أفضل ما قرأت

[يتيم الآل]

كل واحد منا لابد له وأن قرأ مجموعة من الكتب وقد تكون لديه مكتبة بها العديد من الكتب.


لا نريد التعرف على ما قرأت ولا على ما تحويه مكتبتك من كتب!

ما نريده في هذا الموضوع هو التعرف على أفضل ما قرأت من بين كل هاتيك الكتب.


وان امكن ذكر سبب اختيار هذا الكتاب او ذاك بالذات على انه الأفضل.

سأبدأ بنفسي..


أفضل ما قرأت من كتب الأخلاق كتاب "جامع السعادات" للمولى محمد مهدي النراقي.


وطبعا قبل اختيار اي كتاب لابد من التعرف على الكاتب.


حول المؤلف: كتب الشيخ محمّد رضا المظفّر حول الشيخ محمّد مهدي النراقي يعرّفه، فقال فيه: أحد أعلام المجتهدين في القرنَين: الثاني عشر والثالث عشر من الهجرة المباركة، ومن أصحاب التآليف القيّمة.



يتميز هذا الكتاب بثلاث ميزات:


الأُولى: اهتمام المؤلّف في بعض فصول الكتاب بعلم النفس وقوى النفس، والخير والشرّ والفضائل والرذائل، لا سيّما في الباب الأوّل.. حيث قسّم أبواب الكتاب وفصوله تقسيماً دقيقاً فاق فيه كتب الأخلاق السابقة من هذه الناحية.

الثانية: جمع المؤلف بالإضافة إلى الأمور العلميّة جوانب روحيّة وفكريّة ونفسيّة وعقائديّة. فهو يخاطب العقل مرّة والنفسَ مرّة أُخرى، والقلب مرّةَ ثالثة والروح رابعة.. وهكذا يثير الدفائن ويحرّك الأحاسيس ويوقظ الضمائر وينبّه الأفكار، فيدخل الكتاب إلى مراكز التأثير والتغيير، فيبدّل حال من يقرأ هذا الكتاب بإمعانٍ وانبساط.


الثالثة: يحسّ القارئ للكتاب أنّ هناك تأثيراً منعكساً من روحيّة المؤلّف نفسه. وفي هذا أكبر الأثر في اجتذاب قلوب الناس، لأنّ قلب الرجل الأخلاقيّ يبرز ظاهراً على قلمه في مؤلّفاته، وكذلك أخلاقه هو بالذات لها أثر في كلماته التي يطلقها أو يدوّنها. وقيمة هذا الكتاب متأتّية من الروح المؤمنة المتقيّة التي يقرأها القارئ في ثناياه، وهي أفضل بكثير من قيمته العلميّة. حتّى أنّه من النادر أن يخرج القارئ لهذا المؤلّف دون أن يتأثّر به تأثيراً عميقاً، لا سيّما إذا كان مستعدّاً للخير والصلاح.


وهذا هو السرّ في إقبال الناس عليه وفي اشتهاره أيضاً، في حين لا يزيد الكتاب من الناحية العلميّة كثيراً على الكتب الأخلاقيّة المتداولة التي لا يجد فيها القارئ ذلك الذوق وتلك الروحانيّة كما يجدها في ( جامع السعادات ).

وقد نُقل عن الشيخ النراقيّ الكثير من النوادر والطرائف والقصص التي تحكي تواضعه وطيبة قلبه وأدبه الرفيع وأخلاقه المحمودة، فجاء كتابه فيما بعد يجمع لقارئه ومطبّقه سعادات الدنيا والآخرة، ويجمع لمؤلفه كرامة الدنيا وحسن ثواب الآخرة، إذ هو « جامع السعادات » بحقّ.



الجزء الأول


http://www.naraqi.com/ara/g/g01/g01.htm


الجزء الثاني

http://www.naraqi.com/ara/g/g02/g02.htm



اتمنى ان تكون الفكرة وصلت كما اتمنى ان اجد مشاركتكم الفاعلة.

