* العصفور: من هذه العائلة، الوجيه المرحوم حسن بن كاظم بن جاسم العصفور (ت 1349هـ).
* البيات: من هذه العائلة، المرحوم الشيخ حسن علي بن محمد البيات، والعلامة المعاصر الشيخ منصور البيات، والحاج عبد الله البيات.
* الماجد: وهم من السادة يسكنون في الدبابية في القطيف، من اعلام هذه العائلة، الوجيه المرحوم السيد احمد بن السيد ماجد الماجد، والشاعر المعاصر السيد جعفر بن السيد احمد الماجد.
*الشماسي: من هذه العائلة المرحوم الشهيد عبد المجيد الشماسي (ولد عام 1935، واعتقل عام 1969، وتعرّض للتعذيب الشديد حيث قُلعت أظافره وكسرت فكّه، وهشّم عموده الفقري، وبقي ثلاثة ايام ينزف دماً حتى توفي في الحادي والعشرين من ربيع الثاني 1389هـ ـ 1969م).. ومن آل الشماسي الاديب الشاعر محمد رضا الشماسي.
* السويدان: من هذه العائلة، الكاتب والشاعر المعاصر مهدي السويدان.
* الخضرواي: من السادة، ومن هذه العائلة، الكاتب السيد محمد بن السيد رضي الخضراوي.
* الحايك: من هذه العائلة، الكاتب المعاصر عباس احمد ابراهيم الحايك.
* المسعود: من هذه العائلة، الخطيب محمد المسعود.
* الطويل: من هذه العائلة، الخطيب المعاصر علي بن حسن الطويل.
* آل الغريافي: منهم الكاتب المعاصر الاستاذ احمد الغريافي.
* آل البريكي: ومن هذه العائلة: المرحوم الشيخ محمد صالح البريكي (1314 ـ 1374هـ)، والمرحوم الخطيب الشهير الشيخ ميرزا حسين البريكي (1326 ـ 1398هـ)، والاديب المعاصر الشاعر محمد سعيد بن الشيخ ميرزا البريكي، والدكتور الشاعر حسن بن محمد صالح البريكي
.
* العوّى: وهي عائلة مشهورة نزحت من البحرين في ظروف قاهرة أواخر القرن الثاني عشر الهجري.. منها: المرحوم الشيخ عبد الله بن الشيخ علي العوّى، صاحب ديوان (محرّك الاشجان في رثاء آُمناء الرحمن).
آل خميس: بطن من بطون سبيع أيضا وهم أبناء عم قريش ويلتقون في الجد الخامس وكانوا يسكنون قلعة القطيف
*من أعلام هذه الاسرة، المرحوم الشاعر الشيخ محسن بن علي بن سلمان آل خميس (ت 1335هـ).
* العمران: وينتمي إلى هذه العائلة الكثير من العلماء والأدباء، ذكر اغلبهم المرحوم العلامة الشيخ فرج العمران في كتابه: (تحفة اهل الايمان في تراجم آل عمران). ومنهم: الشيخ محمد آل عمران (المتوفي سنة 1303هـ)، والشيخ عبد الله بن فرج آل عمران (المتوفي سنة 1340هـ)، والمرحوم العلامة الشيخ فرج العمران (المتوفى سنة 1398هـ)، وابنه العلامة الشيخ حسين فرج العمران، والشهيد الشاعر حسن بن الشيخ فرج العمران (إعتقل في التاسع والعشرين من ربيع الاول 1390هـ، واخبرت المباحث اهله بوفاته في الاول من ذي القعدة 1392هـ). ومن هذه العائلة المرحوم الشاعر محمد بن الشيخ فرج العمران< /SPAN>.
* الغرّاش: وينتمي إلى هذه العائلة الشيخ ابراهيم بن عبد الله الغرّاش.
* آل نصر الله: وينتمي اليهم، الزعيم الشيخ احمد مهدي نصر الله (المتوفى سنة 1306هـ)، والوجيه المعاصر الحاج منصور بن الحاج حسن بن نصر الله، والاديب الصحافي الاستاذ محمد رضا بن الحاج منصور نصر الله (وهو من أبرز النقّاد في المملكة السعودية وتسلّم لفترة رئاسة تحرير صحيفة الرياض الاسبوعي). والصحافي الشاعر فؤاد نصر الله.
