الشيخ عبد الكريم ال زرع

المنار · 18-09-02, 05:00 AM

الاسم : عبد الكريم بن مبارك بن حسن بن حبيب آل زرع
الميلاد : جزيرة تاروت في 20 شعبان 1381 هـ
الحالة الإجتماعية : متزوج و لديه اولاد
الكنية :أبو علي

الدراسة الأكاديمية والحوزوية :
-الشهادة الاكاديمية دبلوم محاسبة / معهد الادارة
- دَرَس بعض الدروس الحوزوية منذ عام 1400 هـ
ولازال يواصل ذلك حسب الظروف كما يدرِّس بعضها أيضا

العمل : يعمل موظفاً في شركة أرامكو
كتابته للشعر :
يتحدث عن نفسه ويقول :
كتبت الشعر في سن مبكرة تقريبا
كنت أحب الشعر حبا و أحفظه منذ طفولتي ايضا
كان كل من حولي كذلك و خصوصا أبي .
و الذي له النصيب الاكبر في التاثير علي
هو المنبر الحسيني - أبقاه الله -
و لا أعرف شاعرا تأثرت به دون غيره
و لا أنتسب لمدرسة أدبية معينة
أغلب شعري في (محمد و آله ) صلوات الله عليهم
لم أكتب النثر الحديث أقصد (الغامض)
أشارك في الاحتفالات الدينية .

- له مشاركات على المستويين المحلي والدولي
- لم يطبع ديوانا بعد .
- عقد معه لقاء في هذا المنتدى وهذا رابطه :
http://www.taroot.cc/montada/showthr...?threadid=4299

نماذج من أشعاره :

الموجه · 24-09-02, 02:24 PM

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الغدير
تبسم صاحبي فرحا وقالا = أتيت لأسمع الشعر الزلالا
أتيت تخب بي قدماي شوقا = إليك وخافقي يهوى الجمالا
وكل جوارحي لسماع مدح الـ = إمام المرتضى جاءت عجالا
فأسمعني بحبك في علي = بديعا يسكب السحر الحلالا
فقلت ومهجتي حسرى لأني = عديم حينما أصف الجلالا
أ أمدح من به فكري تغذى = وأدركت الحقيقة و الخيالا
أ أمدح من به قلمي تروى = ففاض مداده صورا وسالا
أ أمدح سيدا عجزت عقول الـ = عباقر أن تحد له مجالا
أ أمدح من أرى في كل شيء = له أيد تشع به نوالا
أ أمدحه وما أدركت كنها = وذاتا من سناه ولا خصالا
فما أدري أ أجتر القوافي ؟ = ويأبى الشعر في قلمي اتكالا
وما اسطاع القريض له امتداحا = ولا غطى فضائله ونالا
ولو يا صاحبي أقحمت شعري = مع الشعراء نمدح ما تلالا
لعدنا لم نقل شيئا لأنا = على نقص فهل نصف الكمالا

على رغم العصور ورغم فنِ = يحيل الرمل أفئدة حبالى
وإبداع تنمنمه الليالي = فينمو يضرب الشهب اختيالا
ورحب من خضم الفكر حي = غزا السدم اطلاعا واحتلالا
برغمهم فإن أبا تراب = بدا سرا خفيا لن ينالا
إذا طالوا رأوا فيه شموخا = حوى كل المعالي لن يطالا
فهم يا صاحبي خجلى صغار = حيال سنا تسامى واستطالا
وكل الناس من شرق وغرب = وإن صدوا أو اختاروا الضلالا
علي رغم أنفهم إمام = ومولى رامه الباري تعالى
يدين له الورى حقا فمن ذا = عدى الكرار قد خلق النضالا
إذا الشلال عرمه انحدار = إلى الوادي فصال به وجالا
على الوادي القبول وحسن شكر = لما زخر الجبال له وهالا
سيبقى دهره عبداً ذليلا = ينفذ أمر سيده امتثالا
فلا ينزاح عن قدمي جبال = ولا يغدو على أمد جبالا
ويبقى الطود في شمم ورفد = عظيما كلما زاد اكتهالا
علي هكذا يهب البرايا = يلطف من جفاف القلب حالا
ويكسو قفر ودهم اخضراراً = يورف في سباسبهم ظلالا

علي هكذا يربي عقولاً = ويذكي جذوة اللب اشتعالا
علي ثروة ومنار وحي = أضاءت في دجى الجهل الذبالا
علي صارم الإسلام أردى = سيوف الكفر مذ كانوا صقالا
وأرغم رغم كل الناس طرا = لأهل الشرك آنافا طوالا
وهدد سيفه من شفرتيه = بكل الأرض ما يدعى ضلالا
علي للعلى أسدى خلودا = وللحساد قد كتب الزوالا
علي جامع الأضداد لكن = ترى فيها كمالا واعتدالا
فمن يبكي بمحراب دموعا = عصي أن ترى منها انهمالا
يعفر خده ذلا وشكرا = وإجلالاً وحبا وابتهالا
يذوب بحب خالقه اشتياقا = يشف لعالم القدس انتقالا
ويقطع فكره عن كل دنيا = إذا ما رام للباري اتصالا

ومن يرتاد أبيات اليتامى = بجوف الليل لا يشكو كلالا
فيفتح قلبه الحاني إليهم = يراهم في ولايته عيالا
ويطعمهم ويكسوهم ولكن = ليبقى طاويا لم بقِ مالا
علي كان للضعفاء سوراً = وللأيتام قاطبة ثمالا
وحتى قبره إعجاز قدس = أجار بقدس تربته الغزالا

ومن قرص الشعير له غذاء = وأن لم يبد بالسغب انتحالا
هو الطود العظيم بساح حرب = تكاد تقول قد ملك القتالا
هو الأسد الهزبر إذا تمشى = أمام الجيش يحتكر النزالا
يثير الرعب في صفي كماة = يسطوته يمينا أو شمالا
وفي فصل القضاء إذا تصدى = فحلاّل لمعضله ارتجالا
وإن حمت بخصمين احتواها = فلا عما يقربه وخالا
علي سيد العلماء طراً = وسيد منبر يسل السؤالا
وشمس العلم والعلما بدور = فمن ذا قاس بالشمس الهلالا

وجاءت آية التبليغ تدعو = فلا رأيا هناك ولا جدالا
وقام المصطفى الهادي خطيبا = وكل الكتب دونت المقالا
ونصبه على الإسلام مولىً = ليحمل بعده النوب الثقالا
ولكن الحضور بغير رشد = وأحسب أنهم ليسوا رجالا
فهل بعد اليقين لهم شكوك = ويغدوا بعد شهرته احتمالا
ولكن اليقين إذا تسامى = بحق المرتضى يفدو مذالا
كأن بكل حرف حين يتلى = على حساده الحمقى نبالا
أخلوا الشرط وابتدعوا أموراً = وأحيوا منكراً وبغوا فعالا
وشدوا في جبين الدهر خزياً = وفي قلب الهدى نصبوا الوبالا
ولاقت أمة الإسلام طراً = بصنعهم بها داءً عضالا
فكم أخفوا حقائق لامعات = وكم دسوا بها قيلاً وقالا
تقصوا كل منتسب لطه = فما أبقوا له في الأرض آلا
وعاش محب حيدرة سعيداً = وإن شحذوا لمقتله النصالا
وإن صبُّوا على مغناه خوفاً = وإن جعلوا تعامله اختتالا
فحب المرتضى بالعين نور = سماويٌ به تسم الجمالا
يعيش محبه كونا بديعا = ولم يزمع بمحنته ارتحالا

ولكن العداة بهم قصور = فقد شدوا بعقلهم عقالا
فإن كانت خزائنهم سمانا = فقد كانوا بفكرهم هزالا
وقد ظنوا بأن السيف يجدي = لسل هوى من القلب انسلالا
محال أن يكون كما أرادوا = وذات الشيء تأبى الإنفصالا

يحلق حيدرة في أفق فكري = وأذكر قبة سمت اختيالا
وقدسا تعرج الألباب فيه = وتسعى حول بهجته نهالا
سلاما للغري وساكنيه = ولثما منه تربا أو رمالا
سلاما من شجٍ صب حزين = تفرى قلبه ولها وزالا
لقدس نال منه البغي نيلا = ألا قد خاب منه من استنالا
متى يا صاح تبرد نار قلبي = نشد لذلك القدس الرحالا
فدمدم صاحبي وبكى ونادى = ودمع العين ينهمل انهمالا
علي في قداسته علي = وقد صعبت على أحد منالا
فدون الله من أثنى عليه = ودون المصطفى ما قط غالى
وعذراً إنني بقصور شأني = أرى مدحا يليق به محالا
فإن غطى العوالم منه صيت = بمعجزه جنوبا أو شمالا
فذاك لأنه وترٌ عظيم = ولم يلد الزمان له مثالا
أمير تخضع الدنيا إليه = ويخصف رغم منصبه النعالا
***
الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت
12/12/1411هـ

[/poet]

ذو الفقار · 30-09-02, 02:46 PM

[ALIGN=CENTER]الإكسير [/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

مهجةَ المصطفى وقلبَ الوجودِ = إن حُبِّيكِ غايةُ المقصودِ
من لِصَبٍّ على الصبابة يصحو = شاخصِ الطرف والهٍ مفؤود
غلَّ منه الهوى عيوناً وقلباً = والهوى دونه احتمال الحديد
أنحلتْه مِدى الصبابة حتى = ما توارت به كلوم الخدود
من له حائراً يرى كل شيءٍ = بين وهج الجفا وجمر الصدود
أو جفاف جرت عليه العوادي = داجي الجهل في ظما الجلمود
حائراً يستجير بالورد بالشو = ك بطل الندى بلفح البيد
حائر الثغر أين اكسيـ = ـر حياتي ومصدري ووجودي
حائر الثغر أين موضع لثم = منه تحيى روحي ويورق عودي
ليس إلا شذا ثراك حياة = كيف يحيي الأرواح لثم الصعيد
رغم بعدي فالقلب منك قريب = ما على القلب في النوى من حدود
حينما يضرم الحشاشة لفح الـ = ـهجر أعنو لعالم مغمود
عالم رفرفت بهالة قدس = فيه أنفاس شاعر غريد
تتلاقى أرواح كل المواليـ = ـن به في مرابع التوحيد
تتلاقى أرواحنا فيه ما بيـ = ـن معنى في حبه أو شهيد
بين من أتعبوا الهموم فضجت = جزعا من هواهم الموقود
جرعوا جمرة السيوف سروراً = وتواصوا برشفها والصمود
شطرت منهم القلوب ولكن = عن هتاف مجلجل وعنيد
حبكم حبكم وإن مات قالي = أو تفرت قلوب كل حسود
حبكم حبكم ويشهد كل الـ = ـكون طراً قريبه والبعيد
حبكم حبكم نداء السموا = ت بترتيل أحمد المحمود
حبكم حبكم لنا كل شيءٍ = حبكم حب خالق معبود
لك من غنوة الفؤاد تراتيـ = ـل محب لحبكم مشدود
هاك قلبي يشدو لكم بالتولي = ولساني ملؤ المدى وزنودي
والتبري من العدو اللدود = بل وحتى لو كان غير لدود
هدرت بالولا جوارحي الـ = ـتعبى وماست غنتك أسمى نشيد
وتحدرت في زحمة الحب حتى = راسيات الهوى بحب عنيد
يا لحب خلقت كي أحتويه = وهو حب سام بغير حدود
وعلى أخمصيه آلهة الحب = ترى بين ركع وسجود
وبراء من العدو وهيهات = تلاق لشاكر بجحود
لو بأعضائي ذرة لم تبرأ = من عداكم إذاً لخنت عهودي
ووريدي لو فيه من ذاك شيءٌ = لتبرأ كلي أنا من وريدي
ولاني من معدن الوحي نوري = ومن العشق والولاء ورودي
وأديمي من القداسة ممزوج برو = ح الهدى وعطف الودود
وفطامي من سلسبيل غدير = ذاب فيه إتمام شرع مجيد
نزهتنا عن الصغائر ذات = جبلت أن تحوز كل حميد
عصمتنا عن الرذيلة إنا = منكم عنصر بحكم النديد
إن للوردة الصغيرة حكماً = وصفاتٍ تعم كل الورود
غير أن السنين شابت فشابت = خالص التبر بعضه بالحديد
فاعتراه الصدا و عشعش فيه = من نسيج الجفا قرى الجارود
فانبرت هوة التباين تمتد = وشط الندى عن الأملود
فذوت زهرة اليفاع ومادت = بشذا حمرة وطلع نضيد
ودجى مزهر تطاول جوداً = فرثاه حبر العطا والجود
والهزار الذي تراقص فيه = وحيه قد نأى عن الترديد
أيها الباترون حبلاً ووصلاً = ومريدو العلا بغير صعود
لم سلمتم العنان لأهوا = ئكم تمتطي جديب النجود
ما أقل الهوى إذا قيس عقلاً = إنه في المحك غير رشيد
فتعالوا إلى مروج تلقاكم = بصدر على الصراط مشيد
وأفيقوا من الندامة ماذا = حصد الشر غير شر الحصيد
أُترع الكأس كي تعبوه عذباً = كي تنالوه دون جهد جهيد
فعميتم أن لا تروا فيه روحاً = أزهرت وجه كل حظ سعيد
وتموتون ظامئين ويبقى = وردكم مترعاً بغير ورود
هاهو المجد ملؤ باعيه فتح = فردوه ولو كتاب وليد
سترون الحياة بين مغانيكم = أطلت موارة من جديد
يا ابنة المصطفى أتيتك قلباً = مثخناً بالجوى وبالتهديد
أحتسي جمرة النهى وأعاني = دوران الجموع حول وحيد
أتلظى على الشتات وأقتا = ت حنيني وحمة من قصيد
ذبلت غرسة التلاحم فينا = وبأوراقها صنوف الجهود
ما تجلى تكالب العون إلاّ = عن مخاض يجر وهم وليد
عن مخاضٍ أحالنا نحن أورا = ق خريف بمهمه مجرود
إن نكن نألف الظما وهو صعبٌ = ما ألفنا الجراح في التبديد
قددتنا صوارم من بنينا = من أما جدنا الكرام الصيد
من لو استنهضوا وقاموا أحا = لوا الأرض من تحتهم زئير رعود
كم حسبناهم لحبك جنداً = فإذا هم عليه شر جنود
نصفنا صافحوا يد إبليس حتى = عانقوه بمنحر وبجيد
وتركناهم يتيهون في فد = فد جهل مطوق مسدود
ونهشنا في بعضنا الصالح = غرثى أشاوساً كالأسود
أكذا تشرق المحبة منا = أكذا ذو حجى ورأي سديد
يا ابنة المصطفى وإنا علينا = بل لبسنا شيطان أفك مريد
كلما لاح بالضياء عمود = جاءنا بالظلام ألف عمود
جئت أشكو و ملؤ ثغري بوح = بلسان مكبل مصفود
نضبت آهتي وجفت جروحي = وذوى معصمي وذابت قيودي
يا من استلهم القريض من الإ = بداع منها مخابئ التجديد

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN]