[معزوفة القمر]

متميز أخي " يتيم الآل " في طرحك للمواضيع

ومتميز في اختيارك للأفكار

سلمت اناملك و أعانك الله على خدمة المجتمع و إفادته

بما تستطيع !

إحترامي و تقديري لك

[معزوفة القمر]

أفضل ما قرأت

" كتاب سياحة في الغرب "

أو مصير الأرواح بعد الموت

المؤلف .. السيد محمد حسن النجفي القوجاني

سبب قراءته ... أهدته لي صديقة في لحظة كثرت لدي

التساؤلات حول الحياة مابعد الموت ،

ووجدت الكتاب خير عون لي على الإطلاع و المعرفة فيما كنت

أجهله و أخاف منه ، وودت لو كان بجانبي احد ما لمناقشة مابدا لي

أنه غير مقنع !

كتاب السياحة في الغرب

4shared.com - online file sharing and storage - download ط³ظٹط§طط© ظپظٹ ط§ظ„ط؛ط±ط¨.zip

Download UFX

[يتيم الآل]

معزوفة

ما يميز ما اطرح وجودك امثالك اختي الفاضلة..

كتاب "سياحة في الغرب أو مسير الأرواح من بعد الموت" كتاب شيق وما يميزه هو اسلوب المؤلف في الطرح والاثارة وانه يتحدث عن عالم مجهول بالنسبة لنا, كتاب يهدف الى تهذيب النفس.

وهو ليس ببعيد عن كتاب "مسير الأرواح في البرزخ" لأصغر بهمني فهو ايضا يستخدم نفس اسلوب الطرح.



يقال ان كتاب "سياحة في الغرب" قد تم تمثيله في فلم سينمائي تحت هذه الروابط, ولم يسنى لي شخصيا مشاهدته:


http://www.alimovies.co.cc/view/3583/-/

أو

http://www.shabir.tv/forum/show.php?main=1&id=4382


دمتِ بود

[عاشق الحوراء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الآل  كل واحد منا لابد له وأن قرأ مجموعة من الكتب وقد تكون لديه مكتبة بها العديد من الكتب. لا نريد التعرف على ما قرأت ولا على ما تحويه مكتبتك من كتب! ما نريده في هذا الموضوع هو التعرف على أفضل ما قرأت من بين كل هاتيك الكتب. وان امكن ذكر سبب اختيار هذا الكتاب او ذاك بالذات على انه الأفضل. سأبدأ بنفسي.. أفضل ما قرأت من كتب الأخلاق كتاب "جامع السعادات" للمولى محمد مهدي النراقي. وطبعا قبل اختيار اي كتاب لابد من التعرف على الكاتب. حول المؤلف: كتب الشيخ محمّد رضا المظفّر حول الشيخ محمّد مهدي النراقي يعرّفه، فقال فيه: أحد أعلام المجتهدين في القرنَين: الثاني عشر والثالث عشر من الهجرة المباركة، ومن أصحاب التآليف القيّمة. يتميز هذا الكتاب بثلاث ميزات: الأُولى: اهتمام المؤلّف في بعض فصول الكتاب بعلم النفس وقوى النفس، والخير والشرّ والفضائل والرذائل، لا سيّما في الباب الأوّل.. حيث قسّم أبواب الكتاب وفصوله تقسيماً دقيقاً فاق فيه كتب الأخلاق السابقة من هذه الناحية. الثانية: جمع المؤلف بالإضافة إلى الأمور العلميّة جوانب روحيّة وفكريّة ونفسيّة وعقائديّة. فهو يخاطب العقل مرّة والنفسَ مرّة أُخرى، والقلب مرّةَ ثالثة والروح رابعة.. وهكذا يثير الدفائن ويحرّك الأحاسيس ويوقظ الضمائر وينبّه الأفكار، فيدخل الكتاب إلى مراكز التأثير والتغيير، فيبدّل حال من يقرأ هذا الكتاب بإمعانٍ وانبساط. الثالثة: يحسّ القارئ للكتاب أنّ هناك تأثيراً منعكساً من روحيّة المؤلّف نفسه. وفي هذا أكبر الأثر في اجتذاب قلوب الناس، لأنّ قلب الرجل الأخلاقيّ يبرز ظاهراً على قلمه في مؤلّفاته، وكذلك أخلاقه هو بالذات لها أثر في كلماته التي يطلقها أو يدوّنها. وقيمة هذا الكتاب متأتّية من الروح المؤمنة المتقيّة التي يقرأها القارئ في ثناياه، وهي أفضل بكثير من قيمته العلميّة. حتّى أنّه من النادر أن يخرج القارئ لهذا المؤلّف دون أن يتأثّر به تأثيراً عميقاً، لا سيّما إذا كان مستعدّاً للخير والصلاح. وهذا هو السرّ في إقبال الناس عليه وفي اشتهاره أيضاً، في حين لا يزيد الكتاب من الناحية العلميّة كثيراً على الكتب الأخلاقيّة المتداولة التي لا يجد فيها القارئ ذلك الذوق وتلك الروحانيّة كما يجدها في ( جامع السعادات ). وقد نُقل عن الشيخ النراقيّ الكثير من النوادر والطرائف والقصص التي تحكي تواضعه وطيبة قلبه وأدبه الرفيع وأخلاقه المحمودة، فجاء كتابه فيما بعد يجمع لقارئه ومطبّقه سعادات الدنيا والآخرة، ويجمع لمؤلفه كرامة الدنيا وحسن ثواب الآخرة، إذ هو « جامع السعادات » بحقّ. الجزء الأول http://www.m-alhassanain.com/akhlagh...at01/index.htm الجزء الثاني http://www.m-alhassanain.com/akhlagh...at02/index.htm اتمنى ان تكون الفكرة وصلت كما اتمنى ان اجد مشاركتكم الفاعلة.