المصطفى: ينتمي إلى هذه الاسرة، المرحوم الحاج علي المصطفى (ت 1321هـ)، والمرحوم الشاعر الحاج احمد بن محمد بن علي المصطفى (وهو من أعلام الأدب والشعر في القطيف)، والشيخ المعاصر حسين بن علي المصطفى، والشاعر والرسام التشكيلي علي عبد الكريم المصطفى.
* آل الخباز: وهم سادة، وينتمي اليهم المرحوم السيد أحمد بن السيد علوي الخباز (ت 1396هـ)، والمرحوم السيد علوي بن السيد محفوظ الخباز (ت 1337هـ)، والمرحوم السيد شبّر بن السيد محفوظ الخباز (كان عمدة قرية المدارس في القطيف، كما كان موضع ثقة العلماء في بلدة القطيف)، ومنهم الخطيب المعاصر والشاعر السيد منير بن السيد عدنان الخباز.
* الخباز: وهم ليسوا سادة، ومن هذه العائلة المرحوم الخطيب حيدر بن الخطيب عبد الله الخباز (ت 1388هـ)، والمرحوم الشاعر والخطيب عبد الله الخباز (ت 1362هـ)، والشهيد ابراهيم رضي الخباز (استشهد في انتفاضة المحرم 1400هـ).
* آل عبد الجبار: وهي من الاسرة المشهورة بالعلم والأدب، ينتمي اليها المرحوم الشيخ محمد حسين آل عبد الجبار، والعلامة المرحوم الشيخ علي بن احمد آل عبد الجبار (ت 1387هـ)، وأخوه العلامة المرحوم الشيخ سليمان آل عبد الجبار (ت 1366هـ)، والمرحوم الشيخ سليمان بن الشيخ سليمان آل عبد الجبار، ومن ابرز من نبغ من هذه العائلة: الشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار، كان من فقهاء الشيعة، وله العديد من المؤلّفات. ومن آل عبد الجبار الشهيد عبد الواحد احمد حسن آل عبد الجبار (ولد في القطيف عام 1936، واعتقل في الرابع من حزيران يونيو 1970، وبعد احد عشر يوماً توفي تحت التعذيب) .
* السادة: ومن هذه العائلة، الشهيد السيد باسم السيد حسن السادة، استشهد في انتفاضة المحرم في المنطقة الشرقية عام 1400هـ.
* المدن: من سكنة منطقة الدبابية، منهم الخطيب المعاصر باقر بن الخطيب عبد الكريم المدن.
* الميلغي: وهم من السادة، ينتمي إلى هذه العائلة المرحوم السيد باقر بن السيد حميد الميلغي.
* العبد العال: وينتمي إلى هذه العائلة، الخطيب المرحوم الشيخ عيسى بن علي بن عبد العال (ت 1365هـ)، والخطيب المعاصر علي بن الشيخ عيسى بن عبد العال.
* آل العوامي: وهم موسويون يرجع نسبهم إلى أبراهيم المجاب أبن الإمام موسى الكاظم عليه السلام ومنهم، المرحوم آية الله السيد ماجد العوامي، والمرحوم السيد هاشم السيد علي العوامي، والمرحوم السيد حسين العوامي، والمرحوم السيد علي السيد محفوظ العوامي، والمرحوم السيد محفوظ العوامي، ومنهم الكاتب المعاصر السيد باقر العوامي، والوجيه والكاتب الأديب السيد حسن العوامي، والأديب السيد علي العوامي، والشاعر المعاصر السيد عدنان العوامي.ولاد العوامي كلهم سادة وهم أول من سكن العوامية وعمروها يدل على ذلك مساجدهم في داخل المسورة والساحة المسمية بأسم حوي السادة حول منازلهم
* آل شعبان: وينتمي اليهم المرحوم الشاعر الشيخ حبيب آل شعبان (ت 1310هـ).
* الجامع: وتسكن هذه العائلة في القلعة، وينتمي اليها، المرحوم الشاعر حسن بن عبد الله بن عبد الصمد الجامع، والشاعر المعاصر الاستاذ حسين بن حاج حسن الجامع.
* ابو جعيّد: من هذه العائلة، الشيخ محمد بن سلمان آل ابي جعيد.
* الشيوخ: ومن هذه العائلة الشيخ وصفي الشيوخ.
* المهدي: من هذه العائلة، الشاعر المرحوم عبد الوهاب حسن المهدي (1358 ـ 1406هـ)، والفنان التشكيلي عبد الله المهدي.
