ويقضى ديني

[الشيخ حسين جضر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

في حديث مع سماحة آية الله السيد صادق الشيرازي دام ظله، حول دعم المشاريع الخيرية ، اقترح سماحته طريقا لهذا الدعم عبر القروض من المقرضين .. واستدل على ذلك بقول الرسول ( صلى الله عليه وآله )
عن ابي سعيد أن رسول الله ( ص ) قال : إن وصيي وموضع سري وخير من اترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني )
ذكرت هذا الحديث حين قال أحدهم : أننى لم يطالبنى أحد بدين ..

فأنى اتخذت قاعدة أنا لا أتدين وأن كنت محتاجا ..

بينما العالم بأسره يعتمد على القرض والدين .. من المحسنين ، البنوك ، والجهات الخيرية

وهناك طبعا تشريعات اسلامية في الدين لسنا بصددها الان في حال العسر ، وملايين القصص

حول القروض واعادة الدين الى صاحبه ..

بشكل طبيعي نحن نقترض لامورنا الشخصية في حالة الحاجة .. لكن السؤال هل فكرنا أن نقترض

لمشروع خيري يكون لنا رصيدا في الاخرة ؟؟

من الذي يقضى عنا الدين اذا رحلنا الى عالم الاخرة ؟؟

مع تحيات ابوعلي

[..سر وجودي..]

مرحبا شيخنا..

طيب مثلا لو ودد شخص ان يساهم في مشروع بناء مسجد..
واقترض قرض شخصي من البنك.. وفي حال وفاة هذا الشخص يكون القرض مأمن يعني مااحد راح يتوهق بالقرض بعدين.. يعني الدين يسقط..وهذا من الشروط اللي تكون في البنك الحين..

اما عن سؤالك فلا علم لي صراحة في هذا..

وشكرا لطرحك..

[ام عباس وزينب]

مسئله الديون صعبه جدا في زمننا يعني حتى لو الواحد مايبي يدين غصبا عنه واجباري يدين حتى يعيش
لانه الشغل مو بهالسهوله الي الناس تشوفها >>واقع الحياه المر

[عاشق السماء]

تحية عطرة للشيخ حسين جضر المحترم
مشاركة موفقة لأنها تحمل الخير في حيثياتها لبني البشر
قال الله تعالى :
( إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم )

وقول الله تعالى :
( وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم )

في اعتقادي أن القروض التي تأتي في مجال التقرب إلى الله كثيرة ولاحصر لها
ونذكر منها المساهمة في
( بناء مسجد - حسينية - زواج - فك دين عن مؤمن محتاج)

لا شك أن العطاء في سبيل الله لا حد له على الإطلاق وبالشكر تدوم النعم علينا
فما تطرق إليه الأخ الشيخ الجليل من أن الكثيرين يفكرون بالقروض الشخصية الخاصة بحياتهم الشخصية
ولكنها لا تخدم الآخرين
لا يعد منعاً لهم من الإهتمام ببناء حياتهم
بل هو حث على بذل المزيد في سبيل غيرهم ولو باليسير وكلما وجدوا مجالاً للمساعدة كان ذلك عند الله كبير وثوابه جزيل لأنه من باب التعاون على البر والتقوى وهو ما أمرنا به الله عزوجل وبدوامه
تدوم المحبة في الله وتقوى أواصر الأخوة في الله
يقول الاِمام علي عليه السلام :
" والعرب اليوم وإن كانوا قليلاً فهم كثيرون بالاِسلام ، عزيزون بالاجتماع"

الشكر الجزيل للشيخ الموقر على موضوعه الطيب والجميل بمافيه من الرحمة والمودة بين المؤمنين والمؤمنات وهذا هو التكافل الحقيقي بينهم

تقبلوا جميل تحياتي السماوية
عاشق السماء