ما شاء الله عليك خيوو كل موضوع احلى من الثاني اثابك الله

كتاب جامع السعادات من الكتب المميزة جدا قراءت منه الجزء الاول قبل كم شهر عجبني كتير واكثر باب عجبني(فيما يتعلق بالقوة الشهوية من الرذائل و الفضائل و كيفية العلاج) الذي تحدث فيها عن الجوع وافوئده على النفس كتاب اكثر من رائع

يبغى لينا نشوف كتاب معزوفة

[يتيم الآل]

هلا بك عاشق

اقتباس: كتاب جامع السعادات من الكتب المميزة جدا

من جميل ما قرأت في هذا الكتاب تحت فصل : النفس و اسماؤها و قواها الاربع


و له(للانسان) قوى اربع: قوة عقلية ملكية، و قوة غضبية سبعية، و قوة شهوية بهيمية، و قوة و همية شيطانية. و (الاولى) شانها ادراك حقائق الامور، و التمييز بين الخيرات و الشرور، و الامر بالافعال الجميلة، و النهي عن الصفات الذميمة. و (الثانية) موجبة لصدور افعال السباع من الغضب و البغضاء و التوثب على الناس بانواع الاذى. و (الثالثة) لا يصدر عنها الا افعال البهائم من عبودية الفرج و البطن، و الحرص على الجماع و الاكل.

و (الرابعة) شانها استنباط وجوه المكر و الحيل، و التوصل الى الاغراض بالتلبيس و الخدع، و الفائدة في وجود القوة الشهوية بقاء البدن الذي هو آلة تحصيل كمال النفس، و في وجود الغضبية ان يكسر سورة الشهوية و الشيطانية، و يقهرهما عند انغمارهما في الخداع و الشهوات، و اصرارهما عليهما، لانهما لتمردهما لا تطيعان العاقلة بسهولة، بخلاف الغضبية فانهما تطيعانها و تتادبان بتاديبها بسهولة.