ذو الفقار · 30-09-02, 02:54 PM

[ALIGN=CENTER]الحب العلوي[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بِكَ أسمو جوارحاً وإهابا = هامَ في حبِّك الفؤادُ وذابا
منكَ نشتاقُ رشفةً من نميرِ الـ = ـعشق أحلى من المُدام شرابا
يالها تثمل الصديَّ إذا ما = ذاق قدساً مع الصلاة عذابا
كلما طفتُ بالضريحِ أراني = أتخطى أوجَ النجوم ركابا
أمنياتي تبسمت صادحاتٍ = بيميني إذا نظرتُ القبابا
شفَّني الوجد للزيارة و اثَّا = قَـلَ همِّي وهمُّ ماضيك آبا
أترى ترفع القيود عن الدر = ـب فقد عمرت به أحقابا
أم تجيء الكف التي قد براها الـ = ـله للثأر مدركا وطلابا
تنثني تحطم القيود ولا تحـ = ـطم تلك القيود إلا غلابا
سيدي أنت زارع الحب في = الكون وساقيه من نداك رضابا
ومحبوك من نميرك عبوا = فاغتدوا من زلاله أحبابا
إن صدرا يطوي المحبة يطوي = في حناياه عترة وكتابا
كل شيء يرى يرى الله فيه = راسما في كيانه محرابا
ومحال منه المروق وان صر = ـر عليه داجي القضا أنيابا
فهو روح تذوق شهدا مصفى = من هواكم ومرتعا جذابا
وهو قلب صبت عليه المآسي = من عداكم وما استطاع اجتنابا
خلدت روحه بأرقى نعيم = وبقت نفسه تجرع صابا
سيدي حبك المقدس نور = خُلِق العرشُ من سناه فطابا
بردت منه نار نمرود وانجا = ب لموسى سناه ثم أنابا
وبه ابرأ المسيح وأحيا = وتشافى أيوب منه فطابا
وبه الشمس عاد نور سناها = ضاحيا بعد ما توارى وغابا
واستقام الوجود بدرا وشمسا = وسماء وكوكبا وسحابا
واستنار الظلامُ وازدانتِ الجنًّـ = ـات وافتر افقها ترحابا
من هواك الدينُ استقامَ ولولا = ه لما لاح نجمه خلابا
حكم الدين والمعارف دوت = من نداك العذب الخضم عذابا
سيدي عصمة المحبين حب = فاتح للهدى الإلهي بابا
عاشَهُ الشيعةُ الكرامُ ولكنْ = مات من عبقهِ العداة غضابا
ورأوا بغضك الصلاح لما هم = فيه جهل وفرية وخرابا
دمروا باسم حبهم كل شيء = ورأوا حب حيدر إرهابا
إن من أنت مشعل في نهاه = لايرى في الحياة إلا صوابا
كيف من ظن أن حبك فيه = وهواه لشاطئيك تصابا
وهو في بحرهم يحيك نفاقا = ماخرا من أذى الشقاق عبابا
عجبا يدعي المحبة من كشـ = ـشر في الناس للظغينة نابا
ورأى في اجتماع قلب وقلب = بهوى دوحة الحنان مصابا
وسرى يطعم الملايين حقدا = نار نمرود قاربت أعشابا
ليس ينجو إلا فؤاد سليم = يرتدي حب حيدر جلبابا
فهو والنار كالنقائض لن يجـ = تمعا لا مرا ولا كِذابا
وسواه من لا يحبك غاو = حكم الجهل أن يكون معابا
يا أخا المصطفى تكاثر شوك = دون شوك يبثنا أطيابا
لو بصيصا نرى نطير سرورا = وبصيص الرجا توارى وغابا
فلقد أمحلت وجف نداها = وتهرت من لا تراك سحابا
يهب الغيث غير أن نهاها = حين تصحو ينام أو يتغابى
مابقي في عراقنا عربي = مستحق ملامة أو عتابا
ففريق يقتات هم حنين = زاده والنوى البغيض شرابا
وفريق رهن الطوامير عري = ويموتون كل يوم عذابا
زادهم جمرة و ماهم سياط = و محاريبهم تضج اكتئابا
وفريق باعوا الضمير رخيصا = عربا ثم بدلوا أعرابا
وادعوا حية تمص دماهم = وهي تنشي في ناظريهم ضبابا
جعلوها بين الجوانح حتى = غرزت في فؤادهم أنيابا
وابتساماتهم يضيق بهاالأفـ = ـق وتختال في الوجود انسيابا
ويميسون سذجا والأفاعي = حطمت من كيانهم أسبابا
نصبت بينهم وبين مآقيـ = ـهم وما قد يرون منه حجابا
مستحيل أن ينظروا الأرض نهبا = والأماني و الحياة نهابا
فنراهم بين الأعادي شياها = و علينا أبناء دين ذئابا
زرعوا بيننا الشقاق نظاما = وأهالوا على ثراه الحرابا
واقتربنا من شدة الذعر بالمو = ت وسرنا إن لم نموّتْ جنابا
واستكانت أبطالنا كيف تخشى = أسد الغاب في حماها كلابا
وإذا زمجر السميدع تندك = جباه الكلاب بر وغابا
أسد اليوم لازئيرولا اقـ = ـدام لا جرأة لهم لا ضرابا
سيدي هكذا تداولنا الأيـ = ـام محمومة الرغاب صلابا
لا نرى من عطائها وسخاها = ما يسلي الفؤاد إلا العذابا
ولأنا نعب حبك عذبا = أوردتنا مر الصروف عقابا
حنق الهر بيننا والرزايا = لم يورث ولا من القوس قابا
تتمشى على بلانا الليالي = وهي نشوانة ذهابا إيابا
ماحسونا الأذى اضطرارا ولا كا = ن من المذنب الأثيم متابا
بل رأينا بالكفتين نعيماً = و شقاءً فهل نريد جوابا
والمغذون للعلى ما استطاعوا = يقتفون العقول و الألبابا
سيدي واشتياقنا يتشكى الـ = ـكون منه فدافدا ورحابا
فمتى نلمح الضريح ونجثو = نلثم الرمل حوله والترابا
ونغني لحن الخلود ورمز الـ = ـمجد و الخافق الكليم المصابا
ثم نطفي جمر النوى حين نصحو = بالتباشير نحضن الأعتابا

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت
1412هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 30-09-02, 02:59 PM

[ALIGN=CENTER]يثرب[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

قف حيث يثرب و استمطر بها الأسفا = ولمّ أشلاءها نجوى ومعتكفا
قف خاشع القلب واستنطق بها رسما= لا زال فيض سناها يرهب السدفا
يا قلب لملم دوي الليل كم كبد= ذابت وكم مدمع في جوفه ذرفا
يا قلب واجمع شفا ها قيه قد رسمت = فيها التراتيل واحتارت بها كلفا
وناشد الآي عن مزماره أذوى = أم غاله صخب للصم فالتحفا
وسل بها أرضها عن عذب موسقة = لقعقعات الخميس الحر إذ زحفا
هل تذكر الأرض من وقع الخيول صدى = أظن أن ثراها منه قد رجفا
ومن آذان بلال لا أزال أرى = بريق شنف بسمعيك اعتلى وطفا
و من صهيل جياد الخيل يقرعه = شحذ السيوف بأسماع السرى ألفا
ظلت تدق نواقيس الجهاد على = مغناك سلوان ما ولى وما سلفا
تاريخ أحد بأحد فيه مختبئ = سل الحصى و الثرى و السفح والشرفا
عن حمزة عن صليل السيف عن صخب = مثل الأعاصير بالكفار قد عصفا
تنبيك أن الدم القاني الذي غمر الـ = أجساد ما حاد منهاجا وما انجرفا
وحصن خيبر هل ما زال متكئا =و سنان جفن شحوب الثغر مختطفا
و ضربة السيف من كف مسددة = ما أعطيت من ألاعيب الهوى نصفا
بأخمصيه فسال الماء منبعثا = تكسرت في سناه اسيف ضففا
والباب مازال يحكي قصة زخرت = حتى وان اعرض الحساد أو عزفا
انامل المرتضى ما انفك رونقها = بقبضة الباب وضاحا ومنكشفا
عرج على فدك من غير مسألة = قف حائرا لرؤى ماضي به لهفا
فأنه نحلة المختار خالصة = لا بالركاب و لا بالخيل قد وجفا
في كل شبر به جرح وحادثه = عن الذي خرق الأوراق والكتفا
والله تلمح نخلا ملؤه حرق = و بوح هم طغى فاستنطق السعفا
يصيح من مهجة حسرى لو استلمت = رباي كف بني الزهراء قلت كفى
والمح بطرفك ذا النفس الزكية لا = تخبره عن جدث أضحى ضحى كسفا
سلم عليه فأن القدس شاهده = والنور ليس الحصى المنقوش و الطرفا
وسوف تسمع اصدا هاتف جزل = بوركت يا خير من يصغي لمن هتفا
ما انفك عندي ربيع الخلد يغمرني = فلست في ما تري من معلم كنفا
بيوت آباي كانت للطغاة قذى = وللملائكة الأبرار مختلفا
تنمنم الوحي فيها حيث مصدره = أنامل الآل سهدا قوما حنفا
تشع في الكون ما شاء الإله لها = فأيقظت أمما و استقصدت هدفا
تسابق الكون حتى جد بينهما = وهج السرى حالم الآمال منكسفا
أغذت السير لا يلوي أعنتها = بأس ولكنه وسط السرى وقفا
فما هنا هاهنا إلا لها أثر = مشى عليها الردى في حقده وعفا
قف بالبقيع ولا تبرح فان به = للقدس مالا تراه العين معتكفا
يحوم حول ثراه مفعما فبه = خزانة العلم ولأنوار و الخلفا
سل يا فؤادي به للمصطفى مهج = جرت عليها الليالي الهم والشظفا
لو ينطق القبر قال القبر ها أنا ذا = جرح بروح الهدى في قلبه نزفا
ما للقباب إذا ما انهال داثرها = ضير و إن كان ذنبا في مقترفا
فالبدر صارع أحقاب الدنى أحدا = ما ضره أبدا أن غاب أو خسفا
يا دار أحمد أين الوحي أين شذا = جبريل رف على أفياك فارتشفا
غذاك أحمد من ريا حشاشته = نورا وخصبا وحبا خالصا و وفا
واستل من قلبك المقتول نابضه = غلا وحقدا وجهلا أسودا وجفا
من أحمد من سناه من صدى فمه = ومن محياه نلت العز و الشرفا
أما فرشت له صدر الحنان وقد= أتى جريحا وحيدا دامي أسفا
فاخضل طلعك وازدانت نضارته = فكاد أن يجتني غضا و يقتطفا
إما مددت له زندي حمى ورجا = فحط ثقل النوى و الجهد ثم غفا
حضنت يافع دين فاستوى و نما = واستد في بلغه الآمال محترفا
قد كان احمد في دنياك فجر هدى = وافق علم و إصلاحا و منعطفا
يا دار احمد فخرا عزة شرفا = فقلبه بهواك العذب قد شغفا
رآك لم ير في سهل و لا جبل = و لا بذات مروج عنك منصرفا
احبك المصطفى واعظم حب فتى = معناه ما حد في فكر ولا عرفا
لو يمتطي الفكر في معناه أجنحة = من الخيال لما وفى وما وصفا
يا طيبة الخير يا روضا نسائمه = أريج احمد والزهراء والشرفا

لا غر و إن عقب الأكوان منك شذا = أو رق فيك زلال للهوى وصفا
ما كان جثمان ياسين و عترته فيه = فإكسير أرواح وسر شفا
يا قدس احمد لا يحكي الهوى قدسا = إلا لمن كان قي معنى الهوى دنفا
يا دار احمد يا لحن الهوى بدمي = إذا تلوت مناجاتي به عزفا
اكاد لو أن عيني اشربتك سنا = أقرا بتربتك القرآن و الصحفا

يا من تذكرها شوق و رؤيتها = عشق و تقبيلها للمسلمين شفا
يا ليت قلب معاديك انبرى = وليته في غمار الموت قد قذفا
يا ليت قائمنا يمحي الحدود فلا = نرى بها دولا مكتظة جيفا
بل دولة كلها عدل و مرحمة = و ألفة مثلها في الكون ما ألفا
كل المدائن طرا في ظلال فتى = أحنى له الكون حبا و انتشى وهفا
حتى يؤاخي بما كنت جوى وهوى = طوسا و مصرا و ارض الشام و النجفا

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
شعبان 1414هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 30-09-02, 03:28 PM

[ALIGN=CENTER]الزكي[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

من رؤى مد في مداها الزمان = وجناح يطوى إليه المكان
وتجاعيد مثل موج برمل = غال أشطان ظلها النيران
عن غد حالك الرؤى كيف يأتي = و إلى من تدحرج التيجان
ناب عن خنصر العرافة عين = لم يسود ما ترتئيه دخان
بسطت أكبد الدهور إليها = وأقامت بغيها الأزمان
و انطفى مشعل الكرسمس والنو = روز وافتر سبته الميزان
و أميتت بعتمة الغلس السا = عات وازور خلفها البركان
ومشى يمسح الدقائق فيها = مرهفات بحرفه الأسنان
مستشفا من الطوارق ما يأ = تي وما خبأت له الحدثان
مثلما يعسل الزلال شعاع = أو يضي حندس الدجى بقيان
إن يجز يقتنص خوافي عمر = بشبا السيف و النجيع تصان
لملم الأمس في ملاءته السو = داء فناءت بحملها الأكوان
أترى أيها الغد القريب وشمس = فيك موارة بها قرآن
تعدل الأمس بهجة فالمآسي = لعمري وضدها أخوان
أيها المشرق القريب حنانا = يا جلالاً ينمي إليه الحنان
كلما كلم الفؤاد حديث = شب في العين والحشا أشجان
رحمة إن طغت يراعة محمو = م وأفضى بما يكن اللسان
أنت أدرى بمغزل القوم = ما اثاقل إلا وانهد منه كيان
أنت أدرى بعثير العلَم المهـ = ـدوم مادت بسفحه الأركان
ألهبت بين جانحي فألقي = للقراطيس والدواة العنان
غير أني أطوي من الهم سفراً = داجياً فاض بينه الحرمان
ناشراً صفحةً راقص أجفا = نها القلب والنهى والجنان
صفحةً ترقص السماوات منها = وتغني كما تغني الجنان
صفحةً أشرقت بها علة الكو = ن وروح الصلاة والإيمان
شع سبط بها وعدل كتاب = هو والحق والهدى أخدان
شع إنسان محجر الدين لكن = لا يضاهيه منزلاً إنسان
شع فالعرش ويدوي = لهواه من قلبه خفقان
سدرة المنتهى قاطر سعداً = تشتهيه الأملاك والولدان
وتغطي بفطرة الحب كل = الكون قربى بوحيها الأفنان
إنه اللؤلؤ الأراد له = الله بمرج البحرين والمرجان
شابه المصطفى جمالاً وما = شابه حسن الجمان إلا الجمان
حسن كله وكل فعال = من ذوي الحسن والكمال حسان
حسن لا سميُ من قبل يحكيه = جلالاً وما له أقران
حسن يسكب المحاسن في الـ = ـشعر فيعيى عما شاء البيان
غير أن البنان يسترق الحسن = فيقوى على البيان البنان
لو رآه أحنى مقراً بأن الـ = ـخلد جزء من حسنه رضوان
طيب طاهر زكي إمام = مجتبى الآل ما به نقصان
سيدٌ إن يَثُرْ فذاك إمام = وصراط الهدى له ميدان
أو يصالِحْ أيضاً فذاك إمام = فهو عن وحي أحمد ترجمان
مثل هذا يجرنا لهواه = لاختيار ولا لنا إمكان
جبلت أنفس الورى أن تواليه = لماذا يجيبها الوجدان
ملثماً يجذب العيون جمالٌ = سحرت فيه رغمها وافتتان
رغم أنف المعاند الشوم فالـ = أنف إليه يقتاده الأقحوان
نحن هذا إمامنا واحتفال = نحن فيه يا سادتي برهان
ليت شعري أحباب فاطم ماذا = يرتئيه بضدنا العدوان
أيزيداً أم جيفة كيزيد = أينهم كلهم تفانوا وبانوا
سودوا صفحة الحياة وشبت = من رفات زجوا به الأضغان
نحن نأتي بحب فاطم ذخراً = وهواها عند الجميع أمان
فليقل مبغض بمن سوف يأتي = ليس ينجيه في غد مروان
أنا آتي وحبهم في جبيني = وأنا باسم به ريان
وهو يأتي أعوذ بالله منه = وهو إذ ذاك ذاهل حيران
أن آل النبي عندي وعيني = ليس تنزاح عنهم أين كانوا
فإذا الناصبي رام نجاة = لا تنجي عبادها الأوثان
ما علينا إذا تفاقم جهل = أو تمادى بحقده الطغيان
أو إذا زل مرقم ولسان = أو إذا حاد بالرعاع فلان
غرس الله حبهم في فؤادي = في دمي وهو خالقي المنان
رغم أني من قبل خلق وغرس = في هواهم وحبهم هيمان

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت
15/شهر رمضان/1419هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 30-09-02, 03:30 PM

[ALIGN=CENTER]المبتدأ و الخبر[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

