الزوجة الثانية ..

[الأيــــام]

بسمه تعالى

بالعقل..
أنا هنا لن أتكلم عن زواج الرجل للمرة الثانية من منظور شرعي لأن القضية منتهية من هذا الباب ولكن نريد أن نناقشها اجتماعيا ، فما الفائدة من الزواج الرجل للمرة الثانية ؟
لنبعد العواطف الآن ولنحكم عقولنا فأنتم ترون وتسمعون بآذانكم وضع فتيات مجتمعنا من مشكلة تأخر الزواج أو كما يسميها البعض بـ "العنوسة" وما لها من تداعيات أخرى بسلبيات خطيرة جدا على الجميع .

التلفزيون ..
فتاة اليوم بثقافتها التليفزيونية بما تـَخَزن في عقلها من شعارات تناهض زواج الرجل لأكثر من مره بحجج تـَضحك على المشاعر مثل الخيانة وعدم الوفاء وضياع الأسرة ... ألخ
أين الخيانة هنا؟ إذا كان الشرع الذي نعتبره جميعا هو أساس حياتنا حلله وأجازه للرجل .

العدل (ولن تعدلوا) .
هذه الكلمة هي دائما تكون حجة في لسان المعارض لأن المولى عز وجل أمر بالعدل .
نعم أمر بالعدل فالذي يحاسب العبد هو الله وليس نحن البشر فالعدل من واجبات الزوج مثلها مثل المعاملة الحسنة والتربية الصالح للأبناء فإن قـَصَر في واجباته فهو محاسب لا محالة .
مع العلم بأن الرجل قد يظلم ويسيء المعاملة ولا يصلح تربية أبنائه وهو لديه زوجة واحد فقط فلم لا نمنع عنه أيضا الزوجة الأولى لكي لا يظلم بما أن الله أمر بالعدل ؟؟؟ .

الخلاصة:
أنا أقول على كل رجل مقتدر أن يتزوج للمرة الثانية مهما بلغت معزة الزوجة الأولى .. لماذا؟
الرجل المقتدر الملتزم دينيا بزواجه للمرة الثانية لا يعتبر ظلما للأولى كما هو مفهوم أغلب النساء بل هناك أسباب كثيرة تجعل الرجل يتزوج للمرة الثانية فليس كل النساء يقمن بواجباتهن اتجاه الزوج على أكمل وجه .
فزواج الرجل للمرة الثانية يعتبر حلا قويا للقضاء على مشكلة أسمها "العنوسة" .

ختاما..
"وعسى ان تكرهوا شيئا هو خير لكم"
وفي حفظ الله ورعايته،،،

أخوكم: الأيام

[منهاج علي]

[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER]تعتبر قضية زواج الرجل من زوجة ثانية،
واحدة من أعقد المسائل إثارة للجدل. ولا أعتقد أن موضوعا
أثار جدلا لا ينتهى كالجدل الذى يثور داخل مئات إن لم يكن
آلاف البيوت يوميا، سواء بتلويح الزوج -جدا أو هزلا- برغبته
فى الزواج مرة ثانية، وبرفض الزوجة وتهديدها
للزوج -جدا أو هزلا- بأنها بذلك يكون قد
سطر نهايته بيده
ـــــــــــــــــــ
ولكن الزوجة الثانية هي الدخيلة وبالتالي سمعت نساءا
كثيرات يقلن هنا في محيطي أن المرأة التي تدخل
على امراة أخرى هي التي تتميز وبالتالي لا تشعر
بظلم زوجها لانها هي الجديدة اما القديمة فينتهي
دورها وبالتالي هي التي تحس بالغيظ واعلم ان هنالك
نساءا كثيرات في البداية يحاربن فكرة تعدد الزوجات
ولكن عندما يصبح الامر متعلقا بهن فانهن يرفضن الاعتراف
بان التعدد امر يجب ان يحارب. [/ALIGN]

لايكون تبي تسويها يا لايـــام
ترى اعلم عليك مرتك
تحياتي.......[/ALIGN]

[شوق]

السلام
أخي الأيام أشكرك لطرحك الموضوع
الزواج من زوجة ثانية امر جائز عموما ً في الشرع لكن بشروط
ومن الناحية الاجتماعية : أعتقد ان المرأة إذا كان لا يعيبها شيء
ما له داعي الزوج يتزوج مرة ثانية ..
حتى لو كان يملك المال الكافي .
اما إذا كان هناك سبب يعيب الزوجة ، فما في مانع انه يتزوج ..