ثم مثل اجتماع هذه القوى في الانسان كمثل اجتماع ملك، او حكيم و كلب و خنزير و شيطان في مربط واحد، و كان بينها منازعة، و ايها صار غالبا كان الحكم له، و لم يظهر من الافعال و الصفات الا ما تقتضيه جبلته فكان اهاب الانسان وعاء اجتمع فيه هذه الاربع، فالملك او الحكيم هو القوة العاقلة، و الكلب هو القوة الغضبية، فان الكلب ليس كلبا و مذموما للونه و صورته بل لروح معنى الكلبية و السبعية اعني الضراوة و التكلب على الناس بالعقر و الجرح، و القوة الغضبية موجبة لذلك، فمن غلب فيه هذه القوة هو الكلب حقيقة، و ان اطلق عليه اسم الانسان مجازا، و الخنزير هو القوة الشهوية، و الشيطان هو القوة الوهمية، و التقريب فيهما كما ذكر، و النفس لا تزال محل تنازع هذه القوى و تدافعها الى ان يغلب احداها، فالغضبية تدعوه الى الظلم و الايذاء، و العداوة و البغضاء، و البهيميية تدعوه الى المنكر و الفواحش، و الحرص على المآكل و المناكح، و الشيطانية تهيج غضب السبعية و شهوة البهيمية، و تزيد فعلهما، و تغري احداهما بالاخرى و العقل شانه ان يدفع غيظ السبعية بتسليط الشهوية عليها، و يكسر سورة الشهوية بتسليط السبعية عليها، و يرد كيد الشيطان و مكره بالكشف عن تلبيسه ببصيرته النافذة، و نورانيته الباهرة، فان غلب على الكل يجعلها مقهورة حت‏سياسته غير مقدمة على فعل الا باشارته جرى الكل على المنهج الوسط، و ظهر العدل في مملكة البدن، و ان لم يغلب عليها و عجز عن قهرها قهروه و استخدموه فلا يزال الكلب في العقر و الايذاء، و الخنزير في المنكر و الفحشاء، و الشيطان في استنباط الحيل، و تدقيق الفكر في وجوه المكر و الخدع، ليرضي الكلب و يشبع الخنزير، فلا يزال في عبادة كلب عقور او خنزير هلوع او شيطان عنود، فتدركه الهلاكة الابدية، و الشقاوة السرمدية، ان لم تغثه العناية الالهية، و الرحمة الازلية.

و قد يمثل اجتماع هذه القوى في الانسان براكب بهيمة طالب للصيد يكون معه كلب و عين من قطاع الطريق، فالراكب هو العقل، و البهيمة هي الشهوة، و الكلب هو الغضب، و العين هو القوة الوهمية التي هي من جواسيس الشيطان، فان كان الكل تحت‏سياسة الراكب فعل ما يصلح للكل و نال ما بصدده، و ان كانت الغلبة و الحكم للبهيمة او الكلب لهلك الراكب بذهابه معهما فيما لا يصلح له من التلال و الوهاد، و اقتحامه في موارد الهلكات، و ان كان الكل تحت نهي العين و امره، و افتتنوا بخدعه و مكره لاضلهم بتلبيسه عن سواء السبيل حتى يوصلهم الى ايدي السارقين.

و كذلك لو كانت القوى باسرها تحت اشارة العقل و قهرها و غلب عليها وقعت لانقيادها له المسالمة و الممازجة بين الكل، و صار الجميع كالواحد لان المؤثر و المدبر حينئذ ليس الا قوة واحدة تستعمل كلا منها في المواضع اللائقة و الاوقات المناسبة، فيصدر عن كل منها ما خلق لاجله، على ما ينبغي من القدر و الوقت و الكيفية، فتصلح النفس و قواها.

«قد افلح من زكاها» .

و لو لم يغلب العقل حصل التدافع و التجاذب بينه و بين سائر القوى، و يتزايد ذلك الى ان يؤدي الى انحلال الآلة و القوة لو يصير العقل مغلوبا فتهلك النفس و قواها، «و قد خاب من دساها»


بقي دورك عاشق .. اكتب لنا عنوان لكتاب قراته واعجبك كثيرا وسبب اعجابك.