انشق جهل الدجى و اسّاطعَ القمر = و شف عبقَ النبيِّ الوردُ والزهرُ
وماست الأنجم الولهى به طربا = كأنها خُرَّدٌ في جيدها دُرَرُ
والكون أرجف إجلالا له مقلا = والشم أحنت لها الهاماتِ والشجر
لو كل ذي شمم زيف يشم به = روح القداسة إذ من غيره كدر
لأدرك الله من دبت بمهجته = في قلبه في دماه حيث تنتشر
قد كحل الحسن أبواب السما ألقا = تنجاب عن مقلة يسري بها الحور
وتنطوي في دجى أهدابها فتن = للسحر في موجه الداجي و تنستر
لولا الحيا انفلق الكون العظيم بها = وانشق من نظرة من عينه القمر
فيها الجنان وفيها الحور حائرة = فيها السماوات فيها البحر والمطر
فيها يرى الله حتى قال قائلها = وملؤه العشق فيك الحسن منحصر
و سدرة المنتهى قالت لمبسمه = وفيه تأتلق الآيات والسور
يا طيب ثغر شهي اللثم هام به = آي وهام على إبداعه القدر
و يا رضابا به حلو المذاق به = روح الشفاء به الترشيف والسكر
لو ذاق منه الفضا لم يعره كسف = أو ذاق منه القضا ابيضت لنا العصر
يا غرة لو ترى من عين ذي قدس = رأى اللآلئ بالتسبيح تنتشر
يا فاحما سُلَّ من موج القذال دجى = منه فأطبقت الآفاق تنغمر
فإن بدا غرة فالصبح مؤتلق = وأن بدا لمة والليل منتشر
و يا محيا برى الله الخبير به الـ = حور التي عشقت منها به الصور
يا من شمائله في الحور قد طبعت = فالحور من حسنه في وجهها أثر
يا قلبه فاض بالتحنان يصحبه = نبع القداسة فوق الكل ينهمر
و يا فؤادا حوى حبا لو اقتسمت = معشاره الجن والأفلاك والبشر
لأصبحوا أنبيا من فيضه ولما اجـ = ـتاح العوالم لا رعب ولا خطر
يا روح أحمد يا لطف الإله بنا = يا رحمة الله يا إسلام يا نذر
يا روح أحمد يا إكسير عالمنا = يا منتهى القدس يا قرآن يا طهر
يا نفحة العرش تسري في الوجود سنا = تنساب في مهج الدنيا وتنحسر
يا نفس أحمد يا نبع الجلال إلى = كل الفضائل منك الورد والصدر
يا عابد الله عمرا منه ما اقتطعت = دنياك حاجتها إذ يشتهى العمر
كل الرغائب في كفيك طائعة = لو رمت ما رمت منها سوف تأتمر
لكن نفسك لا ترنو لها أبدا = كأنما فيك عنها قائماً حذر
من صرف غايته الباري فلا عجب = أن لا يكون له في غيره نظر
يا عارف الله يا مولى التهجد قد = أحبك الغسق المحروم والسحر
لا يُعبدُ اللهُ آناً من سواك كما = عبدْت أنت ولا يخشى ويغتفر
حارت على ثغرك الوردي أجنحة الـ = ـنجوى وذاب لها التسبيح والذكر
و استلهم الليل من نجواك آيته = وود لو لم تكن إلا به العصر
ويا تراتيل قدس ذاب في فمها = على الخشوع الهوى والناي والوتر
ويا صلاة بها العرش استوى وبه = الكرسي واللوح والقرآن والقدر
لأنت أفضل ممن ربهم ذكروا = وأنت أفضل ممن ربهم شكروا
وأنت خير بني حواء قاطبة = لآدم منك فخر قالت السير
كل العوالم ملأى منك مفخرة = لكننا بالوَلا و الحب نفتخر
مداد قلبك في قلبي ومعتقدي = وذي القصيدة مما أدعي أثر
سبرت نهجك لم ألمح به زللا = بل كان ذا عبرة إن ثم معتبر
وذقت ذاتك في روحي تسددني = فكان فيما أراه الحق والظفر
لكنني وجميع الناس تتبعني = إلى رحابك يا مولاي مفتقر
وللرسالات إذ توصي بها جلد = تندك في وجهها الدنيا وتندحر
إلى الوصي أمير المؤمنين ومن = لأمره كل هذا الكون يأتمر
من آمنوا فَهُمُ بالحق شيعته = ومن به كفروا بالله قد كفروا
إلى الذي نوقر الدنيا بموقفنا = في حبه وقلوب البعض تنفطر
إلى الذي لا يداني أحمداً شرفاً = إلا هو الفارس الصمصامة الذكر
بنى الإله بهم شرعا فأتقنه = فالمصطفى المبتدا والمرتضى الخبرُ

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN]

ذو الفقار · 01-10-02, 07:47 PM

[ALIGN=CENTER]تشطير مطهرون [/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

مطهرون نقيات ثيابهمُ = آل الرسول الهداة السادة الغررُ
مِن بعد طه ختام الرسلِ جدِّهمُ = تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا
مَن لم يكن علويا حين تَنسِبهُ = فآله عن سما الأمجاد قد قصروا
ومن بآبائه بغض لحيدرةٍ = فماله من قديم الدهر مفتخر
الله لما برى خلقا فأتقنهُ = أراد منه الألى لو أمروا ائتمروا
فمذ رأى أنكمْ أهل لدعوتهِ = أصفاكم فاصطفاكم أيها البشر
فأنتمُ الملأُ الأعلى وعندكمُ = من الإله علوم ليس تنحصر
ونهجكمْ منهجُ الباري ونطقكمُ = علم الكتاب وما جاءت به السور

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN][/poet]

ذو الفقار · 01-10-02, 07:58 PM

[ALIGN=CENTER]ري الدم[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

كيف يلتذ بالمنام كميُّ = وبأوطانه يسود دعيُّ
عجباً يا عراق تغضي على الضيـ = ـم وتغفو وأنت حر أبي
تستلذ الكرى وجرحك دامٍ = نازف نزَّه أثيم عتي
أتسر الشجى وما خلت أن الليـ = ـث في لجة العدى منطوي
صامتاً والعدو يزعق فيه = وهو في صاخب النـزاع خفي
عجباً يصمت المفرَّى فؤاداً = وعلى جرحه يسلط كي
كيف للصمت أن يلفع ثغراً = ملا الخافقين منه دوي
يا عراق الإبا فؤادك بحر = من دم هائج مسن فتي
و رجالاتك الغطارف موتى = وعلى رمسهم ضميرك حي
يا عراق الإبا أين إباءٌ = يرهب الشوس فحه القرمزي
أينه فالعدو يفري ويعثو = ببلاد ترابها دموي
إن أزكى السجود فوق ثراها = سال فيه الدم الكريم الزكي
وتمطى على الرؤوس اغتصاباً = وعلى عرشها زنيم بغي
سجلت فوقها البطولات حتى = خلدتها بل خلدها أزلي
من دماها شعت دروب جهاد = كل درب بالتضحيات مضي
هي بالكون صرخة من دماء = تستحث الشعوب أن ليس غي
وإذا ما النجيع أبدى صراخاً = دخل القلب من صداه دوي
وإذا القلب كان كتلة آهـ = وأحاسيس فهو قلب سوي
يستجيب القلب الكليم لقلب = مثخن وهو مجبر حتمي
يا بلاداً وما رأيت بلاداً = بلغ الشأو قدسها العلوي
قد سقاها دم الشهيد إباءً = يهب المجد من بمجد ملي
قد سقاها دم الحسين فأضحى = من دماه لا من فراتك ري
قد سقاها الحسين أعظم برى = من دم السبط وهو ظام صدي
مذ هوى يحضن المنون اشتياقاً = يلثم السيف نحره الوردي
ظامئاً أتحف الحياة نميراً = رب صاد له فؤاد ندي
ساكباً دمه ليرفع مجداً = قبرته الطغاة وهو علي
واهباً روحه ليحيى ضميرٌ = ما تبقى من عزه فيه شيُّ
باذلاً نفسه ليخفق بندٌ = في الطوامير مكبت مطوي
باذراً قلبه نواة جهادٍ = فأفاضت وهو الكريم السخي
أثمر العزة التي فاح منها = عبق يفتن القلوب ذكي
عبق يلهب النفوس اعتزازاً = عبق من شذا الكفاح شذي
عبق يرهب الخؤن ويردي = كل سيف وسيفه أريحي
يا ضميراً مازال يغلي ويغلي = وسيبقى رغم المدى ويضي
إنه صرخة تروح على المجـ = ـد على كل آهة وتجي
أطلقتها أنفاس كل شريد = لاهب حزنه النوى الأبدي
أطلقتها أنات كل يتيم = صب في عينيه احمرار شجي
آزرتها دماء كل قتيل = سال ظلما نجيعه القدسي
خلقتها الآهات في حمأة الظلـ = ـم وأثرت صدى صداها العصي
أسست صرحها رؤى كربلاءٍ = فاعتلى وهو سامق شيعي
ضارباً من تخومها ثكنات = حل فيها فيض الهدى الجوهري
واستوى يفرع السماء ويربو = كلما ازداد حزننا السرمدي
هو صرح الحسين ما طال إلاَّ = كان من تحته الأساس القوي
فتبنته معلماً كربلاءٌ = وعلى ومضه الرسول النبي
وهو من شأنه العوالم جمعاً = ليس من شأنه الأنا القبلي
هو بالكون ملتقى كل آهـ = جرها غصة فؤاد أبي
كربلا كيف أستريح وأسلو = وعلى البعد وهجك الري
كلما مر طيفه بخيالي = وسناه المشعشع الذهبي
وتذكرت أمسنا هاج حزني = وارتمى فيه قلبي المغري
أسأل النفس والدموع انحدارٌ = وجوى الصدر ملهب موري
أين تلك الجموع وهي حشود = حول قبر الحشين كلمى بكي
أينها أين قبة يخجل الشمـ = ـش صموداً سناها الأحمدي

[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت[/ALIGN]

ذو الفقار · 01-10-02, 08:06 PM

[ALIGN=CENTER]عروج[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

لك يابضعة النبي الوفاءُ = من محب لا يعتريه الجفاءُ
مزجت ذاته بحبك حتى = كان منها كما يكون البناء
فاستوى في جنانه منه نهر = صب في من الجلال بهاء
وجرى فهو في الحنايا عروج = لسماء وما عليها سماء
وهو في كونه مدامة حسن = رشفت من نميرها الاعضاء
فإذا مقلة تنم عن الحـــ = ـــب وقلب يستاف منه الصفاء
ومحيايفيض منه جمال الـ = ـعشـق عذبا مستعذبا والسناء
إن سيماه بالبديهة تبدو = منا على الشمس بالنهار خفاء
سنخه بالولاء غاير سنخا = أو اهابا دبت به البغضاء
من يحب البتول يزك نجارا = وبجفنيه يستريح الحياء
وعلى وجهه من الحب نور = ماله والذي براه انتهاء
ومحال نزع المودة منه = كيف ينضى عن الضياء الضياء
يا ابنة المصطفى وحقك أنا = من هواكم أماجد نبلاء
لانرى في الوجود الا جميلا = فهواكم الى رؤانا غذاء
ولو اجتاح مايعكر صفوالـ = ــفكر منا أو حطت الظلماء
لتشوب النهى بليل بهيم = دامس صال في دجاه الغباء
كشفتها مشاعل من هداكم = وانطوت منه ظلمة عمياء
كيف للجهل أن يساور قلبا = فيه ومض من الهدى وضاء
فيه سر الحياة أم أبيها = وردة الكون فاطم الزهراء
هتف القلب في الخلود هتافا = خلدت من دويه الأصداء
وتغنى به المحبون لحنا = خالصا ما اعتدى عليه الرياء
وتلاه آباؤنا لبنينا = وتغنت شدوا به الأبناء
ملؤوا منه مسمع الدهر حتى = أوقروه ولم يكن إصغاء
فكأن الدوي همس وان رد = دت النص والصدى الأرجاء
أذن الحقد لا تعي لحن عشق = وهي عن نغمة الهدى صماء
جلجلو في الوجود قولا وفعلا = إن مهوى قلوبنا الزهراء
هتفت شيعة بحبك واللــ = ــه شهيد وخلقه شهداء
هتفت وهي في العوالم روح = هتفت وهي في الثرى أشلاء
كل من في الوجود يهتف أني = من معادي بنت النبي براء
صرخ القلب والجوارح دوت = هاهنا هاهنا يعيش الولاء
خلق الله نوركم حيث لما = يك خلق ولم يكن إنشاء
أنت أم الحياة من هي حوا = إذ فلولاك لم تكن حواء
لم تكن مريم تفاخر يوما = باسمها وهي مريم العذراء
إنما فاخرت لأن لعيسى = شرفا ما على عليه العلاء
حين يأتي مع المؤمل يوما = وبيمناه للامام لواء
قيل حورا فقلت مهلا يراعي = لاتقل أن فاطما حوراء
إنما الحور للبتول وصيفا = ت وقد شرفت بها لعياء
ياابنة المصطفى وحسبك فخرا = أنك الطهر فاطم الزهراء
لك وجه لو ابصرته ذكاء = أدركت ماهو الضياء ذكاء
حزت أسمى الصفات ياابنة طه = بعضها بعد لم تحزها النساء
كل في مدحك اليراع ومن را = م محالا أودى به الإعياء
وكليل الجناح يستصعب السفـ = ــح وتعلوه قمة شماء
ماعسى أن أقول في من أبوها = خير من شرفت به العلياء
وتسامت به الفضيلة حتى = بلغت حيث لا يحد انتهاء
سيد الكون باسمه قد تباها الــ = ــرسل الأنبياء والأولياء
ماعساني أقول في بعلك الطهـ = ــر علي وفي يديه القضاء
هو للمصطفى وصي وعنه = صغر الأوصياء والأنبياء
هو قلب الوجود وهو إمامي = وأميري ( إن عدت الأمراء )
وبنوك الألى أضاؤوا زمانا = أليلا في ضميره إغفاء
وأحالوا جدب العواطف خصبا = فانتشى العدل واستقام الإخاء
ومن النبع يستقى ومن النو = ر على كل ظلمة يستضاء
فهم النور والحياة وشيء = ليس يدرى لكنه معطاء
سادتي أنتم كرام عظام = شفعاء أئمة رحماء
انتم في فلا الحياة نضار = ويفاع وواحة خضراء
وإذا مهمه الحياة خريف = أنتم فيه روضة غناء
وإذا أمحلت فأنتم زلال = واذا أسقمت فأنتم دواء
وإذا ضاقت المناكب ليلا = وتمادى بجانبيها العناء
وبدى الفقر كالسميدع يعدو = وحشاه من الحنان خواء
شخصت للسماء منا عيون = وتعالى في الخافقين نداء
وجعلناكم وسيلة لطف = يرزق الله باسمكم من يشاء
ما لدينا وما رأينا سواكم = ساعة الضيق تطلب الكرماء
بكم يعرف الإله وتمحى = سيئات وتجتنى آلاء
وبكم يكمل النهى وينال الـ = ــعز والمجد والمنى والعلاء
سادت أنتم الدليل إلى اللــ = ــه فأنتم بذاته علماء
فاز من أنتم منار هداه = حملته كف الهدى النوراء
يا سبيل الرضا لجنات عدن = وعلى الوحي أنتم الأمناء
لم نحد عنكم ولا عمر يوم = وعلى السعد لا يمل البقاء
حسدونا بحبكم وجدير = بذوى الحقد أن يطول الشقاء
حرموا حبكم وقالوا نغالي = و تصاريحهم عليها العفاء
قد صمتنا وكل فكر لبيب = صامت إن تفوه السفهاء
ذاك يرغي وذاك يعوي ولكن = أين منا رغاؤهم والعواء
نحن لا نفهم العواء فإنا = بشر من ترابكم أسوياء
وعرتنا من حبكم نقمة الشــ = ــر وسلت سيوفها الأعداء
وتمطى الضلال صهوة حقد = وعليه من النفاق غشاء
خيم الضيم والهوان علينا = ومشى ساخرا علينا البلاء
في سبيل الإله يحلو عذاب = وعليه تستعذب الأرزاء
يا ابنة المصطفى ألفنا الرزايا = غير أنّا من حبكم سعداء
وصبرنا وكل صبر جهاد = وهتفنا أنْ منكمُ لا براء
دونه سادتي تسال الدماء = دونه الروح ـ كل روح ـ فداء
إن هذا من الجهاد يسير = زرعته في قلبنا كربلاء
سادتي أستمد وحي بنات الــ = ـشعـر من فيضكم فيصفوا الذكاء
ثم يحلو القريض عذبا تغنيـ = ــه ثغور فصيحة بلغاء
قد أقرت لما رأته عظيما = هالة الشعر واستحى الإطراء
يذعن الفكر خاشعا لحروف = سطرتها مدامع حمراء
من حنين الجوى إليكم ومما = نسجته شريعة سمحاء
ركع البدر دونه والثريا = واستوت دون شأوه الجوزاء
فلماذا يحلو القريض ويبدو = كزلال تعب منه الظماء
قد سقاني آل النبي نميراً = عجزت أن تحوزه الأنواء
سال من نورهم على كل حرف = ديمة الحب والرؤى الحسناء
وأراني قد قلت شعرا و هذي = في هواكم قصيدة عصماء
ويراعي لولاكم لا حياة = لا مداد لا بلغة لا رواء
كيف أسعى ولست أملك شعري = لو غشاني مدح لكم وثناء
و إذا الذكر خصكم بمديح = ما عسى أن تنمنم الشعراء
يا ابنة المصطفى عليك سلامي = ما تغنت بعشها ورقاء
[/poet]

[ALIGN=CENTER]عام 1411هـ
في عيد ميلاد الزهراء عليها السلام
عبد الكريم مبارك آل زرع
جزيرة تاروت / القطيف[/ALIGN]

ذو الفقار · 01-10-02, 08:09 PM

[ALIGN=CENTER]غاية الحب[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]بمناسبة ذكرى استشهاد أمير المؤمنين ومولى المتقين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليهم أفضل الصلاة والسلام[/ALIGN]
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وصي المصطفى الهادي = عليا يا هدى القلب
على عهد الولا سرنا = وما حدنا عن الدرب
وهل نهوى روى صاب = وفينا منهل العذب
عشقنا حيدر الكرا = ر قبل الرحم والصلب
ولم نحنث بما قلنا = و هذي غاية الحب
ألا من كان مولاه = علي عالم الغيب
فهل يرنو لخنزير = مسوخ أو إلى كلب
وما نبغي سوى حب = يقربنا إلى الرب
ولا يسطيع من فيه = تراكم حالك الذنب
و أنت لقلبنا نور = أيا أنشودة الركب
ويا أعجوبة الكونيـ = ـن مولى العجم والعرب
ويا غيثا على الأكوا = ن يزجي نضرة الخصب
ويا شمسا تنير الأفـ = ـق بالأنوار والشهب
ويا ملجا به لاذت = لعلم خيرة الصحب
ويا كونا من الأسرا = ر في كون له رحب
ويا قطبا لهذا الكو = ن آلافا من الحقب
بكفك والقضا جار = وتلك مآرب القطب
ويا صدرا له تشكو = أساها جائعو الشعب
لماذا اغتالك الباغي = بمسموم من العضب
وأثكل فيك كل النا = س من شرق ومن غرب
وأسعد كل كفار = مليء القلب بالنصب
وعيد بالهنا قوم = مشوا بالظلم والغصب
لك القرآن محزون = بآيات من الكرب
ولكن في بلاد الشا = م قد سرت بنو حرب
أشاعت حولك الأظغا = ن من زور ومن كذب
وسنوا بالصلاة الشتـ = ـم أورادا من السب
فجعنا فيك يا نوراً = بعقل الهدي باللب
لفقدك قوتنا وجد = ويذكو الدمع للشرب
متى يا سيدي نصحو = لكم جنبا إلى جنب
نطوف بقبركم ولهى = للثم القبر والترب
فراقك يا أمير النحـ = ـل أوهى مقول العتب
بقلب محبكم صعب = وهل نقوى على الصعب
سقى قبرا به ثتوي = بحب هاطل السحب
عزاكم يا بني الزهرا = بهذا الفادح الخطب
[/poet]
[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت
21 / 9 / 1418هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 01-10-02, 08:29 PM