--------------------------------
كما أحب أوضح ، أنه لا فتاة ترضى بأن تتزوج رجل متزوج ، لأن المراة تحب التملك ، لكنها إذا كانت عانس مثلا ً هذا اللي يخليها تتزوج من رجل متزوج ، حتى لا تتعرض لنظرة الناس لها بأنها عانس .
و إذا كان هناك سبب آخر كالأهل مثلا ً : حيث ان المشاكل العائلية التي تمر بها بعض الفتيات كالمشاجرات العائلية الدائمة مثلا ً : تجعل الفتاة تريد الهرب من العيش في بيت كهذا ، لا عتقادها انها تتخلص من هذه الأمور ، مما يجعلها تتزوج من أي رجل يتقدم لخطبتها .

[دنيا]

رحت فيها راح تلاقي معارضه شديده من قبل العضوات

احب اوضح نقطه :: اذا اراد رجل ان يتزوج من ثانيا فلن يمنعه اي مخلوق (اي اذا في بالهم شيء يسوها يسوها ))

ثانيا اني اوافق بس بشرط :: ان تكون زوجته على لاطلاع بالامر (مع توضيح اليها الماذا هو مقبل على ذلك) لان معظم الرجال يتزوجون وزوجتهم لاولى اخر من يعلم لا وبعد تدري من الناس ((خوش خوش))

وايضاً .. أن المراة اول ما أبتدت حياتها معها على رغم الموجات العاتيه التأسيس حياتهم وبعد استقارها واخد حريتها في حياتها واذا بها تتفاجىء بزواجه من اخرى بعد كل الذي حدث بينهم وعدم تقصيرها في شيء من اجله بعد ان يكون امام عينها طوال الوقت فجىء لان ترى بعض الاحيان وذلك لاأقامة العدل بينهم يا ترى ماهو شعورها

عذرا ولكن النساء كتلتاً من مشاعر خفاقه فان جرحت احداهن فتنكسر مثل المراء
لاتعليق:rolleyes:

دنيا أسعد سعيد

[شوق]

السلام

وانا اتفق مع الأخت دنيا في اطلاع الزوج الزوجة على الأمر فلابد من التفاهم .

[الأيــــام]

بسمه تعالى

أختي الكريمة : نور علي
الجدل الذي يحيط في هذه القضية يكون غالبا من الناحية العاطفية كما وضحت مسبقا فآن الأوان ان نفرق بين العاطفة والعقل الذي يحتم علينا استخدامه لمثل هذه الأمور المصيرية .
ثم الزوج الملتزم لن يقبل ان تـُظلم زوجته الأولى ورفيقة دربه من امرأته الجديد ويتحكم في هذه المشكلة شخصية الزوج القوية في المنزل .
لذا لا توجد دخيلة أو مسيطرة أو ظالمة بين الزوجتان إلا إذا كانت القيادة ضعيفة جدا مما يجعل الأمور تتخبط مع العلم بأن الرجل الذي يمتلك شخصية ضعيفة غالبا ليس بإمكانه ان يتزوج أكثر من مره .

أختي الكريمة : شوق
أولا لم يشترط ديننا ان يتزوج الرجل من أخرى في حالة وجود عيب أو خطب في المرأة ، فأعلمي يا سيدتي ان الزوجة الثانية هي نعمة أيضا للزوج وأيضا قد تكون للزوجة فالله يعلم ما لا نعلمه نحن البشر .
أما رفض بعض الفتيات للزوج المتزوج أو وجود مشاكل في المنزل تجعلهن يوافقن على هذا الزواج كل هذه قضايا اجتماعية والزمن يأخذها للتعقيد اكثر وأكثر .
فصدقيني الفتيات سيوافقن حينها على هكذا زواج ولن ينتظرن وجود مشاكل منزليه كما تفضلت بل بوجود المشاكل العامة وعزوف الشباب عن الزواج لأسباب اقتصادية وربما نفسية أحيانا ستجعلهن يوافقن إذا لم يكن اليوم فغدا .

