الى الشباب جميعا .. بنت تلبس نقاب أو تتغشى بالكامل أو تتحجب ؟؟!!!!

[أبو زينب]

الى الشباب جميعا .. بنت تلبس نقاب أو تتغشى بالكامل أو تتحجب ؟؟!!!!
بسم الله الرحمن الرحيــم ..

أدري أتوقع الموضوع معيوووود .. بس أنا مادري عن وجهات نظركم يالأعضاااء ...

شنهو رايكم ..... البنت تلبس نقاب ,,,, تتغطى أو تتغشى ,,,, أو تتحجب ؟؟؟!!!

وينك يالمتفائل لو تجي وتسوي لنا أستبيان على هالسؤال ...

أبي أعرف وجهاااااااات نظر الجميييييييع مع تبيان سبب الأختيااار ..




ودمتم بخير

[الأيــــام]

بختصار شديد يا أخ (أبو زينب)

في مجتمعنا الحالي لا يصح إلا تغطية الوجه بالكامل حيث البرقع ما زال مرفوض من قبل الأغلبية وهذا عين الصواب في نظري .

أتمنى أن يسمح مجتمعنا للمرأة باستخدام الحجاب الإسلامي وأنا شبه متأكد بأن هذا الأمر سيطبق ولكن بعد مرور فترة من الزمن ربما قصيرة .

والعلم عند الله .


أخوك
الأيام

[سحابة صيف]

هلا

كما تفضل اخوي الايام ..الافضل في هذا الزمان الغطاء بالكامل والابتعاد حتى عن النقاب..
لاننا في مجتنع تعود على ذلك ..واذا وجد شي مختلف عن المالوف سيكمن هنا الخطأ..

" انتوا لو تحسون فينا بس وتغيرون من نظرتكم لنا كان تكونون

ويسلمووا

[عاشق الحسين]

بسم الله رب الأرباب والصلاة والسلام على محمد وعلى آله عدٍل الكتاب

الاخ الايام/ الأخت سحابة

ليس فوق كلام الشرع اي كلام لا المجتمع ولا نظرة الشباب ولا غيره, والحجاب الشرعي المحتشم معروف ومند زمن الرسول (ص) ومثل هذا الحجاب سيظل لأخر الزمان ولن تغيره الازمان الا اذا ضربنا بتعاليم ديننا عرض الحائط واضحينا لا نبالي بالمحرمات.

روى زرارة، قال: سألت أبا عبد اللّهعليه السَّلام عن الحلال والحرام، قال: «حلال محمد حلال أبداً إلى يوم القيامة لا يكون غيره ولا يجيىء غيره، وحرامه حرام أبداً إلى يوم القيامة لا يكون غيره ولا يجيىء غيره» وقال: قال علي عليه السَّلام :«ما أحد ابتدع بدعة إلاّ ترك بها سنّة».

فتأملوا أيها المؤمنون

[رزان]

بصراحه كلام الاخوة صحيح بس في شئ لازم انعلق عليه


وهو لبس النقاب بصراحه لبس النقاب قد يكون استر للمراه من


الغطاء الكامل في السوق وهذى وجه نظرى كفتاة

[بحر الشوق]

تلبس نقاب احسن من لبس الغطاءكامل في بعض الحلات بعض

مثلا رايحة السوق لابسة غطاء كامل كل شوي تفتح وجهها هذا عدل
ومو حلو بعد وحدة كبيرة في السن وصلت 50سنة تتنقب

ولاتقولوا النقاب فتنة القتنه اذا كان الرجل مريض هو الي يفتتن

والتحجب افضل من النقاب بس مجتمعنا الحجاب غلط النقاب غلط ليه ماادري

واعتقد جميع الدول الاسللامية اقصد الشيعية تقريبا تتحجب ماعدا احنا
وجهة نظر

[الغزال]

بـدون مقـدمات

هـل أهـل اللول كانوا يتـنقـبوا في الأسـواق اللي عندنا مثل اللي صاير الحين ؟

وبعدين دام إن البرقع يثيـر الفتنة (( يثيـر غريـزة الرجـل)) فإن العـقل يرفضه ... الا اذا هذا كان رغبة بعض الفتيـات اللي يهديهم

وعلى حسب ما أسمعه في زيارة الإمام الحسين ( عليه السلام ) الظاهر إنها زيارة عاشوراء جاء فيها (( ولعن الله أمة تنـقبـت ... ))

أنا ما أقول إنتوا بس اللي أفهمه إن النقاب مذموم من هالعبارة الواردة في الزيارة ... وإلا إيش يا جمـاعة وضحوا لي مشكورين ؟

وسوري سو سوري على المداخلة

[الأيــــام]

أخي (عاشق الحسين) المحترم

أنا أستنكرت استخدام النقاب المتعارف عليه الآن وشجعت باستخدام الحجاب الإسلامي وهو ظهور الوجه والكفين فقط .
فأرجوا توضيح سبب اعتراضك ..