[عاشق الحوراء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الآل   بقي دورك عاشق .. اكتب لنا عنوان لكتاب قراته واعجبك كثيرا وسبب اعجابك.

خلاص اذا خلصت من الكتب الا عندي اكتب لكن انتظر كتاب ((حق اليقين)) اقراه واذا عجبني اكتب عنه
بالتوفيق

[يتيم الآل]

الصداقة والاصدقاء.. لمحمد هادي

كتاب جميل ومشوق مدعم بقصص وروايات عديدة.

يغطي فيه الكاتب الكثير من المواضيع المهمة.

الصداقة لماذا وكيف؟
حقوق الاصدقاء
فنون كسب الاصدقاء
محيط الصداقة
كيف تتعامل مع الناس؟
اخلاقيات الصداقة
امور صغيرة تصنع نتائج كبيرة بين الاصدقاء
الصداقة مع العائلة (مع الأبوين- معالاولاد-مع الزوجة)


وكم اتمنى ان تعطى هذه الدروس على شكل محاضرات تثقيفة للمجتمع فنحن بحاجة ماسة لمثل هذه الدروس.

فاغلب مشاكل المجتمع انما تنتج بسبب الجلساء.

فالصداقة تغذي الاخلاق . وتستثمر المباديء.

والصداقة ليست مسألة عادية بل هي من القضايا الملحة في حياة الانسان وترتبط بشكل أو بأخر بمصيره.

والصداقة صناعة!

وهذا يعني ان نصنع صداقاتنا في الحياة كما نصنع اسرنا.

والصداقة فن!

وهذا يعني ان نستعمل الذوق والفكر والقلب والضمير معاً في صناعة الصداقات وتكوين الاصدقاء.

فالاصدقاء كنوز يجب البحث عنهم وتحمل التعب من اجل اكتسابهم حتى لا يختلط علينا الحجر والجوهر, فنقتني الاحجار, ونحن نظن انها الجواهر!

الى هذا الحد وكفى..

[معزوفة القمر]

اخي المحترم / يتيم الآل

إذا فيه مجال اخوي تنصحني بكتاب موثوق عن الإمام المهدي

"عج " ويكون اسلوب الكاتب فيه سلس غير فلسفي

ولك جزيل الشكر و العرفان
على ماتقدمه من تعاون ملموس
تحياتي لك

[يتيم الآل]

مرحبا معزوفة

لما تتفضلي علينا برأيك حول كتاب الصداقة والاصدقاء؟!! على غير العادة!



بالنسبة لكتب موثوقة حول الامام المهدي (عج)..

على فكرة اعجبتني كلمة موثوقة لان في هذا الوقت للاسف كثر الكلام حول ادعاء الرؤية والسفارة وتفسير علامات الظهور باشخاص واحداث وووو.


نعود للموضوع انتصح بالآتي:


1- ابدأي بالفصل العاشر من كتاب الحـق المبيـن في معرفة المعصومين(ع) وهو عبارة عن بحوث مستفادة من محاضرات المرجع الديني الوحيد الخراساني مد ظله تأليف الشيخ علي الكوراني العاملي.


مواضيع الفصل العاشر:

من هو الإمام صاحب الزمان(ع)؟
معرفة الإمام المهدي(ع)بالنورانية
كيف يستحق الإمام مقام الإمامة؟
مولد الإمام المهدي(ع)
وأشرقت الأرض بنور الإمام المهدي(ع)
كيف نعرف الإمام المهدي(ع)ونعرفه للناس؟
الإمام المهدي(ع)في حديث اللوح
شمس النبي(ص)تتجلى بالإمام المهدي(ع)
أصحاب الإمام المهدي(ع)إخوان للنبي(ص)
الإمام المهدي(ع)باب الله الذي لايؤتى إلا منه


وهذا الرابط

http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba/sira/al-mobin/index.htm


2- تاريخ الإمام الثاني عشر عليه السلام من كتاب منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل تأليف: الشيخ عباس القمي (قدس سره)


http://www.m-mahdi.com/book/023/index.htm


3- أعلام الهداية .. الإمام المهدي (عليه السلام) .. المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)



http://www.alkadhum.org/other/mktba/sira/aalam_alhedaya14/index.htm


4- الغيبة الكبرى بحث في الحكمة والفوائد لسماحة الشيخ علي الزواد حفظه الله ورعاه.

http://www.majles-alghadeer.com/books/Zawwad/Alghaybah_elkubrah.pdf


اتمنى اني وفقت في اختيار الكتب.