أختي الكريمة : دنيا أسعد سعيد .. طرفه
الرجل الواضح والصريح والذي تعود أن يفعل ما يريد في النور سيعرف كيف يتصرف أما التصرف الذي يقصد به وضع زوجته أمام الأمر الواقع فهذا فعل الجبان .
فأقول إذا كان للزوج نية الزواج بأخرى عليه ان يمهد جديا لهذا التصرف بالتلميح أولا ثم التصريح الواضح البين للزوجة موضحا لها بأن حقوقها لن ولم يتهاون فيها لكي تطمئن وهذا من حقها .


وشكرا جزيلا لكن على هذه المشاركات
الفعالة الدالة على ثقافتكن العالية،،،
أخوكم: الأيام

[ريحانة ولأية]

أنا لن أتكلم في شرع الله سبحانه ... فهو حلل لكل رجل الزواج من ثانيه وحتى رابعه ...

ولكن لي وقفة ...

هل يستطيع الرجل أن يقدم لزوجتة الأولى كما يقدم لزوجة الثانية ؟

أم ستبقى المعامله لها وللأولادها لن تتغير ؟

أخي الكريم ...

أنا أتكلم من ما يحيط وأمام ناظري ...

فما ان يتزوج الثانية حتى لا يعترف و لا يتذكر الزوجة الأولى ...

وتبقى المسكينة بلا زوج و بلا مال , وأن أعطها المال فلا تكون معاملته حسنه ...

وهل ترضها لنفسك أنت أن تضيع أولادك ؟

وهذا الزوج الذي تزوج إلى المره الثانيه كيف أستطاع تأمين ذالك !

فلكل يعرف ماهيه مرتبات شبابنا ...فتساعده الزوجة من بدايه حياته وتضع الأساسات الزوجيه معه ...

وما أن يصبح لديه النزر القليل من المال ...فكر في الزواج !

وتلك الزوجة صبرت على حال زوجها من بديات حياتها معه وما أن يكون نفسه ويبني البيت حتى يبني لها ملحق في البيت مثل عامله تنظيف ويترك البيت لثانيه ...

أين هو العدل يأخي ...

أوترضها لنفسك أتكون مشترك في نفس الشركة وتترد منها ويغتصب حقك أمام عينك وأنت لا تستطيع فعل شيء ..
أوترضها ؟


عدى عن ذلك فالمرأه منا لا تحب أن يشاركها أحد في من حقها ... وأن شارك فيها فأنها تترك فلأهون على قلبها ترك زوجها ...

وهذه وجه نظر ...

والسلام

[الأيــــام]

بسمه تعالى

يا أختي الكريمة: ريحانة ولأية
أنا أتكلم عن الرجل الملتزم دينيا أي الذي يخاف الله وأيضا المقتدر ماديا .
فكل ما تفضلت به بعيد عن هذه المواصفات فأنا ضد هذا النوع من الرجال ولست في صفهم إطلاقا .

ثم المرأة الصالحة إذا تزوج عليها زوجها امرأة أخرى عليها أن تتقبل الوضع بالصبر فكما ذكرت سابقا لعل في هذه الزيجة خير لها .
أما في حالة رفضها الشديد وأرادت الانفصال فالمولى أمر بالحسنى ولها ما تريد إذا كانت مصرة عليه .

وشكرا جزيلا لك،،،


أخوك: الأيام

[السائل]

[ALIGN=CENTER]أخي الكريم..الايام...
الزواج هو حياة زوجية بين اثنين..ويجب أن تكون مبنية على أسس من ناحية اخلاقية ..فلذلك الزوجه ليست كسلعه تباع وتشترى لأي كان..فهي عبارة عن
كيان يميز ويتميز...فمهما حصل ..فالزواج بالأخرى قد تكون لظروف قاهره تجعل الزوج
يلجا لمثل هذه الزيجات...فمن باب راحة الزوج من كل جوانب الحياة الزوجيه..واهمها النفسية قد تساعد الزوج من النفور من الزوجه واختيار واحده اخرى على ذلك...فلماذا نلوم الزوج في أكثر الأوقات ...لم لا نكون صادقين مع أنفسنا..فمن لا تريد أن تكون عليه ضرة أو زوجه ثانيه تشاركها زوجها...يجب أن تعمل على إرضائه ..وتلبيت جميع حوائجه من كل جانب..
فستكون لديها الحجه عليه إن فكر بزوجه أخرى...فمن منا يحمل الكمال بنفسه..؟؟

تحياتي لك اخي وشكرا لك على الموضوع القيم...نسألكم الدعاء.. [/ALIGN]

[ساجد]

[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام

أخي الكريم....