أخوك
الأيام

[عاشق الحسين]

بسم الله الحق المبين والصلاة والسلام على محمد الأمين وعلى آله الطاهرين

الأخ الكريم الأيام أعتراضي من جهتين أحدهما أنك قلت "أتمنى أن يسمح مجتمعنا للمرأة باستخدام الحجاب الإسلامي " وأنا قول ليس المجتمع الذي يحكم وأنما الشرع.

والأخر على تعريف الحجاب الأسلامي, من قال لك اخي المؤمن أن الحجاب الاسلامي يعني ظهور الوجه والكفين؟؟؟؟

أرفق هذا الرابط ارجو الاطلاع والحكم بنفسك

http://www.taroot.cc/montada/showthr...E1%D3%DD%E6%D1

والسلام

[الأيــــام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي المحترم (عاشق الحسين)
- الرابط الذي وضعته لا يحتوي على فتوى لأي مرجع من مراجعنا العظام أمثال: الإمام السيد الخميني قدس سره الشريف .
أو الإمام السيد الخوئي قدس سرة الشريف .
أو الإمام السيد علي خامنئي حفظه الله .
وأنما تعتبر آراء لكاتبيها فأرجوا منك كتابة الفتوى لأحد المراجع الذي ذكرتهم أنا عندها سأتأسف لك ولكل الأعضاء الكرام .

- جملتك "ليس المجتمع الذي يحكم وأنما الشرع" أنا معك في هذا ولكن مجتمعنا نعرفه جيدا وأنا لا أريد أن أخوض في هذا الموضوع لما فيه من حساسيات .

وأخيرا أنا كتبت " في مجتمعنا الحالي لا يصح إلا تغطية الوجه بالكامل حيث البرقع ما زال مرفوض من قبل الأغلبية وهذا عين الصواب في نظري" .
ألا تتفق مع في ذلك ؟ إذن لم الإختلاف ؟

ولا يسعني إلا أن أشكر طيبة قلبك وتقبلك للرأي الآخر بصدر رحب وأتمنى من الجميع أن يتطبعوا بطبعك ، وفي أمان الله .

أخوك
الأيام

[عاشق الحسين]

بسم الله الحق المبين والصلاة والسلام على محمد الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين

الأخ الكريم الأيام ليس من شان المجتمع أن يحل ما كان محرم ولا يحرم ماكان حلال...

أما عن فتاوى المراجع الأعلام في قضية ستر الوجه ينقسمون إلى ثلاثة أقسام :-

القسم الأول:- هناك من يحرم كشف الوجه، ويوجب التستر_على نحو الفتوى_، وكذا الحكم في الكفين، كالسيـد الأعظم الحكيم "قده".

الفتوى: يجب على المرأة ستر ما زاد على الوجه والكفين عن غير الزوج والمحارم، بل يجب عليها ستر الوجه والكفين عن غير الزوج، حتى المحـارم مع تلذذه، ولا يجب على الرجال الستر مطلقاً.

القسم الثاني:- هناك من يحتاط بالمسألة، ولكنه نوع من الاحتياطات التي يجب على المقلِّد_بالكسر_أن يقلد فيها مرجعه، وليس له الرجوع إلى غير مقلَّـده_بالفتح _فيها، وهو ما يسمى بـ " الفتوى بالاحتياط ". ومثل هذا النوع من الفتيا يقول به السيد الخوئي، والسيد الروحاني، والسيد الكلبايكاني، والشيخ الغروي "قدس الله أسرارهم". الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله العالي .

فتوى أستاذ الفقهاء والمجتهدين، السيد أبو القاسم بن العلامة المغفور السيد علي أكبر الموسوي الخوئي "قدهما ":

يجب على المرأة ستر الوجه والكفين عن غير الزوج والمحارم، بل يجب عليها ستر الوجه والكفين عن غير الزوج حتى المحارم مع تلذذه، بل عن غير المحـارم مطلقاً على الأحوط، ولا يجب على الرجال الستر مطلقا.

القسم الثالث:- هناك من جـوَّز كشف الوجه والكفين، لكن هذا الجواز مشروط بشروط، إن توفرت كلها جاز الكشف، وإلا فهو حـرام ، واليك هذه الشروط :-

1_ أن لا تكون هناك ريـبة .

2_ أن لا تكون هناك شهوة أو لذة .

3_ أن لا يكون هناك خوف افتتان .

4_ أن لا تتزين .

5_ أن لا يؤدي كشف وجهها إلى وقوعها في المحرم .

السيد علي الحسيني السيستاني " دام ظله " :

الفتوى: يجوز للمرأة كشف وجهها وكفيها أمام الناظر غير المحرم، إذا كانت لا تخاف الوقوع في الحرام، ولم يكن إبرازها للوجه والكفين بداعي إيقاع الرجال في النظر المحرم، ولم يكن موجبا للفتنة بوجه عام، وإلا فيجب عليها الستر حتى عن المحارم .

