صور لأرض الزهراء (ع) المغصوبة (فدَك) وحوار شيق

[رفيف المدينة]

السلام عليكم ورحمة الله
وبمناسبة مولد الصديقة الطاهرة سلام الله عليها الأسبوع القادم
سأرفق لكم الصور والحوار الذي دار بيني وبين أحد الإخوة السنة حول قضية فدك

اقتباس: لنتحاور بعقل في هذا الموضوع لكي لانظلم احدا

اقتباس: تقولون يا شيعة أن ابو بكر اغتصب حق فاطمة .. وعمر كذالك .. وعثمان .. ولكن لماذا علي رضي الله عنه لم يعيد فدك ؟؟؟!!! والحسن والحسين سلام الله عليهما اذا ما الفرق بين عمر وعلي وعثمان والحسن والحسين وباقس الأئمة كلهم لم يعيدوا الحق لأصحابه الى اليوم هل فدك اعيدت الى ال البيت . لا

فـــــرددت بما يلي :

أخي :
أرجوأن تسمحوا لي أن أقحم نفسي في هذا النقاش ، وأتصور أن سؤالك مهم وسوف يأتيك الجواب الشافي عليه إن شاء الله ، ولكن هناك سؤال اهم منه يجب أن يطرح قبله ونجيب عنه لأنه يمس عظمة رسول الله المقدمة عندنا وعندكم على كل شيئ ، وأرجو أن أجد جوابه عندك .
يقول الله تبارك وتعالى
( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة )
ويقول المصطفى صلى الله عليه وآله
" كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته "
فبناء على الآية والحديث الشريف يجب على الوالد دائما أن يبعد أولاده عن كل ما يقودهم إلى الوقوع في عقاب الله فيعلمهم أحكام الدين ويحول بينهم وبين أكل الحرام وإذا كان المسلم العادي الذي له درجة من التقوى يقوم بذلك فهل ترى :
1ـــ قصَّر خاتم الأنبياء والمرسلين في تبصير ابنته أن ليس لها شيء في هذا المال فجعلها عرضة لأكل المال الحرام ؟؟؟
أم تراه ( وحاشاه ، حاشاه ،حاشاه ) يوصي بما لايفعل ؟؟؟
2ــ أم تراه بيَّن ذلك لسيدة نساء العالمين ومع ذلك جاءت تطلب ما ليس لها ، وتصر عليه إصرارا عجيبا إلى أن توفيت شهيدة سعيدة روحي فداها ؟؟؟؟
3ــ أم الأقرب للصواب أن القوم خافوا أو احتملوا أن يستعمل علي الأموال العائدة من ثمار فدك في التأليب ضدهم أوفي تجهيز جيوش وشراء السلاح ففضلوا أن يصادروا أمواله يقطعوا عنه كل ما يمكن أن يؤدي لذلك مع علمهم المسبق أنها (فدك ) للزهراء ؟؟؟؟؟

يقولون في المثل ( العرش ثم النقش )وبعد أن ثبتنا الآن أن فدك غصبت وأن من يقول بأنها لم يكن للزهراء حق فيها إنما يتجرأ على مقام النبي وبضعته سيدة النساءإذ يتهمه بالتقصير، ويتهم ابنته بأكل الحرام بإصرار عجيب .
يأتي الآن دور الإجابة على السؤال الثاني الذي تفضلت به . ونقول في الجواب عنه :
1ــ يجب أن تعلم أولا أن عليا عليه السلام أبدا ما كان يسير على طريقة الخليفة الأول بل كان يصر حتى أوخر حياته على أن فدكا حق لأهل البيت غصب منهم ، وأكد ذلك مرات ومرات في حياته من ذلك ما ذكره عليه السلام في كتابه لعثمان بن حنيف عامله على البصرة
( بلى كانت في أيدينا فدك من كل ما أظلته السماء ، فشحت عليها نفوس قوم ، وسخت عنها نفوس قوم آخرين .ونعم الحكم الله ، وما أصنع بفدك وغير فدك والنفس مظانها في غد جدث ؟؟
تنقطع في ظلمة آثارها ، وتغيب أخبارها

