهود جبار ورائع جعله الله في ميزان أعمالك وقضى حوائجك بحق محمد وآل محمد

[سيد شرف]

مشكورة السعي

[حروف مبعثرة]

السلآم..

الحل وآضح ومية مية..

تسلمي والله غناتي ع المجهود..

يعطيكِ ألف عــــآفية..



تحيآتي..