- آل أبو سعود وآل نصر (في سيهات) وآل علم (في العمران بالأحساء) وكذلك آل العباد(في الأحساء) هؤلاء كلهم أبناء عم ويرجعون إلى (ردين الخالدي).
وابو السعود من اشهر واعرق العوائل بالقطيف ويرجع اصلهم مع عائلة البيات والنصر الله والناجي وغيرهم من الفروع لنجد حيث نزح اجدادهم لعدة محطات انتهت بالقطيف
ومن اعلامهم : الشيخ علي بن سعود بن إسماعيل أبي السعود (ت:1911م) والشيخ الشيخ محمد بن علي بن عبد الله بن نصر الله آل أبي السعود (ت:1343)
* الفارس: من هذه العائلة، الوجيه المرحوم علي بن حسن بن فارس (توفي في عام 1341هـ)، وكان قد تولّى منصب وكيل الماليّة في القطيف. ومن هذه العائلة المرحوم الشيخ علي بن عبد الله بن فارس، والاستاذ المعاصر المهتم بجمع الآثار محمد بن فارس الذي كان عمدة القطيف سابقاً.
* الدار: ومن هذه العائلة الخطيب الشيخ عبد الله الدار.
* الميلاد: ومن هذه العائلة الكاتب زكي الميلاد.
* الموسى: ومن هذه العائلة الشيخ محمد الموسى.
آل الصادق: من شيعة المنطقة الأصليين وينتمون إلى بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة.
- آل اليوسف: قحطانيون فخذ(سحمة).
- آل قريش: بطن من بطون سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشع بن حاشد حمدإن, قدموا من بيشة ورينة قبل ما يقارب ثلاثة قرون.
-
المرهون: هي إسرة مرهون بن خالد بم حديد بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن رفخشت بن سالم بن نوح النبي عليه السلام, و قحطان قبيلة عربية يقال إنها من العرب العاربة وآل المرهون قبائل وبطون وأفخاذ كثيرة متفرقة في عدد الأمصار كالقطيف و الأحساء وصفوى والكويت والبصرة والبحرين.
آل حمدإن وآل عجاج (آل الزبير): خوالد.
- آل الداوود: تداخلوا مع السادة كثيراً, واصهروا بعضهم بعضا, وهم ينتمون إلى بني تميم بن مر بن ود بن طإنحة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وقد نزح هؤلاء من نجد من حوطة بني تميم قبل حوالي ثلاثة قرون.
- آل العصفور: بقايا دولة العصفوريين التي حكمت بعد العيونيين, ولا زال الكثير منهم في أوال البحرين, ومعلوم إن بني عصفور يرجع نسبهم إلى بني عقيل بن عامر بن صعصعة بن هوازن العدنانيين من بني عبد القيس وهم يسكنون الأحساء وصفوى.
- آل المسلم: بطن من آل ربيعة بطن من آل طي من القحاطنة ينتسبون إلى بني خالد وربما كانوا فرع آل حميد من بني خالد.
- آل النمر: آل الفرج, آل الزاهر: وهؤلاء قحطانيون قدموا من قرية ( الأسلمية) بنجد, أول من قدم إليها نمر بن عابد بن عفصيإن وتزوج ابنة الشيخ(محمدالعراجنة) وأولدها (مزة و زاهرو نمر) وإلى هؤلاء ينتمي آل فرج, وآل الزاهر و آل النمر الذين ظهر منهم العلامة الشيخ محمد بن نمر العوامي(1277هـ - 1348هـ) وهناك احسائيون من آل النمر يسكنون الدمام والمبرز, وهم أبناء عم آل النمر في العوامية, وهؤلاء ينتمي أيضاً (آل محمد علي وآل الناصر) في المبرز.
- آل الزاهر: وهم غير المذكورين آنفاً, فهؤلاء من بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة, ومنهم الشاعر والأديب الحاج علي الزاهر.
- آل ثويمر: من سكان العوامية القدامى وهم من قبيلة سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن حشم بن حاشد بن حمدإن.وإلى آل الثويمر ينتمي كل من (آل الخميس, آل قويريص, آل صويمل, آل زنادي). وكان قدوم آل الثويمر إلى العوامية قبل حوالي ستة قرون.
- العاراجنة: قدموا إلى العوامية في نفس المدة مع آل ثويمر وينتمي هؤلاء إلى الهواجر.
