مع التحية الطيبة لأهالي الشام
وهذا قاموس مبسط لما يقوله الشاميون:
تعبير مؤنث لا مذكر له يفيد كون المرأة غير مرتبة وليست من الأكابر وتحب الكلام غير المنمق وكثرته
(إنظر الشرح في تفسير مصطلح شاضومه )
يعني لا يقيم وزناً للعشرة والخبز والملح
كناية عن أمر يتعذر ذكره...!
تعبير عن الهرب بسرعة من شيء
أي هرب ببراعة وحذق، وزمط شرحو
أي جيئة وذهاباً بشكل متكرر إلى حد الغلاظة وتتبعها أحياناً أو تنوب عنها (خدني جيتك) و(كيلي ميلي)
كناية عن كثرة الشيء وشيوعه
يعني لا يعجبه العجب ولا الصيام برجب
يعني بدي انتقم منه شر انتقام وهي بالحلبي: يفشر حنكو
أي نفر من الشيء نفوراً كأنه رأى صرصوراً
أي 'تيّس' و'بوزم' في الوقت نفسه
يعني دفع ثمناً غالياً وندم على ما نال
أي يقوم بالشيء رويداً رويداً بين الفينة والأخرى
يلي بدو يموت يوصّيك بولادو
ذم بصيغة المدح يعني أن المذكور غير أهل لحمل المسؤولية
يعني مصاب بغثيان شديد وإقياء لا يستطيع كبحه لا بحلال ولا بحرام
قلبه عميقول حق بق (كما أن القاف تقرأ ء)
يعني أنه يريد أمراً بشدّة لكنه يضمره إضماراً ولا يظهره إظهاراً
· لحم السير عالقبقاب وصاروا المبغضين صحاب
· يلي بيجي منمدلّه فرشة ويلي ما بيجي منرتاح من وشه
مثل نسائي بحت يفيد عدم الترحيب بأشخاص معينين ما عم يجوا أصلاً
يعني الأفندي ما عجبته هالحكاية كلها وحاسس إنو تعبو راح أو أدراج الرياح
تعبير يفيد غلاظة المتكلم وتغالظه على المتكلم عنه ويتبعه عادة: مومحبة فيك بس بدي دايئك
عبارة عن التمسخر على المتكلم عنه وأن لا شيء فيه بينحسد عليه
يعني المهذار كثير الهفوات ومن يهرف بما لا يعرف ولسانه يسبق عقله
تعبير يفيد التحسّر على شخص ما مع لومه على ما فعل (في تناقض، مهيك؟)
بكسر الكاف وتسكين النون يعني اهدأ أحسنلك
يعني درمل، وبتعبير أفصح افرنقع من هنا، وادحال مثلها
كمان بكسر الفاء يعني قوم (أوقف وانت بتكلمني)
يعني مسلطن، مكيّف، مبسوط أو كما قال سيبويه: منتشي
يعني حمل القشة التي قصمت ظهر البعير وبلغ السيل الذبى
مو نفعان لا للخل ولا للخردل
يعني بلا فائدة تذكر، وأحياناً بقولو من نافع لألله بنافعة
يعني يفتعل السخرية على الآخرين (يتمسخر)
يعني كمن له منتظراً ومنها المتل القائل: 'قلّو لاطيلك قلّو صاحيلك' يعني هدول تنين ناويين عالشر لبعض وكل واحد منتبه للتاني بس بدون كبريته ليشعلو
يعني بالإنكليزي: Fools rush in where angels fear totread
يعني صاغ سليم خالي من العيوب وأحياناً يعني فاضي
أول باشتان.....ثاني باشتان
طريقة في تعداد الأمور والأوامر والأسباب والمسببات (أولاً ، ثانياً)
يعني جحظت العينان حتى كادت المقلتان تخرجان من محجريهما (على طريقة الجاحظ) لما شاف شي عجبو
حقيبة نسائية تقليدية تصنع من قماش (مستعمل) للتسوق وخصوصاً من سوق الجمعة
نازل عالمدينة (أو رايح عالشام)
يعني رايح عالسوق التحتاني، i.e. Going downtown
كمية من العمل المقرر ليوم واحد أو بضاعة معدّة للبيع ضمن اليوم
تعبير يفيد الكحتنة والجرب وصرف النقود على الشخص أو الشيء بعد أخذها منه دون التكلف عليه بقرش
ما صرلو بالأصر إلا مبارح العصر
يعني أنه جديد على أمر ما وغرّ فيه وأحياناً تكون إشارة للنفاريش أي باللاتينية nouveauriche
يعني المشكلجية والعونطجية وولادين الحرام
القطعة الصغيرة التي تكون مسمّرة في كعب الكندرة النسائية من الأسفل (وبتطلع عند أول لبسة بالكنادر الوطنية)
يعني نوع عاشر، شي تعبان بنوب (متل الكنادر المذكورة آنفاً والمسمّاة عند البعض: بضاعة لا حول)
يعني واحد متبلد المشاعر والأحاسيس متل التمساح بفرد شكل (وبمعنى آخر: لا الحر بحرّو ولا البرد بضرّو)
كل ما حدو بيت السلطان خيلهن بتمد الخنفسة رجلها
مثل شعبي يقال كناية لمن يحب الاشتراك دوماً في أمور لا ناقة له فيها ولا جمل، ولا فهم ولا علم له بها وهو يعتقد أن له ما للآخرين
متل تدولق ، فعل يفيد تناول الطعام، وتزهرم مثله أيضاً
من بيت شقاع لبيت رقاع (وهي تقرأ كالعادة: من بيت شآع لبيت رآع)
تعبير نسواني عن المرأة الشطاطة النطاطة التي تنتقل من بيت لآخر ولو بالشحاطة
أي يقوم بقضاء حاجته في بيت الخلاء
آرعو ونادبو وشــ*شــ*ي وأبو مخطة
أي انزعج وبوزم وقلب خلقتو وما عاد يتحاكا
أي خورفو وهي بالمعنى الحرفي ركبلو طمبر وفهمكم كفاية
تطلق على المتكبر يلي رافع منخاره وقالب وجهه
انظر تفسير شامم ريحه كرهه
إنهاء للنقاش ودعوة الطرف الآخر للثقة بما يقول المتكلم دون نقاش.
مصطلح جديد للفلافل ومحاولة لرفع شأن هذه الأكلة الشعبية
قسم يريد به المتكلم أن يحلف بالطلاق ولكن سمع أنو هذا لا يجوز فبطلها واستعاض عنها بهذه العبارة.
تقال عندما يكثر الطرف الآخر من الأكل.
أي اللألوء الذي يحب تمسيح الجوخ.
يعني ألح وأصركثير عليه ولكن الطرف الآخر يرفض
تعبير مؤنث يدل على أنه شيء جميل جداً ومميز
®جميع حقوق الغسيل والنشر محفوظة لأهل الشام.....
15-11-10, 01:10 PM
القاموس الشامي
العرض العادي
المواضيع المتشابهه