........... )

النهج ص 607 .
فأنت تلاحظ أنه عليه السلام يؤكد على أن فدكا حق من حقوق أهل البيت إلا إن قومه شحوا بها واستأثروا و رغم مرور عشرات السنين بين كلامه هذا وغصب فدك إلا أنه ما زال يحس بمرارة الظلم وأنه أجل أخذ الحق لحكومة الله العادلة ( ونعم الحكم الله ) وبين عليه السلام بعض الأسباب التي من أجلها تركها لقومه وهو زهده في الدنيا ورغبته فيما عند الله أولا وفي أن يكون أخذ الحق بين يدي الله سبحانه وبحضور كل الخلائق .
طبعا هذا جزء من السبب وليس علته التامة .
وتظهر هذه العلة إذا علمت أن معاوية كان يسعى بكل ما أوتي من قوة لتشويه صورة علي عليه السلام وأنه طالب دنيا ولو ردها علي عليه السلام لصوروه على أنه أخذ الخلافة ليجعل من مال المسلمين حقا له ولأولاده ، فكثير ممن غاب عنهم الحق في تلك الأيام كان يعظم الشيخين ويرى أن ما يفعلانه يجب أن يبقى دون أي مساس ، ترى ماذا كانوا سيفعلون لو أنه رد فدكا لأهل البيت .
وليفوت على معاوية فرصة استغلال هذه القضية في دعم باطلهم كان عليه السلام ينفق غلاتها في مصالح المسلمين برضا منه ومن بقية الورثة عليهم الصلاة والسلام .
تأمل فيما قلناه ، وتدبرفيما سطرناه تجده الصواب هدانا الله وإياكم إليه إنه ولي ذلك والقادر عليه .
طبعا للحوار معه بقية سأورده لاحقا

وإليكم الصور :
وهذه الخاطة لتحديد الموقع
وهذه الخاطة لتحديد الموقع :

أتمنى أن تكون خير بداية لي هذه الصور نصرة لسيدتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام
وإن شاء الله يعجبكم الموضوع
ونستفيد جميعا للرد لمثل هذه الشبهات
للصور بقية وللحوار بقية
تابعونا

[بلاقيود]

شكرا لك اخي وجعله الله في ميزان اعمالك

ومتبارك بالمولد مقدما

[سر الاسرار]

يسلموا رفيف المدينه على الرد الرائع

[رفيف المدينة]

يتبع للحوار :
رد الأخ السني بقوله :

اقتباس: اخي الفاضل يتضح من خلال تسبيبك ان علي رضوان الله عليه ترك المطالبة بحق فدك الى يوم القيامه يوم يقوم الاشهاد عند رب العالمين ولكن مع ان الروايات عند اخواننا الشيعه تقول غير ذلك ومنها ان المهدي عليه السلام يعيد فدك الى ال البيت وايضا اخي تسبيبك ان علي كان لايريد ان يستغل معاوية رضي الله عنه الفرصه مع احترامي لك سبب غير مقنع وبعيد كل البعد اذ لايمكن ان فدك تكون تحت ولاية على لان معاوية كانت له الشام فقط وايضا لماذا اقحمت صلاة التراويح في فدك امر غريب والحسن والحسين عليهما السلام وباقس الأئمة ماذا فعلوا من اجل فدك اخي لنكن منصفين ولابد ان نكون منطقيين في تسبيبنا !!!!!!!!