[ALIGN=CENTER]ربوات[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

ربـوات لا تجارى وشموس لن توارى
ربوات شاءها الله إلى الخلق منارا
ربوات ذوبت في حلكة الليل نهارا
ربوات القدس الأسمى على الكل نجارا
فبها الوحي تجلى وبها العرش استنارا
وبها الأفلاك تسري وبها الكون استدارا
وبها الفكر السماويُّ علا الأفقَ انتشارا
وبها الإسلام قد حقق في الكون انتصارا
وبها يعتكف الرسل لهم كانت قرارا
ما هي ؟ الخلق بمعناها بما تحوي حيارى
كنهها فوق أحاسيس النبيين اعتبارا
هي أنوار نأت عن مدرك الفهم اقتدارا
كل فكر جاب فيها واصفا عاد وخارا
تسعة من خمسة لولاهم الكون لبارا
فرض الله موالاتهم أجرا جهارا
والتولي للتبري توأم يأبى اقتصارا
والتولي ليس قولا يسكن القلب اختصارا
بل تذوب الروح ذوبا بهوى الحب نضارا
ويميس القلب ميسا حيثما المحبوب سارا
[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN]

ذو الفقار · 01-10-02, 08:32 PM

[ALIGN=CENTER]فاطمة"ع"[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

روحي على فَلَكِ الوَلا = ولهى تَقاطَرُ هائمةْ
ذابتْ بحبات الندى = حول الأزاهر حائمة
في بحر ترياق الهوى = جنت و تاهت حالمة
ركبت دروب المستحيل = وما استقرت جاثمة
خلصت لأجرام الخيا = لِ لقدس ذات باسمة
هتفت تردد بالمدى = تهب العلاء معالمه
يا غنوة بفم السما = ءِ ترددت متقادمة
الله انشأ نورها = يوم القيامة حاكمة
كل الفضائل جمعت = بيد السنا متلائمة
ذابت بحب المرتضى = ذوبا فصارت فاطمة
[/poet]

[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
20جمادى الآخر سنة1419هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 03-10-02, 01:24 PM

[ALIGN=CENTER]كريم أهل البيت[/ALIGN]

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

هاجني أنني عراني قصور = فيك يابن النبي لا تقصير
وبحور القريض قد هجرتني = وسجاياك للقريض بحور
وخيالي عي وأنت منار = ويراعي صادٍ وأنت غدير
يا رفيق الندى ورب المعاني = أنت للجود والوجود مدير
كيف تجفو ساحات فكري قوافي = ولك الشعر خالص والشعور
كيف يكبو أصيل شعري ومنك اخـ = ـتارا مضماره فطاب المسير
أتراني أغفو وشعري غاف = لا يسر الشجى الهزار الجهير
وإذا كان من طلبت كريما = بفنا جوده يحط فقير
اعقل الشعر عنده في خضوع = وأقيم الرجاء ولا أستشير

جئت يا سيدي خميص المعاني = خانني في عطائه التفكير
جئت اروي محل الخيال بجود الــ = حسن السبط سيدي وأمير
ولعلمي بان حبك فرض = ورضاك ابتغا وذاتك نور
مستجاب بك الدعاء المرجى = ومرجى بك المرام العسير
فتوسلت ــ والوسيلة حق ــ = بك إذ أنت رافدي والسفير
فإذا لم أوجب فشأني صغير = لك يا مقتداي شأن كبير
بك تنزاح حابسات دعائي = ولو أن الجبال منها تخور
يثبت الله ما يشاء ويمحو = بك ما قد تنوء منها الظهور

يا كريما طرقت بابك أشكو = فاقتي أنني بكم مستجير
لم أجد غيركم يجير ويعطي = يا مجيري وذا الزمان يجور
لو تعلقت في هواكم فإني = في هواكم وحبكم مأسور
أنا لو همت في هواك فإني = لبديع من الخصال أسير
يا إمامي لقد حويت خصال = ليس يرقى لوصفها النحرير
كنت أهلا لها وخير ولي = فبراها لك اللطيف الخبير
حيثما شاء جاعلا ثقل وحي = هو أدرى وهو السميع البصير
بك إذ أنت للإمامة أهل = وبحمل الكتاب أنت جدير
سيدي أنت للرسالة قلب = نابض بالهدى قوي منير
ولكل الشعوب إن مات فيها = وعيها أنت لبها والضمير

أنت علمتنا بأن ابن هند = حيث خان العهود وغد حقير
كاتب الوحي لم يصدق بوحي = وكتاب فكيف ذاك يصير
ما تغشاه مذهب واعتقاد = لا ولا في فؤاده تبصير
انه قاسط ولا خير فيه = وحسام على الهدى مشهور
قيل أعطاه جبرئيل يراعا = قلت مهلا فانه مكسور
لبس الدين للنفاق رياء = إن حبل النفاق حبلا قصير
وتبدى من بعد صلحك غيا = غادرا وهو للملا محسور
وجميع البغاة مثل ابن هند = في خبايا ما يوعدون شرور
لا يبالون لو تقوض شمل = ودوى معهد وضاع غرير
أو تهاوت للدين أركان حفظ = إنما الأمر أن يدوم السرير
لا يرجى من الخؤن وفاء = ومن النتن لا يضوع العبير
أنت جهزت عدة الجيش حتى = صارت الأرض بالعجاج تمور
غير أن الدراهم البيض صبت = فانتحى قائد وخان نصير
فإذا قيل لم تثر قلت هذا = صلحك الحق لا يزال يثور

سيدي يا سليل أكرم فرع = في ذرى المجد يعتلي وينير
وهو لطف بالكائنات وهدي = نهتدي من ضيائه ونسير
وبه الفلك والكواكب تجري = وبه حلقة القضاء تدور
سيدي أيها الإمام المرجى = واللسان المسدد المنصور
أنت بالنص للعباد إمام = قاله قاله البشير النذير
أنت يا روح أحمد وشذاه = منك يستاف عبقه والعبير
أنت منه وأنت تنطق عنه = واليه تدلنا وتشير
لك في الحشر جنة وحرير = وقصور بها شراب طهور
وقوارير فضة قدروها = وعليكم تطوف ولد وحور

من فنا فاطم وبيت علي = جاء يعدو إلى البشير البشير
هاتفا قد أطل سبطك بدرا = تتوارى من وجنتيه البذور
فأتى مسرعا صبيح المحيى = وهو إذ ذاك باسم مسرور
أين ريحانتي وأحنى عليه = وهو من بهجة يكاد يطير
يمعن العين في ملامح وجه = قد حكاه أوصافه ويدير
قائلا ما اسمه فقالوا إليك الــــ = شأن فيما تقوله وتشير
قال سموه شبرا فإذا ما = جاء من بعده أخ فشبير
هو ريحانتي تضوع منه = عبق تستطيب منه العطور
سيد في شباب جنات عدن = وهو للمرتضى علي وزير
وإمام ومقتدى ومطاع = وله الفضل وهو غض نضير
وإذا كان بالسنين صغيرا = فهو بالعلم والمقام كبير

انه جذوة أؤمل منه = نصرة الدين حين يخلوا النصير
حين تشتد عاديات شرور = ويرقى في أمتي الشرير
أي يوم يسود فيه طليق = فهو شر بل شره مستطير
يملؤن التاريخ ظلما وفتكا = ويسوى بالصدق كذب وزور
سوف تترى من حدت الجور فيه = فتن تستغيث منها العصور
كل عصر يأتي لأحلك وجها = من أخيه والعيش فيه مرير
تتوالى على الورى نائبات = حالكات تسود منها الدهور
نسأل الله لطفه فهي حتم = قدر من قضائه مقدور

سيدي هذه قصيدة حب = سطرتها محابر لا تغور
قلتها فيك يا مقدس حتى = قدست وهي أحرف وسطور
أتمنى لو كل سعيي فيكم = في سعيي في مدحكم مشكور
قربة للإله ما كان فيه = قلم في نتاجه مأجور
قد تمنت لو أنها فيك قيلت = أبحر أو قصائد أ و شطور
ولان القريض فيك افتخار = لذوي الشعر إنني لفخور
فإذا قلت في مديحك شعرا = فأنا في سعادة مغمور
سوف أشدو بكل شعري فيكم = وسيحدو بما أقول الأثير
رائحا غاديا على كل حدب = فرجائي لو أنه مشهور
و سيغدو لحنا على كل ثغر = فهو شهد لو رتلته الثغور
وهو في الروض ناي كل غريب = تتغنى على صداه الطيور
فإذا نمنمت حروف رؤاه = فورود ستنجلي وزهور
أنا سجلته بدفتر حبي = فيكم فهو كنزي المذخور
لأجوز السراط فهو جوازي = يتسنى به عليه العبور
أنا أهديكه يشف رؤانا = يتجلى في يثرب ويفور
أنا من موطني أبث سلامي = وهو في طيبة إليك يزور

[/poet]
[ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت
15/رمضان المبارك/1410هـ[/ALIGN]

ذو الفقار · 03-10-02, 01:47 PM

[ALIGN=CENTER]يا منقذ الإسلام[/ALIGN]
( مقدمة القصيدة ):
[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

إخواني الغرَّ لا أشكو الأسى لكمُ = فكلنا صال في أعماقِه الألمُ
وكلنا نرتجي المولى وطلعتَه = متى يهلُّ فتحيى باسمِه الأُممُ
لكنني وخيوط الفجرِ تجذبُني = أرى بزوغَ فتىً في كفِّه علمُ
(اللهُ أكبرُ إنَّ النصرَ مطلبُنا( = قد خُطَّ فيه وفيه )لا يضيع دمُ)
ساءَ لت قلبيَ ما هذا فأنشدَني = من فيضِه ما جنى إيقاعَه القلمُ
فإن تروْا ما به من لوعةٍ وأسىً = فما احتواهُ الحشا لا يحتويه فمُ

حييت يا منقذ الإسلام برهانا = حييتَ يا حاملاً سيفاً وقرآنا
حييت تستمطر الآفاق ما حـملت = طياتُها من لهيبِ الجورِ نيرانا
تجمِّع الآهَ في حد الظبا لهباً = تصبُّه فوق هامِ البغيِ بركانا
ناراً تدك صروح البغي صالية = تذيبُ ما رصَّعوا عرشاً وتيجانا
لتحرقَ الظلم في أوكار سطوته = ويصطلي بضرامِ الحقِّ خسرانا
يخرُّ يذوي إلى رمس البِلى مِزَقاً = لِهُوَّةٍ ملئت ظلما وعدانا
لحيث لا ندم يجدي ولا سَعَةٌ = تُرجى وقيل له دِينَ الذي دانا
يُهالُ من فوقه كالجمر مضطرماً = شواظُ محنتِنا أيامَ بلوانا
ونقبرُ الآهَ تلوَ الآهِ في جدثٍ = فكم حسوناهُ ويلاتٍ وأحزانا
وكم جرعْنا بكأس الغمِّ غصَّتَه = وكم سلوْنا وذاتُ الصبرِ سلوانا
وكم سكبْنا على شاطي النوى حِمَماً = من الدموع تسلِّي النفسَ أحيانا
يغتالُنا اليأسُ يأسُ الانتظار ولا = يغتالُُ منا أحاسيساً وأشجانا
نَرنو إلى مركب التأليف يجمعُنا = من الشتاتِ فكم شطَّتْ سرايانا
يُقِلُّنا الضفةَ الأخرى وإن بَعُدت = فالسير عذب لِشأْوٍ فيه إِحيانا
يُقِلُّنا لمروج الحبِّ مزهرةً = نستاف من عبْقِها روحاً وريحانا
لمرفأٍ في حنايا الحبِّ مَرْتَعُهُ = وفي حنان الإخا يختالُ نشوانا
إلى الأمان وهل غير الأمان هوىً = نصبو إليه وتعلو فيه أصدانا
إلى الورودِ التي لم تبدُ حمرتُها = إلا بريِّ دمٍ صبَّتْه قتلانا
إلى اليفاعِ الذي لم تَخْبُ نضرتُه = إلا سقيناه أطفالاً وشبانا
إلى الجمالِ الذي لم تَحْلُ صورتُه = وقد عشقناه خلاباً وفتانا
إلا كما شاءت الأقدارُ وانخسفتْ = منا بدورٌ تردُّ البدرَ خجلانا
فكلما أَوْمَضَتْ خلف الغمام يدٌ = نظن أن بها بِيضاً ومُرَّانا
تعَكَّرَ الصفْوُ واسْتَشْرى الظلامُ به = وصال كالشبحِ المسعورِ هيمانا
وثار بحرُ الأسى تعلوه عاصفةٌ = وجاءنا موجُه العاتي وغطانا
فنحن في بحر آمالٍ تَقاذَفَنا = مداً وجزراً فأدنانا وأقصانا
بحرٍ خِضَمٍّ عميقٍ داكنٍ عكرٍ = وسطحُه مفعمٌ سحبا ودخانا
فكيف نبصرُ خلفَ الحُجْبِ غايتَنا = وصارمُ اليأسِ أضنانا وأعيانا
والعينُ في دمعِها القاني بحرقَتِه = كأنما اصطنعتْ بالدمع أجفانا
أم كيف نبحرُ حتى لو مجازفةً = والنفسُ تحدوا بنا شوقاً لمرمانا
والمركبُ الغرُّ محجوبٌ وصاحبُه = والركبُ يحتاجُ للإبحارِ ربانا
ها نحن رغمَ صروفِ الدهرِ في ثقةٍ = ورغم ما حملت منها رزايانا
ورغمَ طولِ مغيبٍ قد أَضرَّ بنا = وزاد في الزمن المشئومِ أزمانا
واللهِ ما خالجتْ أذهانَنا رِيَبٌ = ولا بهمسة شكٍّ في خفايانا
لكننا كلما نرنو لواقِعِنا الـ = ـمرِّ المعـذبِ ألـواناً وألـوانا
ضاقت به الرُّحْبُ و الأفياءُ فارهةٌ = تقل هارونَ في وكر ومروانا
وثرثرتْ باسمِه الأنهارُ مُتْرعةً = وبات من حولها عطشان ظمآنا
نَبُثُّها صرخةَ الغرقى لمنقذِهِم = مما عراهم أسى سيلاً وطوفانا
ونحن واللهِ ندري ما تفيضُ به = جراحُ قلبِك آلاما وتحنانا
فَمُذْ تكالبَتْ الأرزاءُ مطبقةً = أيقنتُ أنَّ بزوغَ الفجرِ قد حانا
أيقنتُ أنَّ ربيعَ الكونِ سوف يرى = بأن موعدَه المحتومُ قد حانا
قد آنَ أنْ تزهرَ الآفاقُ مُبْهَجَةً = ويبسمَ الدهرُ مسروراً وجذلانا
ويحكمَ الخصبُ أصقاعَ الدنى فرحاً = ويزدهي المحل مكسواً وريانا
وينتشي العدلُ في أسمى مراتِبِه = يطبقُ الكونَ إخلاصاً وإحسانا
وتسكنَ الصرصرُ الهوجاءُ تائبةً = تلقى الشكائمَ في كفَّيْكَ سلطانا
ونكحلَ العيَن من وجهٍ يفيضُ سناً = ورأفةً وابتساماتٍ وإيمانا
ونشرحَ الصدرَ إيناساً بمجلسِه = ويخفقَ القلبُ مياساً وفرحانا
يا سيدي يا وليَّ العصرِ يا أملاً = غنَّى به القلبُ أنغاماً وألحانا
عجلْ فما أولهَ العشاقَ في غَدِنا = للسيِر خلفَك أنصاراً وأعوانا
عجلْ وعينُك خلف الغيب ترعانا = وأجمعْ بنورِ الهدى والحبِّ أهوانا
فالحقدُ كشَّرَ أنيابا لفرقتِنا = كأنَّ في كلِّ نابٍ منه ثعبانا
وأننا اليومَ أشلاءٌ موزعةٌ = كأنَّنا لم نكنْ في الله إخوانا
فاشهر حسامك فالبشرى بومضته = تنيرُ ليلَ الورى صبحا وتبيانا
فكم تلوح سيوف الحاقدين بنا = تحتلُّ أنحرَنا غمداً وميدانا
تتيه ملؤ مداها ضحكة وأسى = كأنَّها وهي تفْرينا تحدانا
ونحن نشحذها جهلاً ونطعمها = دمَ الموالين للكرار قربانا
نغوصُ في لُجَّةِ الآثامِ لا قبسٌ = يضيءُ وسطَ عُبابِ الذنبِ مسرانا
الناسُ بالعلمِ تسعى نحو عزتها = وإن بنوا في متين الصرح عصيانا
ونحن لم نرَ غيرَ الطعن في العُلما = وغيرَ سبِّهم درساً وعنوانا

[/poet]
[ALIGN=CENTER]عبد الكريم بن مبارك آل زرع
جزيرة تاروت في 15 شعبان 1411هـ[/ALIGN]

18-09-02, 05:00 AM	#1
المنار ...(عضو شرف)...	الشيخ عبد الكريم ال زرع الاسم : عبد الكريم بن مبارك بن حسن بن حبيب آل زرع الميلاد : جزيرة تاروت في 20 شعبان 1381 هـ الحالة الإجتماعية : متزوج و لديه اولاد الكنية :أبو علي الدراسة الأكاديمية والحوزوية : -الشهادة الاكاديمية دبلوم محاسبة / معهد الادارة - دَرَس بعض الدروس الحوزوية منذ عام 1400 هـ ولازال يواصل ذلك حسب الظروف كما يدرِّس بعضها أيضا العمل : يعمل موظفاً في شركة أرامكو كتابته للشعر : يتحدث عن نفسه ويقول : كتبت الشعر في سن مبكرة تقريبا كنت أحب الشعر حبا و أحفظه منذ طفولتي ايضا كان كل من حولي كذلك و خصوصا أبي . و الذي له النصيب الاكبر في التاثير علي هو المنبر الحسيني - أبقاه الله - و لا أعرف شاعرا تأثرت به دون غيره و لا أنتسب لمدرسة أدبية معينة أغلب شعري في (محمد و آله ) صلوات الله عليهم لم أكتب النثر الحديث أقصد (الغامض) أشارك في الاحتفالات الدينية . - له مشاركات على المستويين المحلي والدولي - لم يطبع ديوانا بعد . - عقد معه لقاء في هذا المنتدى وهذا رابطه : http://www.taroot.cc/montada/showthr...?threadid=4299 نماذج من أشعاره : __________________ حرف و نزف .. مؤلمـاً حقـاً " عندما تكتم أخطاء غيرك خوفاً عليهم ووفاء منك لهم .. وتصطدم بأن أخطاءهم نُشرت بين الناس على أنها أخطاءك أنت .. وهم .. طاهرون من الخطأ ! " التعديل الأخير تم بواسطة الموجه ; 24-09-02 الساعة 02:21 PM.