- آل تحيفة, آل درويش: نسبهم واحد, وهم قحطانيون وأبناء عم, ويسكن آل درويش في (الملاحة) كان استيطانهم في العوامية أكثر من 30سنة تقريبا أي قبل الوجود السعودي الأول.
- آل بو خمسين: من بني وداعة بن عمر بن عامر, من الدواسر قدموا من وادي الخماسين- احد فروع وادي الدواسر- في عهد أجود بن زامل (العقيلي) حاكم البحرين وعمان, في أواخر القرن التاسع الهجري. أول من قدم جدّهم الكبير سالم الدوسري, وتزوج من آل علي الشيخ فأولدها صقراً, وأول ماسكنوا قرية (الجبيل) الأحسائية ثم انتقلوا إلى الهفوف ومن صقر نبغ علماء ومراجع مثل الشيخ محمد الكبير, والشيخ حسين بوخمسين, والشيخ محمد بو خمسين الذي أصبح مرجعاً للأحساء وكذلك ابن أخيه الشيخ موسى بوخمسين الذي تولى منصب القضاء الجعفري بالأحساء, ومنهم الشيخ حسن بن الشيخ باقر بوخمسين والشيخ موسى عبد الهادي بو خمسين. وقد نزح آل بوخمسين من قرية (الجبيل) إلى محلة الرقة الوسطى بالهفوف والتي سميت بالف وارس فيما بعد, ثم انتشروا فيما بعد إلى الدمام والكويت.. وتوجد عائلة (آل صالح) وتوجد مجموعات من آل بوخمسين تسكن خوزستان إيران, كانت انتقلت إليها بسبب الاضطرابات التي سادت البلاد آنذاك.
- العامر: من بني عبد القيس, امتهنوا الصيدلة, منهم الشيخ توفيق بن جابر العامر.
- الحرز: من بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة , ممن تولوا الزعامة في الأحساء.
- الهاجري: من قبيلة بني هاجر, ولازالوا ينتسبون إليها, منهم الشيخ المجتهد محمد الهاجري, وله حوزة علمية لتدريس العلوم الدينية.
- الحسن : من بني عبد القيس, ومنهم ملا عبد الله بن علي آل حسن المتوفى سنة 1357هـ.
- الموسى : منهم الشيعة والسنة, وهم بطن من بني لام من طي.
- المهنا: ينتمون إلى بني تميم, وهم مضريون لهم أبناء عم كثيرون من أهل, السنة منهم الشيخ معتوق المهنا.
- الحدب, والعوض: ينتمون إلى بني عبد القيس, منهم الشيخ حسن بن محمد بن عبد الوهاب العوض.
- النويحل: من بني عبد القيس.
- آل مبارك: ينتمون إلى بني حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم ولهم أبناء هم من أهل السنة, منهم الملا عبد الله بن محمد بن حسين المبارك المتوفى سنة1404هـ
- آل حاجّي : من الأسر الجليلة في (الأحساء) ونسبهم إلى الإمام الكاظم عليه السلام أجلى ولأوضح نسب, وهم سادة عرب أقحاح استيطانهم في الأحساء قديم, وأول من نزح إلى البلاد من المدينة المنورة, في القرن الثامن الهجري جدهم وجد عدد من الأسر العلوية الكبيرة السيد أحمد المدني وكانوا لا يزالوا يقيمون في قرية (التُّويثير) بالأحساء, وقد نزح بعض من ( آل حاجي) إلى إيران في بداية القرن الثالث عشر الهجري – تقريباً- واستوطنوا بلدة (مُهر) من توابع (شيراز) وعرفوا فيما بعد بـ(آل المهري) نسبة إلى (مُهر) , ومنهم العلامة السيد عباس المهري بن السيد حسين بن هاشم بن علي بن هاشم, المولود في مهر سنة الاثنين 26 جمادى الثاني 1408هـ, ومنهم شقيقة السيد عبد الحسن الحاجي المتوفى بع د سنة 1206هـ, ومنهم شقيقة السيد هاشم الحاجي. ولآل حاجي شجرة نسب كتبها العلامة السيد عبد الرزاق كمونة النجفي.