فأجبته كما يلي :

واسمح لي
يا أخي أن أوضح بعض النقاط في مشاركتي السابقة والتي فاتكم فهمها ويبدو لي أن ذلك لسوء تعبيري ، أقول :
1ــ إن الوضع في خلافة علي علي السلام كان في غاية الحساسية فعثمان قد قُتل بسبب سوء إدارة أموال الدولة وتسليط بني أمية على رقاب الناس فقد خص مروان بخراج إفريقيا ، ورد الحكم بن العاص طريد رسول الله إلى المدينة وأعطاه مئة ألف من بيت المال وغيره الكثير .......... وعندما بويع علي عليه السلام بالخلافة تعهد أمام المسلمين جميعا برد هذه الأموال لبيت المال لذلك دبر له القرشيون معركة الجمل،

فما الذي كان سيحصل لو رد فدكا لأهل البيت ؟؟؟

أولا ــ سيشيع أعداء علي عليه السلام في الناس أنكم قتلتم عثمان من أجل المال وها هوعلي يخص نفسه وبنيه ببعض أموال الدولة فلماذا لاتقتلونه كما قتلتم من سبقه .
ثانيا ـ عند ذلك سيشعر كثير من العامة بخيبة الأمل في رموز الأمة وربما تقوم الفتنة كما قامت سابقا . فليس كل الناس يعلمون بأنها حق لأهل البيت .
وهذا ما قصدته عندما قلت لك إن عليا عليه السلام أراد أن يفوت الفرصة على معاوية ألا يستغل قضية فدك في دعم باطله .ولم أقصد أن يضع معاوية يده عليها الآن ، وإن كان وضع يده عليها في خلافته وأنحلها مروان وعمربن عثمان وولده يزيد إمعانا منه في إغاظة أبناء علي عليه السلام .

أما سؤالك:

اقتباس: كيف أجَّل علي عليه السلام المطالبة فيها إلى يوم القيامة في حين أن هناك روايات تؤكد أن المهدي عليه السلام سيردها

فجوابه :

فلا أرى في القضية اي تناقض
لأن صاحب الحق الأول فاطمة عليها السلام حرمت من حقها ولأن الحق عاد إلى أهله بعد أن حرموا منه سنين طويلة اليست هذه ظلامة ؟؟؟
اليس من حق الزهراء أن تسأل الله :
لماذا أحرم من حقي في حين يستمتع به مروان ويزيد قاتل ولدي ؟؟؟
ألا يسأل الخلفاء لماذا حرمتم فاطمة وبنيها من حقهم كل هذه السنين ؟؟
ألا يسال الله مروان وقومه لماذا أكلتم مالا حراما وأنتم تعرفون أصحابه ؟؟

بالنسبة لسؤالك الأخير :
إذا عرف السبب في عدم رد علي عليه السلام فدكا للأهل البيت ، فمعرفة الأسباب التي منعت بنيه من ذلك أسهل فكل الأسباب التي ذكرناها في زمن علي علي السلام كانت قائمة في عهد الحسن عليه السلام يضاف إليها :
1ــ قصر مدة حكومة الحسن عليه السلام 6 أشهر ولم يكن فيها الوضع مستقرا .
2ــ الحسين عليه السلام والأئمة من بنيه لم يحكموا ، ولم تكن السلطة التنفيذية بيد واحد منهم في يوم من الأيام .
3ـــ أن العباسيين والأمويين كانوا يعلمون بأهلية أهل البيت للحكم لذا وإن اختلفت الدولتان في كل شيئ ، إلا أنهما اتفقتا على محاربة أهل البيت بكل الوسائل ومن هذه الوسائل الحرب المادية . وإذا قرأت أخي موالي الطيبين كتاب (مقاتل الطالبيين) فستجد فيه في فترة من الفترات كانت الهاشمية تصلي وينتظرها أخواتها تفرغ ليصلين بعدها واحدة واحدة فليس عندهن إلا ثوب واحد يستر أجسامهن .
على أن التاريخ يذكر أنه في بعض العصور كانت فدك ترجع لأهلها لكنها تسلب مرة ثانية فقد ردها عمر بن عبد العزيز ثم انتزعها يزيد بن عبد الملك إلى زمن السفاح الذي ردها على عبد الله بن الحسن ثم قبضها المنصور ، ثم ردها المهدي وهكذا ...........
على ما ذكره ابن أبي الحديد فراجعه .

شكرا

[صاحب الخل]

موضوع يستحق الرفع ..





صاحب الخل

[البتول العذراء]

مشكووووووووووور

بميزان الأعمال يااااااااااااااارب