فتوى خاصة بمنطقة القطيف -الشيخ الميرزا جواد التبريزي "دام ظله الوارف":

سؤال: لقد ذكرتم في استفتاء سابق أن الأحوط استحباباً ستر الوجه والكفين، ثم بينتم أن ذلك يتم بالنسبة للحكم الأولي، وأما بالنسبة للحكم الثانوي، فقد يجب . فنسأل : في أي حال يجب ذلك ؟ وهل تشخصون تلك الحال في بلادنا القطيف وأمثالها، باعتبار التزام جل النساء بستر جميع البدن ؟

جواب: بسمه تعالى: إذا كان كشف الوجه ولو بالمقدار الجائز في الصلاة موجباً للوهن على المرأة وجلب نظر الأجانب إليها_كما أن الأمر كذلك في بلادكم_ يجب عليها ستر الوجه . والله العالم.


أتمنى أن تكون هذه الفتاوى وافية كافية والا طرحنا المزيد.


وكل عام وانتم بخير

أخوكم

عاشق الحسين

[الغزال]

جـزيـت خيـرا أخي عـاشق الحـسين

لك تحـياتي

[الأيــــام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رحم الله والديك يا أخي العزيز (عاشق الحسين) وكثر الله من أمثالك الخيرين الطيبين الذين يأخذون الأمور بالنية الحسنة والقول الحسن فألف ألف شكر لك ولأخلاقك النبيلة .

كل ما ذكرته يا أخي المحترم من الفتاوى للعلماء والمراجع الكرام لا أشك فيها أبد ولست أنا من يظن ان له الحق أن يفكر بالاعتراض عليها أصلا مهما كان أسم العالم فكلهم ولله الحمد علماء كبار أجلهم واحترمهم وأقدرهم ..

كما تلاحظ بنفسك كتبت أن هناك رأي ديني إسلامي "شيعي" من مراجع عظام أوجب بعضهم ستر وجه المرأة والبعض أجاز ولكن بشروط والبعض أحتاط في ذلك .
إذن هناك حجاب إسلامي "بفتح الوجه" أليس كذلك .

وفي النهاية أشكرك من كل قلبي وأتمنى لك الستر في الدنيا والآخرة وأعدك بأن أرجع إلى فتاوى وآراء باقي المراجع والعلماء فيما يخص صحة أو حرمة كشف وجه المرأة وأعدك أيضا أن أنقل لك ما يستجد لدي في كلا الحالتين .
وفي أمان الله .



أخوك
الأيام

[عاشق الحسين]

بسمه تعالى

الأخ الفاضل الأيام

سألت " هناك حجاب إسلامي "بفتح الوجه" أليس كذلك" أقول هناك قسم من المراجع يجوز فتح الوجه ولكن بشروط كما تفضلت ولكن مقابل ذلك نفس المراجع الذين هم يجوزون فتح الوجه لهم فتاوى خاصة بمنطقة القطيف يحرمون فيها فتح الوجه لعدم توفر شروط الاجازة وفي اعتقادي الشخصي ان هذه الشروط مستحيل ان تتوفر في مجتمعنا.

وللسيد الحكيم رحمه الله كلمة في هذا الموضوع أوردها تكملة للموضوع وهي"لو لم يحرم الدينُ كشفَ الوجهِ، لحرمته الغيرة الإيمانية"..


احيي فيك روح النقاش والحوار البناء

تحياتي

[الأيــــام]

أخي الحبيب ومحاوري الخلوق (عاشق الحسين)
خـلاصـة الكـلام أن العـرف وتقاليدنـا همـا سـبب عـدم السمـاح بلبـاس الحجـاب الـذي أنا أسميـه وأعـترف بـه بأنـه حجـاب إسلامـي .
والأعراف والتقاليد تتغير مع مرور الزمن والشواهد كثيرة وإلى ذلك الحين سأذكرك بهذا التغير يا أخي الفاضل وإلى ذلك الحين أرجو من المولى العلي القدير أن يمدنا بالعمر المديد والرأي السديد .

وفي أمان الرحمان يا صاحب أفضل قلم ولسان .


أخي المحترم (عضو جديد)
أنا لا أفضل ولا أحب المرأة المتنقبة أبدا إلا في حالات معينة ومؤقتة ومع هذا فتشبيهك لهن "بأم معاوية" فهذا فيه مبالغة وإهانة غير مقبولة على بنات أطهر وأشرف منها حتى لو كن على خطأ فلأوجب أن نطلب لهن الهداية لا تشبيههن بما لا يستحقون .
نعم على كل امرأة ان تتعلم من سيدة نساء العالمين أم الحسنين عليها السلام وهي فوق الوصف وفوق الخيال والكمال وما ذكرته في مقامها تشكر عليه .

وفي الختام أتمنا لك ولنا ولهن الهداية والصلاح .


أخوكما
الأيـــام