- آل السيد خليفة: وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام, كان السيد خليفة الأحسائي (حدود 1195-1279هـ)من كبار العلماء ومشاهيرهم في عصرة وأسرته من اشرف الأسر العلوية وأجلها, وقد خلف أبناءً و أحفادا جلهم من كبار العلماء منهم السيد باقر بن خليفة الأحسائي الذي شغل منصب الوكيل الديني في مدينة البصرة (ت1281هـ), ومنهم السيد محمد علي خليفة الأحسائي (القرن 14), وعرف ابنائة وذريته بالآنتساب إليه فكانوا يدعون بــ(آل خليفة) و ( آل السيد خليفة) وكانوا معرفين في النجف و الصرة – بالعراق- ولهم مكانتهم المرموقة, وأصلهم من قرية (القارة) بالأحساء حيث منها هاجر جدهم السيد خليفة إلى النجف وفيها انتشرت ذريته. وجدير بالذكر إنه لا يوجد اليوم في النجف الاشرف أحد م ن السادة (آل خليفة), أما في البصرة فالظاهر إنهم لا زالو موجودين فيه.
الفضلي : نسبة إلى (الفضل بن ربيعة) جد قبيلة (الفضول) المع روفة التي هي إحدى بطون قبيلة (طي) العربية المشهورة و (آل الفضلي) و (آل علي) و (العبّاد) و (السليم) الموجودون اليوم في (العمران) وكذلك (آل علي) في القارة كلهم قبيلة واحدة. وأول من نزح إلى الأحساء في شرقي الجزيرة العاربية قادماً من (مُلهَم) إحدى قرى نجد في قلب جزيرة العرب جدهم (عمران بن فضل), وكان ذلك سنة 1050هـ, وبعد إن استقر في الطرف الشرقي من ( الأحساء) عرفت المنطقة باسمه فأطلق عليها اسم (العمران) لما كان يتمتع به من رئاسة قبيلته ذات التفوق العشائري في المنطقة. وكان (عمران بن فضل) أول من تشيّع وتمذهب بمذهب أهل البيت عليهم السلام عند نزوله الأحساء. وما تزال هذه الأسرة الكريمة ذات مكانة مرموقة وسمعة طيبة في الأحساء وقد أنجبت علماء كالشيخ سلطان آل عباد العلي الفضلي (ت سنة 1320هـ) ومنهم آية الله الميرزا محسن الفضلي(1312 – 1409هـ) ومنهم الدكتور عبد الهادي الفضلي.
- آل علي : هناك آل علي آخرون يسكنون قرية (المركز) جدّهم محمد العلي وهم من قبيلة حرب المشهورة.
- الحجي : ينتمون إلى بني عبد القيس.
- الشوّاف: منهم المرحوم الشيخ حسين الشواف ومنهم الشهيد محمد بن نور بن حسين الشواف.
- المنديل: كانوا فرسان الشيعة وحماتهم من غزو البدو وكذلك بعض آل (العلوان).
- البحراني: البحرانيون هم شيعة الخط و هجر و أوال الأصليون.
- آل الشخص: وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام, وجدهم السيد احمد المدني, منهم العلامة السيد محمد باقر الشخص, وابنه السيد عبد الرضا الشخص, والسيد عبد الله هاشم محمد الشخص, والخطيب المرحوم السيد محمد حسين بن أحمد الشيخ(ت1408هـ) والسيد محمد رضا عبد الله الشخص, والسيد محمد السيد هاشم الشخص, والسيد هاشم محمد الشخص.
الصايغ: ينتمون إلى آل مبارك في الرياض –غير السادة-.
- آل إبراهيم: قبيلة نزحت من حائل في شمال الجزيرة العربية إلى ما يسمى الآن بالمنطقة الشرقية كما نزحت أفخاذ أخرى من آل إبراهيم إلى العراق فاستوطن فريق منهم في الناصرية جنوب العراق واستقر فريق آخر منهم في المشخاب في الفرات الأوسط, ويقيم فريق آخر في العمارة والجميع ينتمون إلى طي التي غلب عليها اسم شمر في الوقت الحالي, يسكن كثيراً منهم حالياً بلاد صفوى والكويكب والمسعودية من القطيف وهي قبيلة تجارية و أدبية أشهرهم و أبرزهم المرحوم سلمان آل إبراهيم الصفوإني صاحب جريدة اليقظة العراقية. وكان وزيراً للثقافة والإرشاد القومي في عهد حكومة عبد الكريم قاسم بال عراق.
- العليو: ينتمون إلى بني عبد القيس, وهم من وجهاء البلاد.