24-09-02, 02:24 PM	#2
الموجه مبتدئ	[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] الغدير تبسم صاحبي فرحا وقالا = أتيت لأسمع الشعر الزلالا أتيت تخب بي قدماي شوقا = إليك وخافقي يهوى الجمالا وكل جوارحي لسماع مدح الـ = إمام المرتضى جاءت عجالا فأسمعني بحبك في علي = بديعا يسكب السحر الحلالا فقلت ومهجتي حسرى لأني = عديم حينما أصف الجلالا أ أمدح من به فكري تغذى = وأدركت الحقيقة و الخيالا أ أمدح من به قلمي تروى = ففاض مداده صورا وسالا أ أمدح سيدا عجزت عقول الـ = عباقر أن تحد له مجالا أ أمدح من أرى في كل شيء = له أيد تشع به نوالا أ أمدحه وما أدركت كنها = وذاتا من سناه ولا خصالا فما أدري أ أجتر القوافي ؟ = ويأبى الشعر في قلمي اتكالا وما اسطاع القريض له امتداحا = ولا غطى فضائله ونالا ولو يا صاحبي أقحمت شعري = مع الشعراء نمدح ما تلالا لعدنا لم نقل شيئا لأنا = على نقص فهل نصف الكمالا على رغم العصور ورغم فنِ = يحيل الرمل أفئدة حبالى وإبداع تنمنمه الليالي = فينمو يضرب الشهب اختيالا ورحب من خضم الفكر حي = غزا السدم اطلاعا واحتلالا برغمهم فإن أبا تراب = بدا سرا خفيا لن ينالا إذا طالوا رأوا فيه شموخا = حوى كل المعالي لن يطالا فهم يا صاحبي خجلى صغار = حيال سنا تسامى واستطالا وكل الناس من شرق وغرب = وإن صدوا أو اختاروا الضلالا علي رغم أنفهم إمام = ومولى رامه الباري تعالى يدين له الورى حقا فمن ذا = عدى الكرار قد خلق النضالا إذا الشلال عرمه انحدار = إلى الوادي فصال به وجالا على الوادي القبول وحسن شكر = لما زخر الجبال له وهالا سيبقى دهره عبداً ذليلا = ينفذ أمر سيده امتثالا فلا ينزاح عن قدمي جبال = ولا يغدو على أمد جبالا ويبقى الطود في شمم ورفد = عظيما كلما زاد اكتهالا علي هكذا يهب البرايا = يلطف من جفاف القلب حالا ويكسو قفر ودهم اخضراراً = يورف في سباسبهم ظلالا علي هكذا يربي عقولاً = ويذكي جذوة اللب اشتعالا علي ثروة ومنار وحي = أضاءت في دجى الجهل الذبالا علي صارم الإسلام أردى = سيوف الكفر مذ كانوا صقالا وأرغم رغم كل الناس طرا = لأهل الشرك آنافا طوالا وهدد سيفه من شفرتيه = بكل الأرض ما يدعى ضلالا علي للعلى أسدى خلودا = وللحساد قد كتب الزوالا علي جامع الأضداد لكن = ترى فيها كمالا واعتدالا فمن يبكي بمحراب دموعا = عصي أن ترى منها انهمالا يعفر خده ذلا وشكرا = وإجلالاً وحبا وابتهالا يذوب بحب خالقه اشتياقا = يشف لعالم القدس انتقالا ويقطع فكره عن كل دنيا = إذا ما رام للباري اتصالا ومن يرتاد أبيات اليتامى = بجوف الليل لا يشكو كلالا فيفتح قلبه الحاني إليهم = يراهم في ولايته عيالا ويطعمهم ويكسوهم ولكن = ليبقى طاويا لم بقِ مالا علي كان للضعفاء سوراً = وللأيتام قاطبة ثمالا وحتى قبره إعجاز قدس = أجار بقدس تربته الغزالا ومن قرص الشعير له غذاء = وأن لم يبد بالسغب انتحالا هو الطود العظيم بساح حرب = تكاد تقول قد ملك القتالا هو الأسد الهزبر إذا تمشى = أمام الجيش يحتكر النزالا يثير الرعب في صفي كماة = يسطوته يمينا أو شمالا وفي فصل القضاء إذا تصدى = فحلاّل لمعضله ارتجالا وإن حمت بخصمين احتواها = فلا عما يقربه وخالا علي سيد العلماء طراً = وسيد منبر يسل السؤالا وشمس العلم والعلما بدور = فمن ذا قاس بالشمس الهلالا وجاءت آية التبليغ تدعو = فلا رأيا هناك ولا جدالا وقام المصطفى الهادي خطيبا = وكل الكتب دونت المقالا ونصبه على الإسلام مولىً = ليحمل بعده النوب الثقالا ولكن الحضور بغير رشد = وأحسب أنهم ليسوا رجالا فهل بعد اليقين لهم شكوك = ويغدوا بعد شهرته احتمالا ولكن اليقين إذا تسامى = بحق المرتضى يفدو مذالا كأن بكل حرف حين يتلى = على حساده الحمقى نبالا أخلوا الشرط وابتدعوا أموراً = وأحيوا منكراً وبغوا فعالا وشدوا في جبين الدهر خزياً = وفي قلب الهدى نصبوا الوبالا ولاقت أمة الإسلام طراً = بصنعهم بها داءً عضالا فكم أخفوا حقائق لامعات = وكم دسوا بها قيلاً وقالا تقصوا كل منتسب لطه = فما أبقوا له في الأرض آلا وعاش محب حيدرة سعيداً = وإن شحذوا لمقتله النصالا وإن صبُّوا على مغناه خوفاً = وإن جعلوا تعامله اختتالا فحب المرتضى بالعين نور = سماويٌ به تسم الجمالا يعيش محبه كونا بديعا = ولم يزمع بمحنته ارتحالا ولكن العداة بهم قصور = فقد شدوا بعقلهم عقالا فإن كانت خزائنهم سمانا = فقد كانوا بفكرهم هزالا وقد ظنوا بأن السيف يجدي = لسل هوى من القلب انسلالا محال أن يكون كما أرادوا = وذات الشيء تأبى الإنفصالا يحلق حيدرة في أفق فكري = وأذكر قبة سمت اختيالا وقدسا تعرج الألباب فيه = وتسعى حول بهجته نهالا سلاما للغري وساكنيه = ولثما منه تربا أو رمالا سلاما من شجٍ صب حزين = تفرى قلبه ولها وزالا لقدس نال منه البغي نيلا = ألا قد خاب منه من استنالا متى يا صاح تبرد نار قلبي = نشد لذلك القدس الرحالا فدمدم صاحبي وبكى ونادى = ودمع العين ينهمل انهمالا علي في قداسته علي = وقد صعبت على أحد منالا فدون الله من أثنى عليه = ودون المصطفى ما قط غالى وعذراً إنني بقصور شأني = أرى مدحا يليق به محالا فإن غطى العوالم منه صيت = بمعجزه جنوبا أو شمالا فذاك لأنه وترٌ عظيم = ولم يلد الزمان له مثالا أمير تخضع الدنيا إليه = ويخصف رغم منصبه النعالا * الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت 12/12/1411هـ [/poet] __________________ في النفس شعر كثيرٌ يضيقُ عنه بيــــــــاني *** ولم أقلْ كلَّ ما في قلبي لأهل زماني التعديل الأخير تم بواسطة الموجه ; 25-09-02 الساعة 01:08 PM.

30-09-02, 02:46 PM	#3
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]الإكسير [/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] مهجةَ المصطفى وقلبَ الوجودِ = إن حُبِّيكِ غايةُ المقصودِ من لِصَبٍّ على الصبابة يصحو = شاخصِ الطرف والهٍ مفؤود غلَّ منه الهوى عيوناً وقلباً = والهوى دونه احتمال الحديد أنحلتْه مِدى الصبابة حتى = ما توارت به كلوم الخدود من له حائراً يرى كل شيءٍ = بين وهج الجفا وجمر الصدود أو جفاف جرت عليه العوادي = داجي الجهل في ظما الجلمود حائراً يستجير بالورد بالشو = ك بطل الندى بلفح البيد حائر الثغر أين اكسيـ = ـر حياتي ومصدري ووجودي حائر الثغر أين موضع لثم = منه تحيى روحي ويورق عودي ليس إلا شذا ثراك حياة = كيف يحيي الأرواح لثم الصعيد رغم بعدي فالقلب منك قريب = ما على القلب في النوى من حدود حينما يضرم الحشاشة لفح الـ = ـهجر أعنو لعالم مغمود عالم رفرفت بهالة قدس = فيه أنفاس شاعر غريد تتلاقى أرواح كل المواليـ = ـن به في مرابع التوحيد تتلاقى أرواحنا فيه ما بيـ = ـن معنى في حبه أو شهيد بين من أتعبوا الهموم فضجت = جزعا من هواهم الموقود جرعوا جمرة السيوف سروراً = وتواصوا برشفها والصمود شطرت منهم القلوب ولكن = عن هتاف مجلجل وعنيد حبكم حبكم وإن مات قالي = أو تفرت قلوب كل حسود حبكم حبكم ويشهد كل الـ = ـكون طراً قريبه والبعيد حبكم حبكم نداء السموا = ت بترتيل أحمد المحمود حبكم حبكم لنا كل شيءٍ = حبكم حب خالق معبود لك من غنوة الفؤاد تراتيـ = ـل محب لحبكم مشدود هاك قلبي يشدو لكم بالتولي = ولساني ملؤ المدى وزنودي والتبري من العدو اللدود = بل وحتى لو كان غير لدود هدرت بالولا جوارحي الـ = ـتعبى وماست غنتك أسمى نشيد وتحدرت في زحمة الحب حتى = راسيات الهوى بحب عنيد يا لحب خلقت كي أحتويه = وهو حب سام بغير حدود وعلى أخمصيه آلهة الحب = ترى بين ركع وسجود وبراء من العدو وهيهات = تلاق لشاكر بجحود لو بأعضائي ذرة لم تبرأ = من عداكم إذاً لخنت عهودي ووريدي لو فيه من ذاك شيءٌ = لتبرأ كلي أنا من وريدي ولاني من معدن الوحي نوري = ومن العشق والولاء ورودي وأديمي من القداسة ممزوج برو = ح الهدى وعطف الودود وفطامي من سلسبيل غدير = ذاب فيه إتمام شرع مجيد نزهتنا عن الصغائر ذات = جبلت أن تحوز كل حميد عصمتنا عن الرذيلة إنا = منكم عنصر بحكم النديد إن للوردة الصغيرة حكماً = وصفاتٍ تعم كل الورود غير أن السنين شابت فشابت = خالص التبر بعضه بالحديد فاعتراه الصدا و عشعش فيه = من نسيج الجفا قرى الجارود فانبرت هوة التباين تمتد = وشط الندى عن الأملود فذوت زهرة اليفاع ومادت = بشذا حمرة وطلع نضيد ودجى مزهر تطاول جوداً = فرثاه حبر العطا والجود والهزار الذي تراقص فيه = وحيه قد نأى عن الترديد أيها الباترون حبلاً ووصلاً = ومريدو العلا بغير صعود لم سلمتم العنان لأهوا = ئكم تمتطي جديب النجود ما أقل الهوى إذا قيس عقلاً = إنه في المحك غير رشيد فتعالوا إلى مروج تلقاكم = بصدر على الصراط مشيد وأفيقوا من الندامة ماذا = حصد الشر غير شر الحصيد أُترع الكأس كي تعبوه عذباً = كي تنالوه دون جهد جهيد فعميتم أن لا تروا فيه روحاً = أزهرت وجه كل حظ سعيد وتموتون ظامئين ويبقى = وردكم مترعاً بغير ورود هاهو المجد ملؤ باعيه فتح = فردوه ولو كتاب وليد سترون الحياة بين مغانيكم = أطلت موارة من جديد يا ابنة المصطفى أتيتك قلباً = مثخناً بالجوى وبالتهديد أحتسي جمرة النهى وأعاني = دوران الجموع حول وحيد أتلظى على الشتات وأقتا = ت حنيني وحمة من قصيد ذبلت غرسة التلاحم فينا = وبأوراقها صنوف الجهود ما تجلى تكالب العون إلاّ = عن مخاض يجر وهم وليد عن مخاضٍ أحالنا نحن أورا = ق خريف بمهمه مجرود إن نكن نألف الظما وهو صعبٌ = ما ألفنا الجراح في التبديد قددتنا صوارم من بنينا = من أما جدنا الكرام الصيد من لو استنهضوا وقاموا أحا = لوا الأرض من تحتهم زئير رعود كم حسبناهم لحبك جنداً = فإذا هم عليه شر جنود نصفنا صافحوا يد إبليس حتى = عانقوه بمنحر وبجيد وتركناهم يتيهون في فد = فد جهل مطوق مسدود ونهشنا في بعضنا الصالح = غرثى أشاوساً كالأسود أكذا تشرق المحبة منا = أكذا ذو حجى ورأي سديد يا ابنة المصطفى وإنا علينا = بل لبسنا شيطان أفك مريد كلما لاح بالضياء عمود = جاءنا بالظلام ألف عمود جئت أشكو و ملؤ ثغري بوح = بلسان مكبل مصفود نضبت آهتي وجفت جروحي = وذوى معصمي وذابت قيودي يا من استلهم القريض من الإ = بداع منها مخابئ التجديد [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 01-10-02 الساعة 02:43 AM.

