ما حكم أختيار الجنين ؟

[هزيم الرعد]

بعد تطور العلم وأصبح أختيار الجنين فى متناول أيدى

الأطباء فما الحكم الشرعى فى مثل هذه الحاله ؟؟؟

أفيدونا أفادكم الله ...

[ذو الفقار]

الأخ العزيز هزيم الرعد وفقه الله

إذا أمكن ذلك فلا بأس به في نفسه ما لم يستلزم محضور شرعي آخر .


نتمنى أن نكون قد وفقنا في الرد على استفساراتكم ولا تنسونا من دعاءكم في هذا الشهر الشريف .

[هزيم الرعد]

أخى الكريم /ذو الفقار

شكراً لكم على هذا المجهود

الذى بذلتموه فى الأجابه على سؤالى

و هذا الامر اى أختيار الجنين محظور فى الدول الغربيه الا بشروط

يجب توفرها فى امر صاحب الطلب ,,,

وانت من أهل الدعاء اخى الكريم ,,,

تحياتى

هزيم ,,,

[Hurt Heart]

حراااااااااااااااااام

[الصراط المستقيم]

بسمه تعالى
الاخ خربوش
ليس هذا المكان مكان لعب وتسلية والحرام والحلال ليس لك فلا تعمل لنفسك جسراً لجهنم وفهم واغتنم
جزيتم خيراً
والسلام

[المنهال]

الأخ خربوش

الرجاء التزام الأدب ، وعدم التهريج في هذا المنتدى ،

إذا كان لديك سؤال واستفسار فتفضل وسل ما بدا لك ،

أما أن تفتي بما ليس لك به علم ، فسوف نكون لك بالمرصاد ،

ولا تضطرنا إلى استخدام الأساليب الملتوية معك .

أتمنى أن تكون رسالتنا قد وصلت .

وشكرا لكم

[Hurt Heart]

أنا أسف ولا أعيدها مره ثانيهبس:

[هزيم الرعد]

جريدة الحياة الطبعة السعودية
الاربعاء الموافق 26/10/1428هـ
المصادف 07/11/2007م

http://ksa.daralhayat.com/local_news...a6a/story.html


حددوا له «ضوابط» وسمحوا بالانضمام للأحزاب الأجنبية بشرط اجتناب «المحرمات» ... فقهاء الأمة يجيزون تحديد جنس «الجنين»

جدة - عبدالله الزبيدي الحياة - 07/11/07//


حسم مجمع الفقه الإسلامي في مكة المكرمة اثنتين من أهم القضايا التي تشغل عامة المسلمين، والمهنيين والمغتربين على وجه الخصوص، وهما تحديد جنس الجنين، الذي قرر علماء المجمع إجازته في حالة واحدة فقط هي الضرورة العلاجية. والقضية الثانية هي وجوب مشاركة المسلمين في الانتخابات في البلدان غير المسلمة التي يقيمون فيها. وأوصى علماء المجمع بضرورة اندماج المسلمين في أحزاب وجمعيات ومؤسسات المجتمع المدني في المجتمعات الغربية.
واستغرقت الجلسة السابعة والأخيرة من جلسات الدورة الـ19 للمجمع الفقهي الإسلامي في مكة المكرمة، أربع ساعات ونصف الساعة للنقاش حول موضوع تحديد جنس الجنين، ليقرر المجمع بعد مداولات طويلة جواز تحديد جنس الجنين في حالة واحدة فقط، وهي الضرورة العلاجية، كأن يكون ذلك احترازاً من أمراض قد تصيب الأبناء ولا تصيب البنات أو العكس. كما أجازوا تحديد جنس الجنين في الحالات العلاجية المشابهة، شرط الرجوع إلى تقرير ثلاثة أطباء عدول، وهو أمر تقرره الجهات المختصة في البلد الإسلامي، على أن يعرض على المفتي للنظر فيه.
كما أجاز علماء المجمع اختيار الجنين الصحيح السليم من المرض، وإتلاف البويضات التي قد تنتج جنيناً معوقاً، على أنهم اتخذوا قرار التحريم لمن يتخذ من وسيلة تحديد جنس الجنين للاختيار بين البنين أو البنات. وشملت المداولة مناقشة الأصل في تحديد جنس الجنين، وحكم تحديد جنسه، وضوابط ذلك، مع التشاور حول النظرة الشرعية لهذا التحديد. ثم ناقش المجتمعون الطرق والوسائل العامة غير الطبية لتحديد جنس الجنين، ومن ذلك النظام الغذائي، واستعمال الغسول الكيماوي المناسب.
وكانت الجلسة السادسة من جلسات الفقهاء خصصت لمناقشة مشاركة المسلمين في انتخابات الدول غير الإسلامية. وقرر المجمع أن على المسلمين في تلك البلدان وجوب المشاركة في الانتخابات، سواء أكانت برلمانية أم بلدية أم غيرها. وأوصوا بضرورة اندماج المسلمين في المجتمعات الغربية من أحزاب وجمعيات ومؤسسات المجتمع المدني، إذا ترتب على هذه المشاركة جلب مصلحة كبرى، أو درء مفسدة.
ورأى الفقهاء أن الجمعيات والجاليات الإسلامية في الدول غير الإسلامية لا يمكنها أن تأخذ حقوقها إلا بهذه الطريقة، فيما اشترط بعض الفقهاء ألا يمارس المسلمون في هذه التجمعات والمجالس الانتخابية محرمات ومنكرات.
وكان أعضاء مجمع الفقه الإسلامي اجتمعوا أمس في مكة المكرمة، بعد انقضاء جلسات الدورة، للتصويت على مشاريع قرارات المجلس، وتعديل صياغتها إن لزم الأمر، برئاسة المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء رئيس المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، وبحضور الأمين العام للرابطة الدكتور عبدالله بن عبد المحسن التركي، والأمين العام للمجمع الدكتور صالح بن زابن المرزوقي.


تحياتي الاوركيدية

هزيم الرعد,,,

[تفاؤل العمر]

في حالة طفل الأنابيب يقوم الطبيب المسئول عن زراعة طفل الأنبوب بالقيام بأغتيار البويضة والحيوان المنوي الغير مشوهين اما نوع الجنين فهذا لا نعلمه