اسمح لي أن اقو ل بأنه لدي نظرة أخرى في هذا الموضوع ... فقد تكرم الأخوة والأخوات الكريمات بإبداء الرأي حول الأسباب والمسببات التي تبيح للرجل الزواج بأخرى ....


ولكن برأيي إن الأسباب الكامنة أكبر بكثير مما ذكر .. فلو افترضنا جدلا أنه يجوز للرجل الزواج بأخرى بناء على ماذكر من أسباب أوبناء على إحداها .. فسوف تظلم المرأة هنا .. فكلنا يعرف بأن القرآن الكريم لم يترك ثغرة الا وسدها ...

إذن هل يعقل بأن يبيح الإسلام للرجل الزواج بأخرى فقط لأن زوجته غير قادرة على الإنجاب مثلا؟؟؟ ماذا لو انعكست الآية وكان الرجل هو غير القادر مثلا .... هل تطلب المرأة منه الطلاق ببساطة لتتزوج من آخر؟؟ وهل هذاالآخر ينتظر منها إشارة حتى يقدم علىالزواج بها ......
أين ذهبت إذن المشاعر والأحاسيس التي ذكرها الله عزوجل في كتابه ( وجعلنا بينكم مودة ورحمة ) ... أمن الرحمة أن يضرب الرجل بسنوات العشرة عرض الحائط للزواج بأخرى مهما كانت الأسباب !!!!!


يطول الحديث أخي الكريم في هذا الشأن ولكني أكتفي وأترك لكم المجال للتعليق ... وشكرا لطرح هذا الموضوع ...


أخي الكريم الايام
اليوم انا أطرح عليك هذه الأسئلة ..وأريد منك الإجابة...ما رأيك...؟
هل تؤيد الزواج بإثنتين..ولماذا تؤيده ..فما الأسباب التي دعتك تؤيده؟....
وإن كنت من الفئة الغير مؤيده..على أي أساس بنيت هذا القرار..والغتخاذ برأيك؟...
أرجوا أن تفيدنا...فنحن أيضا نريد رأيك...[/ALIGN][/ALIGN]

[رؤى الأمل]

السلام عليكم
رأيت عائلات كثيرة يتزوج فيها الأب على زوجته وأم أولاده والتي عاشت معه في ضيق العيش ووسعه رغم أنه لايواجه أي مشكلات مع زوجته الأولى فيندم بعد زواجه من الثانية ويحصل الطلاق بينهم لأن زواجه منها كان مجرد تغيير .فالرجل حينما يريد الزواج من ثانية يجب أن تكون هنالك أسباب وجيهة لزواجه بأخرى طالما أنه مرتاح مع زوجته الأولى فلما الزواج من ثانية ؟؟!!
هذ صورة فقط من مشاهد كثيرة



تحية طيبة

[الأيــــام]

بسمه تعالى

أخي الكريم: السائل
رأيك جدير بالاحترام والاهتمام أيضا إلا انني أقول أن الزواج من أخرى ليس بحاجة لأعذار مثل تقصير الزوجة فوضع مجتمعنا الحالي يحتم علينا كرجال ونساء أن نفكر بنطاق أوسع .
فشكرا جزيلا لك على هذه المشاركة الرائعة ،،،

أخي الكريم: ساجد
- الرحمة أوالمودة مطلوبة من الزوجين حتى في حالة الزواج من أخرى أرجو أن لا تخلط الأمور .
- المرض المزمن ، السلوك الغير جيد ، العقم ، التهاون في أمور الدين وغيرها من الأسباب .
كل هذه يا سيدي مجرد أسباب فإن وجدت في الزوجة أو حتى لو لم تكن موجودة فللرجل الحق بالزواج من أخرى وأيضا يحق للزوجة إذا توفرت أحد هذه الأسباب في الزوج ان تطلب الانفصال وحتى لو لم تكن موجودة هذه الأسباب فهي كائن حره .