30-09-02, 02:54 PM	#4
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]الحب العلوي[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] بِكَ أسمو جوارحاً وإهابا = هامَ في حبِّك الفؤادُ وذابا منكَ نشتاقُ رشفةً من نميرِ الـ = ـعشق أحلى من المُدام شرابا يالها تثمل الصديَّ إذا ما = ذاق قدساً مع الصلاة عذابا كلما طفتُ بالضريحِ أراني = أتخطى أوجَ النجوم ركابا أمنياتي تبسمت صادحاتٍ = بيميني إذا نظرتُ القبابا شفَّني الوجد للزيارة و اثَّا = قَـلَ همِّي وهمُّ ماضيك آبا أترى ترفع القيود عن الدر = ـب فقد عمرت به أحقابا أم تجيء الكف التي قد براها الـ = ـله للثأر مدركا وطلابا تنثني تحطم القيود ولا تحـ = ـطم تلك القيود إلا غلابا سيدي أنت زارع الحب في = الكون وساقيه من نداك رضابا ومحبوك من نميرك عبوا = فاغتدوا من زلاله أحبابا إن صدرا يطوي المحبة يطوي = في حناياه عترة وكتابا كل شيء يرى يرى الله فيه = راسما في كيانه محرابا ومحال منه المروق وان صر = ـر عليه داجي القضا أنيابا فهو روح تذوق شهدا مصفى = من هواكم ومرتعا جذابا وهو قلب صبت عليه المآسي = من عداكم وما استطاع اجتنابا خلدت روحه بأرقى نعيم = وبقت نفسه تجرع صابا سيدي حبك المقدس نور = خُلِق العرشُ من سناه فطابا بردت منه نار نمرود وانجا = ب لموسى سناه ثم أنابا وبه ابرأ المسيح وأحيا = وتشافى أيوب منه فطابا وبه الشمس عاد نور سناها = ضاحيا بعد ما توارى وغابا واستقام الوجود بدرا وشمسا = وسماء وكوكبا وسحابا واستنار الظلامُ وازدانتِ الجنًّـ = ـات وافتر افقها ترحابا من هواك الدينُ استقامَ ولولا = ه لما لاح نجمه خلابا حكم الدين والمعارف دوت = من نداك العذب الخضم عذابا سيدي عصمة المحبين حب = فاتح للهدى الإلهي بابا عاشَهُ الشيعةُ الكرامُ ولكنْ = مات من عبقهِ العداة غضابا ورأوا بغضك الصلاح لما هم = فيه جهل وفرية وخرابا دمروا باسم حبهم كل شيء = ورأوا حب حيدر إرهابا إن من أنت مشعل في نهاه = لايرى في الحياة إلا صوابا كيف من ظن أن حبك فيه = وهواه لشاطئيك تصابا وهو في بحرهم يحيك نفاقا = ماخرا من أذى الشقاق عبابا عجبا يدعي المحبة من كشـ = ـشر في الناس للظغينة نابا ورأى في اجتماع قلب وقلب = بهوى دوحة الحنان مصابا وسرى يطعم الملايين حقدا = نار نمرود قاربت أعشابا ليس ينجو إلا فؤاد سليم = يرتدي حب حيدر جلبابا فهو والنار كالنقائض لن يجـ = تمعا لا مرا ولا كِذابا وسواه من لا يحبك غاو = حكم الجهل أن يكون معابا يا أخا المصطفى تكاثر شوك = دون شوك يبثنا أطيابا لو بصيصا نرى نطير سرورا = وبصيص الرجا توارى وغابا فلقد أمحلت وجف نداها = وتهرت من لا تراك سحابا يهب الغيث غير أن نهاها = حين تصحو ينام أو يتغابى مابقي في عراقنا عربي = مستحق ملامة أو عتابا ففريق يقتات هم حنين = زاده والنوى البغيض شرابا وفريق رهن الطوامير عري = ويموتون كل يوم عذابا زادهم جمرة و ماهم سياط = و محاريبهم تضج اكتئابا وفريق باعوا الضمير رخيصا = عربا ثم بدلوا أعرابا وادعوا حية تمص دماهم = وهي تنشي في ناظريهم ضبابا جعلوها بين الجوانح حتى = غرزت في فؤادهم أنيابا وابتساماتهم يضيق بهاالأفـ = ـق وتختال في الوجود انسيابا ويميسون سذجا والأفاعي = حطمت من كيانهم أسبابا نصبت بينهم وبين مآقيـ = ـهم وما قد يرون منه حجابا مستحيل أن ينظروا الأرض نهبا = والأماني و الحياة نهابا فنراهم بين الأعادي شياها = و علينا أبناء دين ذئابا زرعوا بيننا الشقاق نظاما = وأهالوا على ثراه الحرابا واقتربنا من شدة الذعر بالمو = ت وسرنا إن لم نموّتْ جنابا واستكانت أبطالنا كيف تخشى = أسد الغاب في حماها كلابا وإذا زمجر السميدع تندك = جباه الكلاب بر وغابا أسد اليوم لازئيرولا اقـ = ـدام لا جرأة لهم لا ضرابا سيدي هكذا تداولنا الأيـ = ـام محمومة الرغاب صلابا لا نرى من عطائها وسخاها = ما يسلي الفؤاد إلا العذابا ولأنا نعب حبك عذبا = أوردتنا مر الصروف عقابا حنق الهر بيننا والرزايا = لم يورث ولا من القوس قابا تتمشى على بلانا الليالي = وهي نشوانة ذهابا إيابا ماحسونا الأذى اضطرارا ولا كا = ن من المذنب الأثيم متابا بل رأينا بالكفتين نعيماً = و شقاءً فهل نريد جوابا والمغذون للعلى ما استطاعوا = يقتفون العقول و الألبابا سيدي واشتياقنا يتشكى الـ = ـكون منه فدافدا ورحابا فمتى نلمح الضريح ونجثو = نلثم الرمل حوله والترابا ونغني لحن الخلود ورمز الـ = ـمجد و الخافق الكليم المصابا ثم نطفي جمر النوى حين نصحو = بالتباشير نحضن الأعتابا [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت 1412هـ[/ALIGN] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 30-09-02 الساعة 03:01 PM.

30-09-02, 02:59 PM	#5
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]يثرب[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] قف حيث يثرب و استمطر بها الأسفا = ولمّ أشلاءها نجوى ومعتكفا قف خاشع القلب واستنطق بها رسما= لا زال فيض سناها يرهب السدفا يا قلب لملم دوي الليل كم كبد= ذابت وكم مدمع في جوفه ذرفا يا قلب واجمع شفا ها قيه قد رسمت = فيها التراتيل واحتارت بها كلفا وناشد الآي عن مزماره أذوى = أم غاله صخب للصم فالتحفا وسل بها أرضها عن عذب موسقة = لقعقعات الخميس الحر إذ زحفا هل تذكر الأرض من وقع الخيول صدى = أظن أن ثراها منه قد رجفا ومن آذان بلال لا أزال أرى = بريق شنف بسمعيك اعتلى وطفا و من صهيل جياد الخيل يقرعه = شحذ السيوف بأسماع السرى ألفا ظلت تدق نواقيس الجهاد على = مغناك سلوان ما ولى وما سلفا تاريخ أحد بأحد فيه مختبئ = سل الحصى و الثرى و السفح والشرفا عن حمزة عن صليل السيف عن صخب = مثل الأعاصير بالكفار قد عصفا تنبيك أن الدم القاني الذي غمر الـ = أجساد ما حاد منهاجا وما انجرفا وحصن خيبر هل ما زال متكئا =و سنان جفن شحوب الثغر مختطفا و ضربة السيف من كف مسددة = ما أعطيت من ألاعيب الهوى نصفا بأخمصيه فسال الماء منبعثا = تكسرت في سناه اسيف ضففا والباب مازال يحكي قصة زخرت = حتى وان اعرض الحساد أو عزفا انامل المرتضى ما انفك رونقها = بقبضة الباب وضاحا ومنكشفا عرج على فدك من غير مسألة = قف حائرا لرؤى ماضي به لهفا فأنه نحلة المختار خالصة = لا بالركاب و لا بالخيل قد وجفا في كل شبر به جرح وحادثه = عن الذي خرق الأوراق والكتفا والله تلمح نخلا ملؤه حرق = و بوح هم طغى فاستنطق السعفا يصيح من مهجة حسرى لو استلمت = رباي كف بني الزهراء قلت كفى والمح بطرفك ذا النفس الزكية لا = تخبره عن جدث أضحى ضحى كسفا سلم عليه فأن القدس شاهده = والنور ليس الحصى المنقوش و الطرفا وسوف تسمع اصدا هاتف جزل = بوركت يا خير من يصغي لمن هتفا ما انفك عندي ربيع الخلد يغمرني = فلست في ما تري من معلم كنفا بيوت آباي كانت للطغاة قذى = وللملائكة الأبرار مختلفا تنمنم الوحي فيها حيث مصدره = أنامل الآل سهدا قوما حنفا تشع في الكون ما شاء الإله لها = فأيقظت أمما و استقصدت هدفا تسابق الكون حتى جد بينهما = وهج السرى حالم الآمال منكسفا أغذت السير لا يلوي أعنتها = بأس ولكنه وسط السرى وقفا فما هنا هاهنا إلا لها أثر = مشى عليها الردى في حقده وعفا قف بالبقيع ولا تبرح فان به = للقدس مالا تراه العين معتكفا يحوم حول ثراه مفعما فبه = خزانة العلم ولأنوار و الخلفا سل يا فؤادي به للمصطفى مهج = جرت عليها الليالي الهم والشظفا لو ينطق القبر قال القبر ها أنا ذا = جرح بروح الهدى في قلبه نزفا ما للقباب إذا ما انهال داثرها = ضير و إن كان ذنبا في مقترفا فالبدر صارع أحقاب الدنى أحدا = ما ضره أبدا أن غاب أو خسفا يا دار أحمد أين الوحي أين شذا = جبريل رف على أفياك فارتشفا غذاك أحمد من ريا حشاشته = نورا وخصبا وحبا خالصا و وفا واستل من قلبك المقتول نابضه = غلا وحقدا وجهلا أسودا وجفا من أحمد من سناه من صدى فمه = ومن محياه نلت العز و الشرفا أما فرشت له صدر الحنان وقد= أتى جريحا وحيدا دامي أسفا فاخضل طلعك وازدانت نضارته = فكاد أن يجتني غضا و يقتطفا إما مددت له زندي حمى ورجا = فحط ثقل النوى و الجهد ثم غفا حضنت يافع دين فاستوى و نما = واستد في بلغه الآمال محترفا قد كان احمد في دنياك فجر هدى = وافق علم و إصلاحا و منعطفا يا دار احمد فخرا عزة شرفا = فقلبه بهواك العذب قد شغفا رآك لم ير في سهل و لا جبل = و لا بذات مروج عنك منصرفا احبك المصطفى واعظم حب فتى = معناه ما حد في فكر ولا عرفا لو يمتطي الفكر في معناه أجنحة = من الخيال لما وفى وما وصفا يا طيبة الخير يا روضا نسائمه = أريج احمد والزهراء والشرفا لا غر و إن عقب الأكوان منك شذا = أو رق فيك زلال للهوى وصفا ما كان جثمان ياسين و عترته فيه = فإكسير أرواح وسر شفا يا قدس احمد لا يحكي الهوى قدسا = إلا لمن كان قي معنى الهوى دنفا يا دار احمد يا لحن الهوى بدمي = إذا تلوت مناجاتي به عزفا اكاد لو أن عيني اشربتك سنا = أقرا بتربتك القرآن و الصحفا يا من تذكرها شوق و رؤيتها = عشق و تقبيلها للمسلمين شفا يا ليت قلب معاديك انبرى = وليته في غمار الموت قد قذفا يا ليت قائمنا يمحي الحدود فلا = نرى بها دولا مكتظة جيفا بل دولة كلها عدل و مرحمة = و ألفة مثلها في الكون ما ألفا كل المدائن طرا في ظلال فتى = أحنى له الكون حبا و انتشى وهفا حتى يؤاخي بما كنت جوى وهوى = طوسا و مصرا و ارض الشام و النجفا [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع شعبان 1414هـ[/ALIGN] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 01-10-02 الساعة 08:39 PM.

30-09-02, 03:28 PM	#6
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]الزكي[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] من رؤى مد في مداها الزمان = وجناح يطوى إليه المكان وتجاعيد مثل موج برمل = غال أشطان ظلها النيران عن غد حالك الرؤى كيف يأتي = و إلى من تدحرج التيجان ناب عن خنصر العرافة عين = لم يسود ما ترتئيه دخان بسطت أكبد الدهور إليها = وأقامت بغيها الأزمان و انطفى مشعل الكرسمس والنو = روز وافتر سبته الميزان و أميتت بعتمة الغلس السا = عات وازور خلفها البركان ومشى يمسح الدقائق فيها = مرهفات بحرفه الأسنان مستشفا من الطوارق ما يأ = تي وما خبأت له الحدثان مثلما يعسل الزلال شعاع = أو يضي حندس الدجى بقيان إن يجز يقتنص خوافي عمر = بشبا السيف و النجيع تصان لملم الأمس في ملاءته السو = داء فناءت بحملها الأكوان أترى أيها الغد القريب وشمس = فيك موارة بها قرآن تعدل الأمس بهجة فالمآسي = لعمري وضدها أخوان أيها المشرق القريب حنانا = يا جلالاً ينمي إليه الحنان كلما كلم الفؤاد حديث = شب في العين والحشا أشجان رحمة إن طغت يراعة محمو = م وأفضى بما يكن اللسان أنت أدرى بمغزل القوم = ما اثاقل إلا وانهد منه كيان أنت أدرى بعثير العلَم المهـ = ـدوم مادت بسفحه الأركان ألهبت بين جانحي فألقي = للقراطيس والدواة العنان غير أني أطوي من الهم سفراً = داجياً فاض بينه الحرمان ناشراً صفحةً راقص أجفا = نها القلب والنهى والجنان صفحةً ترقص السماوات منها = وتغني كما تغني الجنان صفحةً أشرقت بها علة الكو = ن وروح الصلاة والإيمان شع سبط بها وعدل كتاب = هو والحق والهدى أخدان شع إنسان محجر الدين لكن = لا يضاهيه منزلاً إنسان شع فالعرش ويدوي = لهواه من قلبه خفقان سدرة المنتهى قاطر سعداً = تشتهيه الأملاك والولدان وتغطي بفطرة الحب كل = الكون قربى بوحيها الأفنان إنه اللؤلؤ الأراد له = الله بمرج البحرين والمرجان شابه المصطفى جمالاً وما = شابه حسن الجمان إلا الجمان حسن كله وكل فعال = من ذوي الحسن والكمال حسان حسن لا سميُ من قبل يحكيه = جلالاً وما له أقران حسن يسكب المحاسن في الـ = ـشعر فيعيى عما شاء البيان غير أن البنان يسترق الحسن = فيقوى على البيان البنان لو رآه أحنى مقراً بأن الـ = ـخلد جزء من حسنه رضوان طيب طاهر زكي إمام = مجتبى الآل ما به نقصان سيدٌ إن يَثُرْ فذاك إمام = وصراط الهدى له ميدان أو يصالِحْ أيضاً فذاك إمام = فهو عن وحي أحمد ترجمان مثل هذا يجرنا لهواه = لاختيار ولا لنا إمكان جبلت أنفس الورى أن تواليه = لماذا يجيبها الوجدان ملثماً يجذب العيون جمالٌ = سحرت فيه رغمها وافتتان رغم أنف المعاند الشوم فالـ = أنف إليه يقتاده الأقحوان نحن هذا إمامنا واحتفال = نحن فيه يا سادتي برهان ليت شعري أحباب فاطم ماذا = يرتئيه بضدنا العدوان أيزيداً أم جيفة كيزيد = أينهم كلهم تفانوا وبانوا سودوا صفحة الحياة وشبت = من رفات زجوا به الأضغان نحن نأتي بحب فاطم ذخراً = وهواها عند الجميع أمان فليقل مبغض بمن سوف يأتي = ليس ينجيه في غد مروان أنا آتي وحبهم في جبيني = وأنا باسم به ريان وهو يأتي أعوذ بالله منه = وهو إذ ذاك ذاهل حيران أن آل النبي عندي وعيني = ليس تنزاح عنهم أين كانوا فإذا الناصبي رام نجاة = لا تنجي عبادها الأوثان ما علينا إذا تفاقم جهل = أو تمادى بحقده الطغيان أو إذا زل مرقم ولسان = أو إذا حاد بالرعاع فلان غرس الله حبهم في فؤادي = في دمي وهو خالقي المنان رغم أني من قبل خلق وغرس = في هواهم وحبهم هيمان [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت 15/شهر رمضان/1419هـ[/ALIGN] __________________