[ليث الديرة]

أخي يتيم الآل
تحية لائقة بمعطاءٍ في ثقلك
هذهِ زاوية مُحببة لي كثيراً
و سوفَ أكونُ هُنا في وقت آخر .

[abu3li]

يعطيكـ العافية

موضوع اكثر من رائع ربي يسعدكـ

[سر البتول]

(سوانح الأفكار)

و كتاب (الصداقة و الأصدقاء) كما ذكرتم كتاب رائع و هو أيضاً من أفضل ما قرأت

شكرأً لك يتيم الآل
تحياتي

[معزوفة القمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الآل  مرحبا معزوفة لما تتفضلي علينا برأيك حول كتاب الصداقة والاصدقاء؟!! على غير العادة!

بصراحة لاني لم أقراه بعد اخي يتيم الآل "

فما اقدر اعطيك رايي في شي اجهله

و تعرف مشاغل اختك معزوفة هالأيام زايدة على شان

" معرض الكتاب المستعمل " القائمة عليه شخصياً

بس ان شاء الله بعد المعرض احاول اقراه بما انك قرأته و عطيتنا

رايك فيه فهو بالتأكيد كتاب مفيد و نافع ان شاء الله

يعطيك العافية اخوي العزيز

و اما الكتب اللي قلت لي عنها راح ابحث عنها

و أشتريها افضل لأني افضل الكتاب يكون في ايدي

لما اقرأ وبعدها احتفظ فيه

و القراءة عامة في الكتب تكون ممتعة و مريحة اكثر

شاكرة لك تعاونك و مانستغني عن استشارتك

جايتنك الاستشارات ها بس لاتمل مني عاد

موفق يارب

[عاشق الحوراء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيم الآل  الصداقة والاصدقاء.. لمحمد هادي كتاب جميل ومشوق مدعم بقصص وروايات عديدة. يغطي فيه الكاتب الكثير من المواضيع المهمة. الصداقة لماذا وكيف؟ حقوق الاصدقاء فنون كسب الاصدقاء محيط الصداقة كيف تتعامل مع الناس؟ اخلاقيات الصداقة امور صغيرة تصنع نتائج كبيرة بين الاصدقاء الصداقة مع العائلة (مع الأبوين- معالاولاد-مع الزوجة) وكم اتمنى ان تعطى هذه الدروس على شكل محاضرات تثقيفة للمجتمع فنحن بحاجة ماسة لمثل هذه الدروس. فاغلب مشاكل المجتمع انما تنتج بسبب الجلساء. فالصداقة تغذي الاخلاق . وتستثمر المباديء. والصداقة ليست مسألة عادية بل هي من القضايا الملحة في حياة الانسان وترتبط بشكل أو بأخر بمصيره. والصداقة صناعة! وهذا يعني ان نصنع صداقاتنا في الحياة كما نصنع اسرنا. والصداقة فن! وهذا يعني ان نستعمل الذوق والفكر والقلب والضمير معاً في صناعة الصداقات وتكوين الاصدقاء. فالاصدقاء كنوز يجب البحث عنهم وتحمل التعب من اجل اكتسابهم حتى لا يختلط علينا الحجر والجوهر, فنقتني الاحجار, ونحن نظن انها الجواهر! الى هذا الحد وكفى..

كتاب مهم جدا واكثر من رائع وجدير بالقراءة اختيار موفق اخي الغالي لا حرمنا الله منك بحق محمد وال محمد