أما بخصوص أسئلتك فيسرني الإجابة عليها ..
هل تؤيد الزواج باثنتين؟
نعم
ولماذا تؤيده ..فما الأسباب التي دعتك تؤيده؟
لقد وضحت هذا في مشاركاتي أعلاه فأرجو قراءتها .
وإن كنت من الفئة الغير مؤيده..على أي أساس بنيت هذا القرار..والغتخاذ برأيك؟...
أرجو أن تفيدنا...فنحن أيضا نريد رأيك...
أنا من الفئة المؤيدة للزواج من أخرى إذا توفر عنصرين أساسيين في نظري (الالتزام الديني و المقدرة المادية) .
وشكرا جزيلا لك،،،

أختي الكريمة: زهرة السماء
ما تفضلت به عبارة عن قصة فليس من الضروري ان تكون هذه القصة كسيناريو في كل منزل فالعوامل تختلف حسب ثقافة أبطالها عندها ستكون بداية ونهاية الفيلم مختلفة تماما ... أليس كذلك؟
وشكرا جزيلا لك،،،

أخوكم: الأيـام

[حجي علي]

يا ولدي الأيام أنا الحين شيبت وودي اتزوج وحده فانيه بس خايف على مشاعر الحجيه تعرف عشرت عمر
اقنع فيهم وأنا أبوك أن السالفه عادية وما فيها مشكلة والله يهديكم يالبنات إدا انتوا الي ما عرستوا وقريب اتضبعوي وجاكم واحد متزوج قلتوا ايه ما فيها حاجة عادي هدا رزق من الله لكن إدا وحده زوجها بيتزوج عليها قالت تتزوج عليي يا فلان طلقني ولا ابغى اعيش وياك يا خاين يا قليل السقبه
هدويه مو الرسول اتزوج اكفر من وحده وأنا إدا قادر ومستطيع وابغى اتمتع ببقية حياتي واتزوج وحده فانية كبيرة على قد عمري مو قد بنتي وش فيها إدا سترت على ديك المره مو احسن من قعدتها كدا وحاطه ايدها على خدها
شكلي باسويها وباحطهم في بيت واحد

[أم علي]

[ALIGN=CENTER]بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين فإنه خير معين [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]من ناحية شرعية دينية عقلانية لا أستطيع المعارضة بأي شكل من الأشكال فلا مجال لنقاش وهذا أمر مسلم به فهي خير وسيلة أو طريقة لحد من العنوسة الحاصلة في المجتمع هذا الشرع والعقل المحكم يقول ذلك .. ولكن لو قلبنا الصفحة بميل باتجاه القلب واتينا للعاطفة فلن تجد غير تلك الصرخة بوجهك تقول (لا) لا اقبل بأن تكون علي ضرة ولا أكون الثانية أيضاً فليس منهن من يقبل ذلك طالما هي تأذي وجباتها على أكمل وجه وتقدم له كل ما إليه من حق .. إلا إذا حكمتنا أسباب
"وعسى ان تكرهوا شيئا هو خير لكم" أختكم أم علي [/ALIGN]

[فدك الزهراء]

بسم الله خير الاسماء

قضية الزواج الثاني تعتبر ذات الوجهين الايجابي والسلبي وهي قضية مرغوبة ومكروهة في نفس الوقت وعلى الرغم من ان الاسلام اباح الزواج الثاني واشترط فيها العدل في المعاملة والنفقة والكسوة والمبيت والسكن الا ان هناك من اساء استخدامه من جراء سوء فهم الدين ومعرفة الحكمة من تشريع التعدد في الزوجات

يقول الخالق جل وعلا

( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع وان خفتم الا تعدلوا فواحدة )

الحقيقة الحاصله هو ان الرجال تمسكوا بقسم من الاية , ونسوا القسم الاخر ونسوا الظلم الذي سيقع على الزوجة وعلى الابناء .

وكذلك يقول تعالى :
{ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما}.



واخيرا اخي الايام

اتعجب من ان يصدر منك هذا الكلام وهذالاسلوب الى هذة الدرجة قد تعتبر المرأة حجر ام قطعة أثاث ام ماذا ؟ ووأين هو الأمان لستمرار الحياة الزوجية أذن.

ولكني اقول لك

لو انك وضعت الأيجابيات في كف والسلبيات في كف لوجدت ان الزواج الثاني هو مخرج لرجل فقط و ظلم كبير سيقع على المرأه


نسألكم الدعاء