30-09-02, 03:30 PM	#7
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]المبتدأ و الخبر[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] انشق جهل الدجى و اسّاطعَ القمر = و شف عبقَ النبيِّ الوردُ والزهرُ وماست الأنجم الولهى به طربا = كأنها خُرَّدٌ في جيدها دُرَرُ والكون أرجف إجلالا له مقلا = والشم أحنت لها الهاماتِ والشجر لو كل ذي شمم زيف يشم به = روح القداسة إذ من غيره كدر لأدرك الله من دبت بمهجته = في قلبه في دماه حيث تنتشر قد كحل الحسن أبواب السما ألقا = تنجاب عن مقلة يسري بها الحور وتنطوي في دجى أهدابها فتن = للسحر في موجه الداجي و تنستر لولا الحيا انفلق الكون العظيم بها = وانشق من نظرة من عينه القمر فيها الجنان وفيها الحور حائرة = فيها السماوات فيها البحر والمطر فيها يرى الله حتى قال قائلها = وملؤه العشق فيك الحسن منحصر و سدرة المنتهى قالت لمبسمه = وفيه تأتلق الآيات والسور يا طيب ثغر شهي اللثم هام به = آي وهام على إبداعه القدر و يا رضابا به حلو المذاق به = روح الشفاء به الترشيف والسكر لو ذاق منه الفضا لم يعره كسف = أو ذاق منه القضا ابيضت لنا العصر يا غرة لو ترى من عين ذي قدس = رأى اللآلئ بالتسبيح تنتشر يا فاحما سُلَّ من موج القذال دجى = منه فأطبقت الآفاق تنغمر فإن بدا غرة فالصبح مؤتلق = وأن بدا لمة والليل منتشر و يا محيا برى الله الخبير به الـ = حور التي عشقت منها به الصور يا من شمائله في الحور قد طبعت = فالحور من حسنه في وجهها أثر يا قلبه فاض بالتحنان يصحبه = نبع القداسة فوق الكل ينهمر و يا فؤادا حوى حبا لو اقتسمت = معشاره الجن والأفلاك والبشر لأصبحوا أنبيا من فيضه ولما اجـ = ـتاح العوالم لا رعب ولا خطر يا روح أحمد يا لطف الإله بنا = يا رحمة الله يا إسلام يا نذر يا روح أحمد يا إكسير عالمنا = يا منتهى القدس يا قرآن يا طهر يا نفحة العرش تسري في الوجود سنا = تنساب في مهج الدنيا وتنحسر يا نفس أحمد يا نبع الجلال إلى = كل الفضائل منك الورد والصدر يا عابد الله عمرا منه ما اقتطعت = دنياك حاجتها إذ يشتهى العمر كل الرغائب في كفيك طائعة = لو رمت ما رمت منها سوف تأتمر لكن نفسك لا ترنو لها أبدا = كأنما فيك عنها قائماً حذر من صرف غايته الباري فلا عجب = أن لا يكون له في غيره نظر يا عارف الله يا مولى التهجد قد = أحبك الغسق المحروم والسحر لا يُعبدُ اللهُ آناً من سواك كما = عبدْت أنت ولا يخشى ويغتفر حارت على ثغرك الوردي أجنحة الـ = ـنجوى وذاب لها التسبيح والذكر و استلهم الليل من نجواك آيته = وود لو لم تكن إلا به العصر ويا تراتيل قدس ذاب في فمها = على الخشوع الهوى والناي والوتر ويا صلاة بها العرش استوى وبه = الكرسي واللوح والقرآن والقدر لأنت أفضل ممن ربهم ذكروا = وأنت أفضل ممن ربهم شكروا وأنت خير بني حواء قاطبة = لآدم منك فخر قالت السير كل العوالم ملأى منك مفخرة = لكننا بالوَلا و الحب نفتخر مداد قلبك في قلبي ومعتقدي = وذي القصيدة مما أدعي أثر سبرت نهجك لم ألمح به زللا = بل كان ذا عبرة إن ثم معتبر وذقت ذاتك في روحي تسددني = فكان فيما أراه الحق والظفر لكنني وجميع الناس تتبعني = إلى رحابك يا مولاي مفتقر وللرسالات إذ توصي بها جلد = تندك في وجهها الدنيا وتندحر إلى الوصي أمير المؤمنين ومن = لأمره كل هذا الكون يأتمر من آمنوا فَهُمُ بالحق شيعته = ومن به كفروا بالله قد كفروا إلى الذي نوقر الدنيا بموقفنا = في حبه وقلوب البعض تنفطر إلى الذي لا يداني أحمداً شرفاً = إلا هو الفارس الصمصامة الذكر بنى الإله بهم شرعا فأتقنه = فالمصطفى المبتدا والمرتضى الخبرُ [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN] __________________

01-10-02, 07:47 PM	#8
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]تشطير مطهرون [/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] مطهرون نقيات ثيابهمُ = آل الرسول الهداة السادة الغررُ مِن بعد طه ختام الرسلِ جدِّهمُ = تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا مَن لم يكن علويا حين تَنسِبهُ = فآله عن سما الأمجاد قد قصروا ومن بآبائه بغض لحيدرةٍ = فماله من قديم الدهر مفتخر الله لما برى خلقا فأتقنهُ = أراد منه الألى لو أمروا ائتمروا فمذ رأى أنكمْ أهل لدعوتهِ = أصفاكم فاصطفاكم أيها البشر فأنتمُ الملأُ الأعلى وعندكمُ = من الإله علوم ليس تنحصر ونهجكمْ منهجُ الباري ونطقكمُ = علم الكتاب وما جاءت به السور [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN][/poet] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 01-10-02 الساعة 07:54 PM.

01-10-02, 07:58 PM	#9
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]ري الدم[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] كيف يلتذ بالمنام كميُّ = وبأوطانه يسود دعيُّ عجباً يا عراق تغضي على الضيـ = ـم وتغفو وأنت حر أبي تستلذ الكرى وجرحك دامٍ = نازف نزَّه أثيم عتي أتسر الشجى وما خلت أن الليـ = ـث في لجة العدى منطوي صامتاً والعدو يزعق فيه = وهو في صاخب النـزاع خفي عجباً يصمت المفرَّى فؤاداً = وعلى جرحه يسلط كي كيف للصمت أن يلفع ثغراً = ملا الخافقين منه دوي يا عراق الإبا فؤادك بحر = من دم هائج مسن فتي و رجالاتك الغطارف موتى = وعلى رمسهم ضميرك حي يا عراق الإبا أين إباءٌ = يرهب الشوس فحه القرمزي أينه فالعدو يفري ويعثو = ببلاد ترابها دموي إن أزكى السجود فوق ثراها = سال فيه الدم الكريم الزكي وتمطى على الرؤوس اغتصاباً = وعلى عرشها زنيم بغي سجلت فوقها البطولات حتى = خلدتها بل خلدها أزلي من دماها شعت دروب جهاد = كل درب بالتضحيات مضي هي بالكون صرخة من دماء = تستحث الشعوب أن ليس غي وإذا ما النجيع أبدى صراخاً = دخل القلب من صداه دوي وإذا القلب كان كتلة آهـ = وأحاسيس فهو قلب سوي يستجيب القلب الكليم لقلب = مثخن وهو مجبر حتمي يا بلاداً وما رأيت بلاداً = بلغ الشأو قدسها العلوي قد سقاها دم الشهيد إباءً = يهب المجد من بمجد ملي قد سقاها دم الحسين فأضحى = من دماه لا من فراتك ري قد سقاها الحسين أعظم برى = من دم السبط وهو ظام صدي مذ هوى يحضن المنون اشتياقاً = يلثم السيف نحره الوردي ظامئاً أتحف الحياة نميراً = رب صاد له فؤاد ندي ساكباً دمه ليرفع مجداً = قبرته الطغاة وهو علي واهباً روحه ليحيى ضميرٌ = ما تبقى من عزه فيه شيُّ باذلاً نفسه ليخفق بندٌ = في الطوامير مكبت مطوي باذراً قلبه نواة جهادٍ = فأفاضت وهو الكريم السخي أثمر العزة التي فاح منها = عبق يفتن القلوب ذكي عبق يلهب النفوس اعتزازاً = عبق من شذا الكفاح شذي عبق يرهب الخؤن ويردي = كل سيف وسيفه أريحي يا ضميراً مازال يغلي ويغلي = وسيبقى رغم المدى ويضي إنه صرخة تروح على المجـ = ـد على كل آهة وتجي أطلقتها أنفاس كل شريد = لاهب حزنه النوى الأبدي أطلقتها أنات كل يتيم = صب في عينيه احمرار شجي آزرتها دماء كل قتيل = سال ظلما نجيعه القدسي خلقتها الآهات في حمأة الظلـ = ـم وأثرت صدى صداها العصي أسست صرحها رؤى كربلاءٍ = فاعتلى وهو سامق شيعي ضارباً من تخومها ثكنات = حل فيها فيض الهدى الجوهري واستوى يفرع السماء ويربو = كلما ازداد حزننا السرمدي هو صرح الحسين ما طال إلاَّ = كان من تحته الأساس القوي فتبنته معلماً كربلاءٌ = وعلى ومضه الرسول النبي وهو من شأنه العوالم جمعاً = ليس من شأنه الأنا القبلي هو بالكون ملتقى كل آهـ = جرها غصة فؤاد أبي كربلا كيف أستريح وأسلو = وعلى البعد وهجك الري كلما مر طيفه بخيالي = وسناه المشعشع الذهبي وتذكرت أمسنا هاج حزني = وارتمى فيه قلبي المغري أسأل النفس والدموع انحدارٌ = وجوى الصدر ملهب موري أين تلك الجموع وهي حشود = حول قبر الحشين كلمى بكي أينها أين قبة يخجل الشمـ = ـش صموداً سناها الأحمدي [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت[/ALIGN] __________________

01-10-02, 08:06 PM	#10
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]عروج[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] لك يابضعة النبي الوفاءُ = من محب لا يعتريه الجفاءُ مزجت ذاته بحبك حتى = كان منها كما يكون البناء فاستوى في جنانه منه نهر = صب في من الجلال بهاء وجرى فهو في الحنايا عروج = لسماء وما عليها سماء وهو في كونه مدامة حسن = رشفت من نميرها الاعضاء فإذا مقلة تنم عن الحـــ = ـــب وقلب يستاف منه الصفاء ومحيايفيض منه جمال الـ = ـعشـق عذبا مستعذبا والسناء إن سيماه بالبديهة تبدو = منا على الشمس بالنهار خفاء سنخه بالولاء غاير سنخا = أو اهابا دبت به البغضاء من يحب البتول يزك نجارا = وبجفنيه يستريح الحياء وعلى وجهه من الحب نور = ماله والذي براه انتهاء ومحال نزع المودة منه = كيف ينضى عن الضياء الضياء يا ابنة المصطفى وحقك أنا = من هواكم أماجد نبلاء لانرى في الوجود الا جميلا = فهواكم الى رؤانا غذاء ولو اجتاح مايعكر صفوالـ = ــفكر منا أو حطت الظلماء لتشوب النهى بليل بهيم = دامس صال في دجاه الغباء كشفتها مشاعل من هداكم = وانطوت منه ظلمة عمياء كيف للجهل أن يساور قلبا = فيه ومض من الهدى وضاء فيه سر الحياة أم أبيها = وردة الكون فاطم الزهراء هتف القلب في الخلود هتافا = خلدت من دويه الأصداء وتغنى به المحبون لحنا = خالصا ما اعتدى عليه الرياء وتلاه آباؤنا لبنينا = وتغنت شدوا به الأبناء ملؤوا منه مسمع الدهر حتى = أوقروه ولم يكن إصغاء فكأن الدوي همس وان رد = دت النص والصدى الأرجاء أذن الحقد لا تعي لحن عشق = وهي عن نغمة الهدى صماء جلجلو في الوجود قولا وفعلا = إن مهوى قلوبنا الزهراء هتفت شيعة بحبك واللــ = ــه شهيد وخلقه شهداء هتفت وهي في العوالم روح = هتفت وهي في الثرى أشلاء كل من في الوجود يهتف أني = من معادي بنت النبي براء صرخ القلب والجوارح دوت = هاهنا هاهنا يعيش الولاء خلق الله نوركم حيث لما = يك خلق ولم يكن إنشاء أنت أم الحياة من هي حوا = إذ فلولاك لم تكن حواء لم تكن مريم تفاخر يوما = باسمها وهي مريم العذراء إنما فاخرت لأن لعيسى = شرفا ما على عليه العلاء حين يأتي مع المؤمل يوما = وبيمناه للامام لواء قيل حورا فقلت مهلا يراعي = لاتقل أن فاطما حوراء إنما الحور للبتول وصيفا = ت وقد شرفت بها لعياء ياابنة المصطفى وحسبك فخرا = أنك الطهر فاطم الزهراء لك وجه لو ابصرته ذكاء = أدركت ماهو الضياء ذكاء حزت أسمى الصفات ياابنة طه = بعضها بعد لم تحزها النساء كل في مدحك اليراع ومن را = م محالا أودى به الإعياء وكليل الجناح يستصعب السفـ = ــح وتعلوه قمة شماء ماعسى أن أقول في من أبوها = خير من شرفت به العلياء وتسامت به الفضيلة حتى = بلغت حيث لا يحد انتهاء سيد الكون باسمه قد تباها الــ = ــرسل الأنبياء والأولياء ماعساني أقول في بعلك الطهـ = ــر علي وفي يديه القضاء هو للمصطفى وصي وعنه = صغر الأوصياء والأنبياء هو قلب الوجود وهو إمامي = وأميري ( إن عدت الأمراء ) وبنوك الألى أضاؤوا زمانا = أليلا في ضميره إغفاء وأحالوا جدب العواطف خصبا = فانتشى العدل واستقام الإخاء ومن النبع يستقى ومن النو = ر على كل ظلمة يستضاء فهم النور والحياة وشيء = ليس يدرى لكنه معطاء سادتي أنتم كرام عظام = شفعاء أئمة رحماء انتم في فلا الحياة نضار = ويفاع وواحة خضراء وإذا مهمه الحياة خريف = أنتم فيه روضة غناء وإذا أمحلت فأنتم زلال = واذا أسقمت فأنتم دواء وإذا ضاقت المناكب ليلا = وتمادى بجانبيها العناء وبدى الفقر كالسميدع يعدو = وحشاه من الحنان خواء شخصت للسماء منا عيون = وتعالى في الخافقين نداء وجعلناكم وسيلة لطف = يرزق الله باسمكم من يشاء ما لدينا وما رأينا سواكم = ساعة الضيق تطلب الكرماء بكم يعرف الإله وتمحى = سيئات وتجتنى آلاء وبكم يكمل النهى وينال الـ = ــعز والمجد والمنى والعلاء سادت أنتم الدليل إلى اللــ = ــه فأنتم بذاته علماء فاز من أنتم منار هداه = حملته كف الهدى النوراء يا سبيل الرضا لجنات عدن = وعلى الوحي أنتم الأمناء لم نحد عنكم ولا عمر يوم = وعلى السعد لا يمل البقاء حسدونا بحبكم وجدير = بذوى الحقد أن يطول الشقاء حرموا حبكم وقالوا نغالي = و تصاريحهم عليها العفاء قد صمتنا وكل فكر لبيب = صامت إن تفوه السفهاء ذاك يرغي وذاك يعوي ولكن = أين منا رغاؤهم والعواء نحن لا نفهم العواء فإنا = بشر من ترابكم أسوياء وعرتنا من حبكم نقمة الشــ = ــر وسلت سيوفها الأعداء وتمطى الضلال صهوة حقد = وعليه من النفاق غشاء خيم الضيم والهوان علينا = ومشى ساخرا علينا البلاء في سبيل الإله يحلو عذاب = وعليه تستعذب الأرزاء يا ابنة المصطفى ألفنا الرزايا = غير أنّا من حبكم سعداء وصبرنا وكل صبر جهاد = وهتفنا أنْ منكمُ لا براء دونه سادتي تسال الدماء = دونه الروح ـ كل روح ـ فداء إن هذا من الجهاد يسير = زرعته في قلبنا كربلاء سادتي أستمد وحي بنات الــ = ـشعـر من فيضكم فيصفوا الذكاء ثم يحلو القريض عذبا تغنيـ = ــه ثغور فصيحة بلغاء قد أقرت لما رأته عظيما = هالة الشعر واستحى الإطراء يذعن الفكر خاشعا لحروف = سطرتها مدامع حمراء من حنين الجوى إليكم ومما = نسجته شريعة سمحاء ركع البدر دونه والثريا = واستوت دون شأوه الجوزاء فلماذا يحلو القريض ويبدو = كزلال تعب منه الظماء قد سقاني آل النبي نميراً = عجزت أن تحوزه الأنواء سال من نورهم على كل حرف = ديمة الحب والرؤى الحسناء وأراني قد قلت شعرا و هذي = في هواكم قصيدة عصماء ويراعي لولاكم لا حياة = لا مداد لا بلغة لا رواء كيف أسعى ولست أملك شعري = لو غشاني مدح لكم وثناء و إذا الذكر خصكم بمديح = ما عسى أن تنمنم الشعراء يا ابنة المصطفى عليك سلامي = ما تغنت بعشها ورقاء [/poet] [ALIGN=CENTER]عام 1411هـ في عيد ميلاد الزهراء عليها السلام عبد الكريم مبارك آل زرع جزيرة تاروت / القطيف[/ALIGN] __________________

01-10-02, 08:09 PM	#11
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]غاية الحب[/ALIGN] [ALIGN=CENTER]بمناسبة ذكرى استشهاد أمير المؤمنين ومولى المتقين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليهم أفضل الصلاة والسلام[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] وصي المصطفى الهادي = عليا يا هدى القلب على عهد الولا سرنا = وما حدنا عن الدرب وهل نهوى روى صاب = وفينا منهل العذب عشقنا حيدر الكرا = ر قبل الرحم والصلب ولم نحنث بما قلنا = و هذي غاية الحب ألا من كان مولاه = علي عالم الغيب فهل يرنو لخنزير = مسوخ أو إلى كلب وما نبغي سوى حب = يقربنا إلى الرب ولا يسطيع من فيه = تراكم حالك الذنب و أنت لقلبنا نور = أيا أنشودة الركب ويا أعجوبة الكونيـ = ـن مولى العجم والعرب ويا غيثا على الأكوا = ن يزجي نضرة الخصب ويا شمسا تنير الأفـ = ـق بالأنوار والشهب ويا ملجا به لاذت = لعلم خيرة الصحب ويا كونا من الأسرا = ر في كون له رحب ويا قطبا لهذا الكو = ن آلافا من الحقب بكفك والقضا جار = وتلك مآرب القطب ويا صدرا له تشكو = أساها جائعو الشعب لماذا اغتالك الباغي = بمسموم من العضب وأثكل فيك كل النا = س من شرق ومن غرب وأسعد كل كفار = مليء القلب بالنصب وعيد بالهنا قوم = مشوا بالظلم والغصب لك القرآن محزون = بآيات من الكرب ولكن في بلاد الشا = م قد سرت بنو حرب أشاعت حولك الأظغا = ن من زور ومن كذب وسنوا بالصلاة الشتـ = ـم أورادا من السب فجعنا فيك يا نوراً = بعقل الهدي باللب لفقدك قوتنا وجد = ويذكو الدمع للشرب متى يا سيدي نصحو = لكم جنبا إلى جنب نطوف بقبركم ولهى = للثم القبر والترب فراقك يا أمير النحـ = ـل أوهى مقول العتب بقلب محبكم صعب = وهل نقوى على الصعب سقى قبرا به ثتوي = بحب هاطل السحب عزاكم يا بني الزهرا = بهذا الفادح الخطب [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت 21 / 9 / 1418هـ[/ALIGN] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 01-10-02 الساعة 08:35 PM.