آل خليفة: إسرة معروفة في الأحساء ذات شان ومقام بين الناس , كانوا ولا يزالو ذوي شرف ووجاهة , وقد برز منهم العلامة الشيخ محمد الخليفة وغيره من الفضلاء والشعراء مثل ابنه العلامة الشيخ حسين بن الشي خ محمد الخليفة المولود سنة 1388هـ وممثلاً عن المرجع السيد محسن الحكيم ثم عن المرجع السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي, ومنهم ابنه الشيخ صادق الخليفة المولود سنة 1326هـ ومنهم الشيخ صالح بن الخليفة. وذكر بعض رجال الأسرة إن كل ( آل خليفة) المعروفين اليوم في (المبرز) وبعضهم في الدمام هم من ذرية الشيخ حسين بن محمد بن خليفة ولقبوا بـ(الخليفة) نسبة إلى جدهم (خليفة) المذكور منهم من نزح واستقر بالقطيف منذ عقود
- الشهاب, والهلال: عائلتان تنتميان إلى اصل واحد, من بني عامر من بني عبد القيس, منهم الشيخ حسين بن إبراهيم الهلال, والشيخ محمد الشهاب.
- الصبّاغ: من عائلة العامر من بني عبد القيس.
- الغزال: من بني عامر من بني عبد القيس.
. الشعبان: ينتمو ن إلى بني عبد القيس, تصدّوا للمآتم وترويج الشعائر الحسينية, وحافظوا عليها حتى في أحلك الظروف السياسية التي عصفت البلاد.
آل زين الدين: ينتمي إليهم آية الله الأوحد الشيخ أح مد بن زين الدين الأحسائي(1166-1241هـ) كان آبائه من رمضان فما فوق كلهم من أبناء العامة إلا إنهم كانوا بعيدين عن التعصب, وكانوا يسكنون البادية بنواحي الأحساء فحدثت منافرة وحرب بين (داغر) وأبيه (رمضان) فاضطر داغر إلى الابتعاد عن جوار أبيه فترك البادية ونقل عائلته إلى (المطيرفي) وطن الشيخ أحمد بن زين الدين., وما مضت إلا مدة يسيرة حتى اعتنق داغر مذهب الإمامة فصار هو وذريته من الشيعة الإثني عشرية, وأما عشيرته فقد ذكر الشيخ< /B> احمد بن زين الدين إن نسبهم ينتهي إلى (صقر) ثم قال: (وهو كبير الطائفة المشهورة بالمشاهير وشيخهم وبه يفتخرون وإليه ينتسبون
* ومن عوائل القطيف الأخرى: القفاص، القلاف، المبارك، المحاسنة، المحسن، المحفوظ، العيد، العبادي، الضيف، الصحاف، الصبيخي، شروفنا، المشد، سلاط، الربيع، الرجب، رضى، دعبل، حيدر، حميدة، الحمود، حمزة، الحمام، الاسماعيل، الاسود، الاصمخ، الاصيل، امان، البحراني، بزبوز، البزرون، البشراوي، البطي، البناي، التاروتي، تاريخ، تحيفة، تنبل، الجارودي، الحامد، الجبيلي، الجراش، الجساس، الجصاص، الجعفر، الجنبي، الحساوي، حكروه، حمادة، خزعل، الخضر، الخضير، ابو شومي، ابو صعب، خلف، خليتيت، خليفة، الخميري، خواهر، الخياط، خويطر، الخويلدي، الدبيسي، الدشيشي، الدهنيم، زكريا، السعيد، المطلق، المعيوف، المغاسلة، مغيص، الناس، الناصر، الهجهوج، الهزيم، الهلال، الهنقامة، الهواشم، اليتيم، اليوسف، الهاشم، الناجي، المعتوق، مطر، المطاوعة، مسيبح ، المرزوق، المرار، المخرّق، المختار، المخامل، المحيميد، المحيسن، المحمود، القفشات، العيسى، سهوان، السيف، السيهاتي، الشاخوري، شباط، الشنخنخ، شهاب، الشملاوي، الصادق، الصايغ، صباخ، الصباغ، الصحاف، الضامن، الابراهيم، ابو تاكي، ابو شاهين، الضو، الطاق، طلاق، الطحان، عاشور، العباس، العسيف، العلوان، العليوات، العلي، العيد، الغراب، الغمغام، الفردان، القديحي،الحداد، القصاب ، الجواد ، الناجي ، . ، الناجي ،
تحياتي لكم..
17-04-07, 12:07 PM
العرض العادي
المواضيع المتشابهه