01-10-02, 08:29 PM	#12
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]ربوات[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] ربـوات لا تجارى وشموس لن توارى ربوات شاءها الله إلى الخلق منارا ربوات ذوبت في حلكة الليل نهارا ربوات القدس الأسمى على الكل نجارا فبها الوحي تجلى وبها العرش استنارا وبها الأفلاك تسري وبها الكون استدارا وبها الفكر السماويُّ علا الأفقَ انتشارا وبها الإسلام قد حقق في الكون انتصارا وبها يعتكف الرسل لهم كانت قرارا ما هي ؟ الخلق بمعناها بما تحوي حيارى كنهها فوق أحاسيس النبيين اعتبارا هي أنوار نأت عن مدرك الفهم اقتدارا كل فكر جاب فيها واصفا عاد وخارا تسعة من خمسة لولاهم الكون لبارا فرض الله موالاتهم أجرا جهارا والتولي للتبري توأم يأبى اقتصارا والتولي ليس قولا يسكن القلب اختصارا بل تذوب الروح ذوبا بهوى الحب نضارا ويميس القلب ميسا حيثما المحبوب سارا [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبد الكريم آل زرع[/ALIGN] __________________

01-10-02, 08:32 PM	#13
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]فاطمة"ع"[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] روحي على فَلَكِ الوَلا = ولهى تَقاطَرُ هائمةْ ذابتْ بحبات الندى = حول الأزاهر حائمة في بحر ترياق الهوى = جنت و تاهت حالمة ركبت دروب المستحيل = وما استقرت جاثمة خلصت لأجرام الخيا = لِ لقدس ذات باسمة هتفت تردد بالمدى = تهب العلاء معالمه يا غنوة بفم السما = ءِ ترددت متقادمة الله انشأ نورها = يوم القيامة حاكمة كل الفضائل جمعت = بيد السنا متلائمة ذابت بحب المرتضى = ذوبا فصارت فاطمة [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع 20جمادى الآخر سنة1419هـ[/ALIGN] __________________

03-10-02, 01:24 PM	#14
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]كريم أهل البيت[/ALIGN] [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] هاجني أنني عراني قصور = فيك يابن النبي لا تقصير وبحور القريض قد هجرتني = وسجاياك للقريض بحور وخيالي عي وأنت منار = ويراعي صادٍ وأنت غدير يا رفيق الندى ورب المعاني = أنت للجود والوجود مدير كيف تجفو ساحات فكري قوافي = ولك الشعر خالص والشعور كيف يكبو أصيل شعري ومنك اخـ = ـتارا مضماره فطاب المسير أتراني أغفو وشعري غاف = لا يسر الشجى الهزار الجهير وإذا كان من طلبت كريما = بفنا جوده يحط فقير اعقل الشعر عنده في خضوع = وأقيم الرجاء ولا أستشير جئت يا سيدي خميص المعاني = خانني في عطائه التفكير جئت اروي محل الخيال بجود الــ = حسن السبط سيدي وأمير ولعلمي بان حبك فرض = ورضاك ابتغا وذاتك نور مستجاب بك الدعاء المرجى = ومرجى بك المرام العسير فتوسلت ــ والوسيلة حق ــ = بك إذ أنت رافدي والسفير فإذا لم أوجب فشأني صغير = لك يا مقتداي شأن كبير بك تنزاح حابسات دعائي = ولو أن الجبال منها تخور يثبت الله ما يشاء ويمحو = بك ما قد تنوء منها الظهور يا كريما طرقت بابك أشكو = فاقتي أنني بكم مستجير لم أجد غيركم يجير ويعطي = يا مجيري وذا الزمان يجور لو تعلقت في هواكم فإني = في هواكم وحبكم مأسور أنا لو همت في هواك فإني = لبديع من الخصال أسير يا إمامي لقد حويت خصال = ليس يرقى لوصفها النحرير كنت أهلا لها وخير ولي = فبراها لك اللطيف الخبير حيثما شاء جاعلا ثقل وحي = هو أدرى وهو السميع البصير بك إذ أنت للإمامة أهل = وبحمل الكتاب أنت جدير سيدي أنت للرسالة قلب = نابض بالهدى قوي منير ولكل الشعوب إن مات فيها = وعيها أنت لبها والضمير أنت علمتنا بأن ابن هند = حيث خان العهود وغد حقير كاتب الوحي لم يصدق بوحي = وكتاب فكيف ذاك يصير ما تغشاه مذهب واعتقاد = لا ولا في فؤاده تبصير انه قاسط ولا خير فيه = وحسام على الهدى مشهور قيل أعطاه جبرئيل يراعا = قلت مهلا فانه مكسور لبس الدين للنفاق رياء = إن حبل النفاق حبلا قصير وتبدى من بعد صلحك غيا = غادرا وهو للملا محسور وجميع البغاة مثل ابن هند = في خبايا ما يوعدون شرور لا يبالون لو تقوض شمل = ودوى معهد وضاع غرير أو تهاوت للدين أركان حفظ = إنما الأمر أن يدوم السرير لا يرجى من الخؤن وفاء = ومن النتن لا يضوع العبير أنت جهزت عدة الجيش حتى = صارت الأرض بالعجاج تمور غير أن الدراهم البيض صبت = فانتحى قائد وخان نصير فإذا قيل لم تثر قلت هذا = صلحك الحق لا يزال يثور سيدي يا سليل أكرم فرع = في ذرى المجد يعتلي وينير وهو لطف بالكائنات وهدي = نهتدي من ضيائه ونسير وبه الفلك والكواكب تجري = وبه حلقة القضاء تدور سيدي أيها الإمام المرجى = واللسان المسدد المنصور أنت بالنص للعباد إمام = قاله قاله البشير النذير أنت يا روح أحمد وشذاه = منك يستاف عبقه والعبير أنت منه وأنت تنطق عنه = واليه تدلنا وتشير لك في الحشر جنة وحرير = وقصور بها شراب طهور وقوارير فضة قدروها = وعليكم تطوف ولد وحور من فنا فاطم وبيت علي = جاء يعدو إلى البشير البشير هاتفا قد أطل سبطك بدرا = تتوارى من وجنتيه البذور فأتى مسرعا صبيح المحيى = وهو إذ ذاك باسم مسرور أين ريحانتي وأحنى عليه = وهو من بهجة يكاد يطير يمعن العين في ملامح وجه = قد حكاه أوصافه ويدير قائلا ما اسمه فقالوا إليك الــــ = شأن فيما تقوله وتشير قال سموه شبرا فإذا ما = جاء من بعده أخ فشبير هو ريحانتي تضوع منه = عبق تستطيب منه العطور سيد في شباب جنات عدن = وهو للمرتضى علي وزير وإمام ومقتدى ومطاع = وله الفضل وهو غض نضير وإذا كان بالسنين صغيرا = فهو بالعلم والمقام كبير انه جذوة أؤمل منه = نصرة الدين حين يخلوا النصير حين تشتد عاديات شرور = ويرقى في أمتي الشرير أي يوم يسود فيه طليق = فهو شر بل شره مستطير يملؤن التاريخ ظلما وفتكا = ويسوى بالصدق كذب وزور سوف تترى من حدت الجور فيه = فتن تستغيث منها العصور كل عصر يأتي لأحلك وجها = من أخيه والعيش فيه مرير تتوالى على الورى نائبات = حالكات تسود منها الدهور نسأل الله لطفه فهي حتم = قدر من قضائه مقدور سيدي هذه قصيدة حب = سطرتها محابر لا تغور قلتها فيك يا مقدس حتى = قدست وهي أحرف وسطور أتمنى لو كل سعيي فيكم = في سعيي في مدحكم مشكور قربة للإله ما كان فيه = قلم في نتاجه مأجور قد تمنت لو أنها فيك قيلت = أبحر أو قصائد أ و شطور ولان القريض فيك افتخار = لذوي الشعر إنني لفخور فإذا قلت في مديحك شعرا = فأنا في سعادة مغمور سوف أشدو بكل شعري فيكم = وسيحدو بما أقول الأثير رائحا غاديا على كل حدب = فرجائي لو أنه مشهور و سيغدو لحنا على كل ثغر = فهو شهد لو رتلته الثغور وهو في الروض ناي كل غريب = تتغنى على صداه الطيور فإذا نمنمت حروف رؤاه = فورود ستنجلي وزهور أنا سجلته بدفتر حبي = فيكم فهو كنزي المذخور لأجوز السراط فهو جوازي = يتسنى به عليه العبور أنا أهديكه يشف رؤانا = يتجلى في يثرب ويفور أنا من موطني أبث سلامي = وهو في طيبة إليك يزور [/poet] [ALIGN=CENTER]الشيخ عبدالكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت 15/رمضان المبارك/1410هـ[/ALIGN] __________________

03-10-02, 01:47 PM	#15
ذو الفقار عضو واعد	[ALIGN=CENTER]يا منقذ الإسلام[/ALIGN] ( مقدمة القصيدة ): [poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""] إخواني الغرَّ لا أشكو الأسى لكمُ = فكلنا صال في أعماقِه الألمُ وكلنا نرتجي المولى وطلعتَه = متى يهلُّ فتحيى باسمِه الأُممُ لكنني وخيوط الفجرِ تجذبُني = أرى بزوغَ فتىً في كفِّه علمُ (اللهُ أكبرُ إنَّ النصرَ مطلبُنا( = قد خُطَّ فيه وفيه )لا يضيع دمُ) ساءَ لت قلبيَ ما هذا فأنشدَني = من فيضِه ما جنى إيقاعَه القلمُ فإن تروْا ما به من لوعةٍ وأسىً = فما احتواهُ الحشا لا يحتويه فمُ حييت يا منقذ الإسلام برهانا = حييتَ يا حاملاً سيفاً وقرآنا حييت تستمطر الآفاق ما حـملت = طياتُها من لهيبِ الجورِ نيرانا تجمِّع الآهَ في حد الظبا لهباً = تصبُّه فوق هامِ البغيِ بركانا ناراً تدك صروح البغي صالية = تذيبُ ما رصَّعوا عرشاً وتيجانا لتحرقَ الظلم في أوكار سطوته = ويصطلي بضرامِ الحقِّ خسرانا يخرُّ يذوي إلى رمس البِلى مِزَقاً = لِهُوَّةٍ ملئت ظلما وعدانا لحيث لا ندم يجدي ولا سَعَةٌ = تُرجى وقيل له دِينَ الذي دانا يُهالُ من فوقه كالجمر مضطرماً = شواظُ محنتِنا أيامَ بلوانا ونقبرُ الآهَ تلوَ الآهِ في جدثٍ = فكم حسوناهُ ويلاتٍ وأحزانا وكم جرعْنا بكأس الغمِّ غصَّتَه = وكم سلوْنا وذاتُ الصبرِ سلوانا وكم سكبْنا على شاطي النوى حِمَماً = من الدموع تسلِّي النفسَ أحيانا يغتالُنا اليأسُ يأسُ الانتظار ولا = يغتالُُ منا أحاسيساً وأشجانا نَرنو إلى مركب التأليف يجمعُنا = من الشتاتِ فكم شطَّتْ سرايانا يُقِلُّنا الضفةَ الأخرى وإن بَعُدت = فالسير عذب لِشأْوٍ فيه إِحيانا يُقِلُّنا لمروج الحبِّ مزهرةً = نستاف من عبْقِها روحاً وريحانا لمرفأٍ في حنايا الحبِّ مَرْتَعُهُ = وفي حنان الإخا يختالُ نشوانا إلى الأمان وهل غير الأمان هوىً = نصبو إليه وتعلو فيه أصدانا إلى الورودِ التي لم تبدُ حمرتُها = إلا بريِّ دمٍ صبَّتْه قتلانا إلى اليفاعِ الذي لم تَخْبُ نضرتُه = إلا سقيناه أطفالاً وشبانا إلى الجمالِ الذي لم تَحْلُ صورتُه = وقد عشقناه خلاباً وفتانا إلا كما شاءت الأقدارُ وانخسفتْ = منا بدورٌ تردُّ البدرَ خجلانا فكلما أَوْمَضَتْ خلف الغمام يدٌ = نظن أن بها بِيضاً ومُرَّانا تعَكَّرَ الصفْوُ واسْتَشْرى الظلامُ به = وصال كالشبحِ المسعورِ هيمانا وثار بحرُ الأسى تعلوه عاصفةٌ = وجاءنا موجُه العاتي وغطانا فنحن في بحر آمالٍ تَقاذَفَنا = مداً وجزراً فأدنانا وأقصانا بحرٍ خِضَمٍّ عميقٍ داكنٍ عكرٍ = وسطحُه مفعمٌ سحبا ودخانا فكيف نبصرُ خلفَ الحُجْبِ غايتَنا = وصارمُ اليأسِ أضنانا وأعيانا والعينُ في دمعِها القاني بحرقَتِه = كأنما اصطنعتْ بالدمع أجفانا أم كيف نبحرُ حتى لو مجازفةً = والنفسُ تحدوا بنا شوقاً لمرمانا والمركبُ الغرُّ محجوبٌ وصاحبُه = والركبُ يحتاجُ للإبحارِ ربانا ها نحن رغمَ صروفِ الدهرِ في ثقةٍ = ورغم ما حملت منها رزايانا ورغمَ طولِ مغيبٍ قد أَضرَّ بنا = وزاد في الزمن المشئومِ أزمانا واللهِ ما خالجتْ أذهانَنا رِيَبٌ = ولا بهمسة شكٍّ في خفايانا لكننا كلما نرنو لواقِعِنا الـ = ـمرِّ المعـذبِ ألـواناً وألـوانا ضاقت به الرُّحْبُ و الأفياءُ فارهةٌ = تقل هارونَ في وكر ومروانا وثرثرتْ باسمِه الأنهارُ مُتْرعةً = وبات من حولها عطشان ظمآنا نَبُثُّها صرخةَ الغرقى لمنقذِهِم = مما عراهم أسى سيلاً وطوفانا ونحن واللهِ ندري ما تفيضُ به = جراحُ قلبِك آلاما وتحنانا فَمُذْ تكالبَتْ الأرزاءُ مطبقةً = أيقنتُ أنَّ بزوغَ الفجرِ قد حانا أيقنتُ أنَّ ربيعَ الكونِ سوف يرى = بأن موعدَه المحتومُ قد حانا قد آنَ أنْ تزهرَ الآفاقُ مُبْهَجَةً = ويبسمَ الدهرُ مسروراً وجذلانا ويحكمَ الخصبُ أصقاعَ الدنى فرحاً = ويزدهي المحل مكسواً وريانا وينتشي العدلُ في أسمى مراتِبِه = يطبقُ الكونَ إخلاصاً وإحسانا وتسكنَ الصرصرُ الهوجاءُ تائبةً = تلقى الشكائمَ في كفَّيْكَ سلطانا ونكحلَ العيَن من وجهٍ يفيضُ سناً = ورأفةً وابتساماتٍ وإيمانا ونشرحَ الصدرَ إيناساً بمجلسِه = ويخفقَ القلبُ مياساً وفرحانا يا سيدي يا وليَّ العصرِ يا أملاً = غنَّى به القلبُ أنغاماً وألحانا عجلْ فما أولهَ العشاقَ في غَدِنا = للسيِر خلفَك أنصاراً وأعوانا عجلْ وعينُك خلف الغيب ترعانا = وأجمعْ بنورِ الهدى والحبِّ أهوانا فالحقدُ كشَّرَ أنيابا لفرقتِنا = كأنَّ في كلِّ نابٍ منه ثعبانا وأننا اليومَ أشلاءٌ موزعةٌ = كأنَّنا لم نكنْ في الله إخوانا فاشهر حسامك فالبشرى بومضته = تنيرُ ليلَ الورى صبحا وتبيانا فكم تلوح سيوف الحاقدين بنا = تحتلُّ أنحرَنا غمداً وميدانا تتيه ملؤ مداها ضحكة وأسى = كأنَّها وهي تفْرينا تحدانا ونحن نشحذها جهلاً ونطعمها = دمَ الموالين للكرار قربانا نغوصُ في لُجَّةِ الآثامِ لا قبسٌ = يضيءُ وسطَ عُبابِ الذنبِ مسرانا الناسُ بالعلمِ تسعى نحو عزتها = وإن بنوا في متين الصرح عصيانا ونحن لم نرَ غيرَ الطعن في العُلما = وغيرَ سبِّهم درساً وعنوانا [/poet] [ALIGN=CENTER]عبد الكريم بن مبارك آل زرع جزيرة تاروت في 15 شعبان 1411هـ[/ALIGN] __________________ التعديل الأخير تم بواسطة ذو الفقار ; 03-10-02 الساعة 02:43 PM.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
جدول المجالس الحسينية لموسم عاشوراء 1429هـ	الجود	منتدى سيد الشهداء عليه السلام	8	09-01-08 04:46 PM

توثيق المعلومة ونسبتها إلى مصدرها أمر ضروري لحفظ حقوق الآخرين
المنتدى يستخدم برنامج الفريق الأمني للحماية

.:: جميع الحقوق محفوظة 2023 م ::.